דמוקרטיה היא ממשלה-עצמית

הרולד וו. פרסיוואל

חלק III

דמוקרטיה - קיבוציזציה

דמוקרטיה וציוויליזציה הם זה לזה כסובייקטיבי הוא אובייקטיבי. הם קשורים ותלויים זה בזה. הם כמו סיבה היא התוצאה. הם האדם והסביבה שהוא עושה.

דמוקרטיה היא הממשלה הייצוגית שהאנשים עצמם בוחרים לשלוט בהם, שהעם נותן להם סמכות וכוח לשלוט בהם, והנציגים הם או צריכים להיות אחראים לעם על מה שהם עושים בממשלה.

הציוויליזציה היא השינוי שעשה האדם מן הסביבה הטבעית והפרימיטיבית למבנה הפוליטי והחברתי והפיזי של התעשייה, הייצור, המסחר; על ידי חינוך, המצאה, גילוי; ועל ידי אמנויות, מדעי וספרות. אלה הם הביטויים החיצוניים והגלויים כלפי הציוויליזציה של התפתחותו הפנימית של האדם, ככל שהוא מתקדם לעבר דמוקרטיה-שלטון עצמי.

הציוויליזציה היא התפתחות חברתית, פנימית וחיצונית, שבאמצעותה בני אדם מובלים באמצעות תהליכים מתורבתים הדרגתיים, משלבים מתורבתים של בורות או אכזריות ברברית, אכזריות אכזרית, מנהגים אכזריים ותשוקות בלתי נשלטות, ועל ידי שלבי השכלה אנושיים יחסית, להיות נימוסים טובים, להיות מכובדים, מתחשבים, תרבותיים ומעודנים ומתוחזקים.

השלב הנוכחי בהתפתחות החברתית אינו רק שלב מחצית הדרך לקראת הציוויליזציה; היא עדיין תיאורטית וחיצונית, עדיין לא מעשית פנימית, הציוויליזציה. לבני האדם יש רק פורניר חיצוני או מבריק של תרבות; הם אינם מתורבתים מבפנים ומעודנים ומתחזקים. זה מוצג על ידי בתי הכלא, בתי המשפט, המשטרה בערים ובערים כדי למנוע או להחזיק ברצח, שוד, אונס והפרעה כללית. והיא עוד יותר בולטת מהמשבר הנוכחי, שבו עמים וממשלותיהם הפכו המצאה, מדע ותעשייה לייצור של תחמושת ומכונות מוות לכיבוש אדמות עמים אחרים, והם משכנעים את האחרים לעסוק במלחמות להגנה עצמית, או להשמדה. אמנם יש מלחמות לכיבוש ואכזריות כזאת, אבל אנחנו לא מתורבתים. כוח הזרוע לא יכיר כוח מוסרי עד כוח מוסרי כובש כוח פראי. כוח חייב להתקיים בכוח והפראים כובשים ומשוכנעים שכוחם האכזרי חייב להשתנות על ידי כוחם המוסרי של הצדק, כי כוחו הפנימי של הצדק וההיגיון גדול מכוח הכוח החיצוני.

העריצות החיצונית של החושים היתה החוק שעצם כוחו של הכוח צודק. אולי זה חוק פראי, חוק הג'ונגל. כל עוד האדם נשלט על ידי האכזר שנמצא בו, הוא יכנע לאכזרי, אל החוצפן החיצוני. כאשר האדם שולט על האכזר בו, האדם ילמד את הברוט; ואת brut ילמדו כי נכון הוא עשוי. בעוד האדם האכזרי באדם שולט בכוח, הפחדים האכזריים שהאדם והאיש חוששים מפני האכזר. כאשר האדם שולט על החיה על ידי ימין, אין לאדם שום פחד מן הברוטלים והאמון הברוטאלי ונשלט על ידי האיש.

