קרן Word
שתף דף זה



LA

WORD

כרך 19 ספטמבר 1914 מספר 1

זכויות יוצרים 1914 מאת HW PERCIVAL

גוסט

(נמשך)
תשוקה רוחות של גברים מתים /

כמו יסוד הטעם של מזון ברוטו הוא מזון היסודות אשר מועבר על ידי חוש הטעם ועל ידי פעולה אורגנית של האדם החי אל חזיר התשוקה רוח של מתים האכלה על או דרך החיים, כך גם, על ידי הגוף פעולה באמצעות תחושת הרגשה אצל האדם החי, תחושה פנימית פנימית שהועברה אל רוחות המתים של המתים, שהן טבע המיניות או האכזריות. תמצית זו נמתחה באמצעות ההרגשה היא מזון של רוחות התשוקה.

רוח התשוקה של המתים היא גם בגוף, מזינה דרך המעשה והרגשה של מין, אכזריות, חמדנות, או שהיא מזינה דרך האווירה האישית של האדם החי. אווירה זו היא אמבט מגנטי המחבר את האיש ואת רוח הרפאים. במקרה כזה מתרחשת פעולה אוסמוטית או אלקטרוליטית, העוברת אל רוח הרפאים של המת - שהיא אחת הצורות של תאוות בצע או מיניות או אכזריות - המזון היסודי והחיוני הדרוש לה באמצעות מין, טעם ו מרגיש. רוחות התשוקה החזקות של המתים, אם כי אינן נראות לעין, הן לתחושת הראייה הפנימית המוגדרת היטב במיתאר, והן מופיעות בגוף פחות או יותר משמעותי.

רוחות התשוקה של המתים שהיו אימפוטנטים, חלשים, או של טבע לא יציב ובלתי בטוח, הם צורות בעלי חיים מעוותים, לעתים קרובות מוגדרים בצורה לא ברורה במתאר וכנראה כבדים או איטיים של הגוף. החלשים בדרך כלל מרוצים אם מותר להם להדק את עצמם כמו עלוקות לגוף חי כלשהו של הטבע עד שהם משכו מספיק חומר כדי להרגיע את הרעב המיידי שלהם; ואז הם מתגלגלים ומתרחצים באווירה של הטרף החי, ומספגים אנרגיה חדשה מצורתו הבלתי מתפשרת. רוחות התשוקה האקטיביות יותר מתנהגות אחרת. חזיר חזיר או חזיר או תשוקה רוח רפאים של מת יהיה לנחור את אי שביעות הרצון של האיחור של הקורבן שלו, ואת שורש אותו לפעולה כדי לספק את הרצונות שלה. כאשר האדם עומד בדרישותיו הוא מגרגר את שביעות רצונו או צווח בהנאה. השמנה יותר את החזיר הוא הרעב יותר.

רוח הזאב של הזאב רועמת על רווח, מכנסיים בנשימה של החיים; באווירתו הוא מתרסק ויש שם טרף את טרפו עד לרגע המתאים, ואז הוא מתנפל על הקורבן כדי לטרוף אותו. הרעב של רוח הזאב משתוקק לרעב רוח הרפאים. הרעב של רוח רפאים התשוקה הוא עבור מזונות חושניים באמצעות חוש הטעם; זה של חזיר או רוחות תשוקה לזרוע, ככזה, הוא סיפוק חושני באמצעות תחושה חושנית. הרעב של רוח הזאב רוצה להיות רווח על ידי אובדן של אדם, או הרעב הוא עבור הדם. רוח הרפאים של הזאב משתוקקת לרצות את תשוקתה לגבור באמצעות גופו של אדם חי כמו תשוקה. לא את הצטברות העושר ולא את הרכוש של רכוש מבוקש על ידי רוח הזאב. זה לא אכפת לעושר ולא רכוש. היא מרוצה רק מן התחושה המנטלית המעודנת והמיוחדת של נטילת האחר בידי אומנות או במאבק מה שאחרת שואפת להחזיק בו. רוחות הזאב של רעב התשוקה רוחות התשוקה מרוצות כאשר הקורבן נזנח לחלוטין. רוחו של זאב הרעב רעב לא מרוצה על ידי הקורבן מי שולל, אבל דרך האדם החי שזורק את הקורבן. רוח הרפאים של הרעב המתה דם אינה מרוצה מרווחים. הוא רוצה דם, חיה או אדם. מעשי רצח נגרמים תמיד על ידי רוחות תשוקה של מתים, במיוחד כאשר המעשה אינו בהגנה עצמית או בהגנה על כבוד. הזאב רעב הדם רוצה את רוח הרפאים של הדחפים המתים ברגשות כגון שנאה, כעס, נקמה, האדם החי, שדרכו הוא מוזן, לרצוח. ואז תמצית רוחות הזאב מדם החיים הגולמי תמצית חיים נפשית מתוחכמת שהאדם הגוסס מאבד.

רוחו של החתול או הנמר תשפשף את האדם ותסתובב ותכה את האווירה בזנבה, עד שרגשות כגון קנאה או קנאה יתעוררו די הצורך לגרום לחיים לעשות מעשה אכזריות שמעורר את החתול.

רוח הרפאים הנחש מתפתלת סביב הגוף, או מתגלגלת בתנועות חינניות באטמוספרה, עד שהיא מרתקת ומפתה למעשי האחד שדרכו היא מזינה ברגשות חושניים. רוחות תשוקה של אכזריות או חושניות עשויות להאכיל על הגופים שדרכם הם פועלים, כמו גם על אלה שעליהם מתבצעים המעשים.

רוח הרפאים התשוקה של אדם מת, שהיא תוצאה של תשוקה מוגזמת לשתייה אלכוהולית במהלך החיים, שונה במקצת מרוחות תשוקה אחרות. רוח הרפאים של המתים בתשוקת האלכוהול, שהייתה תשוקתו השולטת של שיכור מאושר במהלך חייו, נטולת תשוקה לחושניות או אכזריות כמעט, אם לא לחלוטין. השורש המסוים של התשוקה שממנו היא נובעת הוא זה של חמדנות, שהיא מתבטאת כצמא, ושאותה היא מבקשת לספק באמצעות חוש הטעם. רוח הרפאים של תשוקת האלכוהול אינה מתמחה באף אחת מצורות החיות המוכרות. זה דבר מעוות, לא טבעי. המראה שלו, אם אפשר לומר שיש לו צורה, הוא של ספוג, בעל צורה משתנה עם איברים לא סדירים. הוא צמא כחול, ויספוג את רוח האלכוהול במשקה חזק בשקיקה כמו חול כל המים שניתנו לו. משקה או אלכוהול חושקים ברוחות רפאים של מתים תכופים במקומות של חוסר פיכחון, כמו מועדונים, סלונים, סיירות, שבהם הקערה זורמת, כי הם עשויים למצוא ולבחור אנשים כאלה שיספקו את צרכיהם בצורה הטובה ביותר. בלי אדם חי רוח אלכוהול לא יכולה להשתתף במשקאות חריפים, למרות שנחשפו אליו חביות מלאות. אם רוח רפאים מתשוקת אלכוהול תצליח לכבוש ולהפוך את האדם לעבד שלו באמצעות תשוקתו לשתות, אזי היא תשקע מעת לעת או לצמיתות בגופו ובמוחו, ותגרש את המצפון, הכבוד העצמי והכבוד, לגרש את האנושיות שלו, ולעשות ממנו דבר חסר תועלת וחסר בושה.

(המשך יבוא)