גבר ואשה וילד

הרולד וו. פרסיוואל

חלק רביעי

אבני ציון דרך נהדרת לקיום נצחי המודעת

ניצחון על חטא, כמו מיניות, ומוות

מדוע גברים ונשים ימשיכו את מנהגי המיניות שלהם - נוכחים בחולפות מוקדמת ובמהירות מואצת - כאשר הם יכולים להתחיל תקופה של חיים מוארים, שבסופו של דבר יוביל את האדם להיות אלמוות במודע בגופים פיזיים נטולי מוות ותהילה?

הדרך מתחילה בחושך וממשיכה דרך צרות ומאבק ומשפט; אבל, על ידי האור המודע בתוך, הדרך נפתחת בסופו של דבר אל תוך אושר מודע הנצחי.

ובסטר אומר: "החטא הוא עבירה של חוק של אלוהים, עוון", וכי: "המוות הוא הפסקה של כל פונקציות חיוניות ללא יכולת החייאה."

נאמר בכתובים כי אדם וחוה ביצעו את החטא הראשון והמקורי על ידי עבירה של החוק הראשון של אלוהים, אשר היה, כי הם לא צריכים להיות איחוד מיני, כי הם היו לאחר מכן למות ללא ספק; ואותו הרגשת תשוקה לא יכלו לחיות שוב כאיש ואישה יחד בגוף אחד. לאחר מכן הם יחיו מחדש כרגש תשוקה בגוף גברי, או כרגש-תשוקה בגוף נשי.

הבה יבינו שכל גבר או אישה היו אדם וחוה בממלכת עדן. ובגלל "החטא" שלהם גורשו מעומק האדמה אל פני השטח החיצוניים - והם מתו. גופם מת משום שחטא, כמו מיניות, הוא ללא ספק בעקבות המוות. אבל, כמו תחושת התשוקה באדם, או כרגש-תשוקה באישה, הם אינם יכולים למות.

כל אדם או אישה עכשיו על פני האדמה היה בהתחלה, כמו התנ"ך אומר במפורש, אדם בגן עדן. כלומר, כאמור בספר זה, גוף האדם הנוכחי היה "בראשית" גוף נטול מין. ה"דור", החלק הנפשי של העצמי המשולש של כל אחד, כמו תשוקה-רצון, לא היה יכול להיות "מאוזן" בגוף אדם נטול המין, משום שהוא נזקק לגוף זכר ולגוף נשי כדי לשמש שני קשקשים כאיזונים וכך הלאה. יש תרגיל חופשי של הרגש-הנפש שלה ואת הרצון המוח לחשוב אחד על השני. גוף-הנפש פעל אפוא כניסוי-המשפט על-ידי חשיבתו על גופם בלבד. מוח הגוף לא יכול לחשוב אחרת מאשר על גופם.

השכיבה של אדם לישון ולקחת "צלע" שממנו איב נעשה, מסמל את התקופה שבה היה הפרדה של אדם ללא מין לתוך גוף אדם זכר גוף חוה נקבה. ה"צלע" נלקח מתוך עמוד השדרה הקדמי או הטבעי, שבו עצם החזה הוא שרידי השרידים, ואשר בגוף המושלם, נקרא עץ הדעת הטוב והרע, יורד ויחבר מה שנקרא עכשיו את עצם הערווה.

של עמוד השדרה הקדמי הזה, או "עץ הדעת של הטוב והרע", אמר "אלוהים", על פי התנ"ך, ". . . לא תאכל ממנו, כי ביום כי אתה eatest אתה בוודאי למות. "(Gen. 2: 17).

סיפור התנ"ך של אדם וחוה הוא תעלומה, חידה; היא מסתורית, תמוהה, ונראית בלתי ניתנת לזיהוי, אבל אם היא נקראת עם האמור לעיל כמפתח, הסיפור הגיוני ומאבד את חוסר היכולת שלו. זהו תעלומה שניתנה לאנושות אשר כל גבר או אישה חייבים בסופו של דבר לפתור בנפרד.

כל גבר וכל אישה הוא המנעול היחיד והמפתח למסתורין, המנעול הוא הגוף הפיסי של האדם או האשה, והמפתח העצמי העצמי המודע של תחושת התשוקה באדם, ושל תחושת התשוקה באישה .

המסתורין ייפתר על ידי האדם ועל ידי האשה, כאשר העצמי העצמי המודע של תחושת התשוקה יבין וימצא את עצמו בגוף האדם, או את תחושת התשוקה, ימצא את עצמו בגוף האישה; ובמקביל יהיו היחידות הפאסיביות האקטיביות של הגוף הגברי והיחידות האקטיביות של הגוף הנשי, מאוזנות ומאוזנות. כך שכל נפש מודעת היא להתחדש ולהפוך ולהחיות לתחייה את הגוף המיני או הגברי של המיניות והמוות לגוף פיזי מושלם ללא אלמוות ואלמוות, וכך לגאול ולהחזיר אותו לאלוהיו ה ', אביה שבשמים: כלומר, מלא Knower-Thinker-Doer- העצמי Triune בתחום הקביעות. זה הסיפור מאדם לישו, ובבואו של "מלכות האלוהים". זהו הגורל של כל אדם.

זכויות יוצרים 1979 על ידי The Word Foundation, Inc.