כוח עז של כוח היה הגורם המיידי של מוות והרס לציוויליזציות, משום שהאדם לא סמך על כוחו המוסרי של הזכות לכבוש את כוחו האכזרי של הכוח. אולי זה לא נכון עד שימין ידוע. בעבר, האדם סיכן את כוחו המוסרי של הימין בכוח הכוח האכזרי. תועלתיות היתה תמיד הפשרה. תועלתיות היא תמיד לטובת החושים כלפי חוץ, כוח פראי המשיך לשלוט. האדם נועד לשלוט על האכזר בתוכו. לא יכולה להיות כל פשרה בין האדם לבין הברואי אם האדם הוא לשלוט, וגם אין פשרה בין החוק האנושי לבין החוק האכזרי. הגיע הזמן להכריז ולקיים כי כוחו המוסרי של החוק צודק, וכי כוח הזרוע של כוח חייב להיכנע ולהיות כפוף לכוחו של הימין.

כאשר נציגי הדמוקרטיות מסרבים למען התועלת להתפשר, אזי כל הגברים יכריחו בהכרח להכריז על עצמם. כאשר מספר מספיק של אנשים בכל האומות מכריזים על חוק הימין ומתקיימים עם חוק הימין, הכוח הברוטלי של הדיקטטורים ישתלט ויש לו להיכנע. אז אנשים יכולים להיות חופשיים לבחור על ידי תרבות פנימה (שליטה עצמית) כדי להפוך מתורבתים, ושואפים קדימה קדימה לעבר הציוויליזציה.

ארצות הברית של אמריקה היא הקרקע להקמת דמוקרטיה אמיתית, ציוויליזציה אמיתית. הציוויליזציה האמיתית איננה תרבות של גזע או עידן, ולא לניצול של עמים אחרים ועמים שיחיו וימותו וישכחו, כי ציוויליזציות העבר חיו ומתו ונשכחים. ציוויליזציה היא הביטוי של האידיאלים והחשיבה של מי שעושה את זה מה שהוא, כלפי חוץ ובפנים. הציוויליזציות של העבר נוסדו וגדלו על הרצח ושפיכות הדמים והשעבוד או העבדות של העמים שעל אדמותיהם נבנות התרבויות.

ההיסטוריה נמתחת מן ההווה אל עבר העבר העמום והנשכח, כצלם המפואר והדהוי של הישגי הכובשים וכובשיהם, שנכבש על ידי רוצח לוחמים. חוק כוח הזרוע הוא חוק החיים והמוות שבו חיו ומתו העמים והציוויליזציות של העבר.

זה היה העבר, שבסופו אנו עומדים, אלא אם כן אנו ממשיכים בכך. ואנחנו בהווה חייבים לדעוך לתוך מה יהפוך את העבר שלנו, אלא אם כן אנחנו של ההווה מתחילים להמיר את המחשבה שלנו מתוך הפקרות ורצח ו שכרות ומוות, כדי לחדש את גופנו לנצח נצחי. הנצח הוא לא חלום משאלות, חלום פיוטי, או מחשבה אדוקה. הנצח הוא אי פעם, דרך ובלתי נגעת על ידי המשכיות של ההתחלות ואת הקצוות של תקופות הזמן.

בעוד שהדמות האלמונית בכל גוף אנושי ממשיכה להיות מהופנטת עצמית ולחלום הלאה בזרימת הזמן תחת כישוף החושים, החושב והבלתי ניתן להפרדה הם הנצח הנצחי. הם הניחו לחלקם הגלותי שלהם לחלום הלאה, דרך הלידה והמוות של החושים, עד שינסה לחשוב על עצמו ולשחרר את עצמו מכלא החושים, ולדעת ולהיות ולפעול על חלקו למען הנצח - כמודע המודע של חוקר עצמו ואת היודע, בעוד בגוף הפיזי. זהו האידיאל להקמת הציוויליזציה האמיתית ולעבור המודע בכל גוף אנושי, כאשר הוא מבין את מה שהוא, ויתאים את עצמו ואת גופו לעבודה.

הציוויליזציה האמיתית היא לא רק עבור עצמנו ועל ילדינו וילדי ילדינו ועל החיים והמוות של דורות עמנו בתקופה או בעידן, כפי שנהוג לחיות ולמות, אבל הציוויליזציה היא קביעות , להמשיך לאורך כל הזמן הזורם, להרשות לעצמם הזדמנות ללידה ולמוות ולחיים עבור אלה שיילכו אחרי המנהג לחיות ולמות; והיא גם תעניק את ההזדמנות למי שלא ימות, אלא לחיות - להמשיך את עבודתם על ידי שחזור גופן, מגופי המוות לגופים נצחיים של בני אלמוות. זהו האידיאל של הציוויליזציה של הקביעות, אשר יהיה ביטוי של חשיבה של אנשים בגופים האדם. זכותו של כל אחד לבחור את מטרתו. וכל אחד שיש לו מטרה יכבד את המטרה שנבחרה על ידי אחד את השני.

נאמר כי בערך בזמן שחוקתה של ארצות הברית נעשתה ואושררה, היא נחשבה על ידי כמה מן האנשים החכמים ביותר כ"ניסוי גדול "בממשלה. הממשלה חייתה מאה וחמישים שנה, והוא אמר שהיא הבכורה של הממשלות החשובות ביותר בעולם. הניסוי הוכיח כי זה לא היה כישלון. אנו אסירי תודה על הדמוקרטיה שיש לנו. אנחנו נהיה יותר אסיר תודה כאשר נהפוך אותו לדמוקרטיה טובה יותר ממה שהיא. אבל לא נהיה מרוצים עד שנעשה את זה אמיתי, דמוקרטיה אמיתית. האינטליגנציות הגדולות ביותר לא יכלו או לא היו מפתחות עבורנו דמוקרטיה. יש סיבה שמעבר לכל ספק או ניסוי שכל ממשלה שלא תביא לרצון העם היא לא דמוקרטיה.

במהלך הציוויליזציה, ברגע שהאנשים צומחים מתוך מדינת העבדים ומדינת הילד ורוצים לעצמאות ואחריות, דמוקרטיה אפשרית - אך לא לפני כן. ההיגיון מלמד כי שום ממשלה לא יכולה להמשיך אם היא רק עבור אחד או כמה או למיעוט, אבל זה יכול להמשיך כממשלה אם זה עבור מספר גדול יותר של אנשים. כל ממשלה שנוצרה אי פעם מתה, גוססת או נידונה למות, אלא אם כן היא ממשלתית על ידי הרצון ועל האינטרס של כל העם כעם אחד. ממשלה כזאת לא יכולה להיות נס מוכן ויורדת מן השמים.

יסודות הדמוקרטיה האמריקנית הם מצוינים, אך ההעדפות והדעות הקדומות וחולשותיהם הבלתי-נשלטות של העם מונעות את הפרקטיקה של היסודות. אף אחד או רק כמה מהם להיות אשם על טעויות העבר, אבל כל צריך להאשים אם הם ממשיכים את הטעויות. את הטעויות ניתן לתקן על ידי כל מי שמתחיל לשלוט על עצמו באמצעות שליטה עצמית בחולשות ובהתפרצויות של תשוקה, לא בדיכוי אלא בשליטה, בשליטה עצמית ובכיוון, כך שכל אחד מהם יפתח את רגשותיו ותשוקותיו בגופו לתוך ממשל עצמי דמוקרטי אמיתי.

עכשיו הגיע הזמן לבסס מציאות אמיתית, דמוקרטיה אמיתית, הממשלה היחידה שיכולה לחנוך את הציוויליזציה של הדמוקרטיה האמיתית. כך הוא ימשיך לאורך הדורות משום שהוא יתבסס וימשיך בעקרונות האמת, הזהות והידע, הצדק וההיגיון כחוק וצדק, תחושה ורצון כיופי וכוח, כמו הממשל העצמי על ידי ידידי הנצח הנצחיים, ומי הם ממשלת העולמות, בתחום הקביעות, תחת המודיעין העליון של היקום.

בציוויליזציה של הקביעות שהובאה אל תוך העולם האנושי או תתבטא בו, לכל אחד מהעם תהיה הזדמנות להישגים ולהתקדמות: להשיג את הרצוי ולהיות מה שרוצה להיות באמנויות ובמדעים, כדי להתקדם ללא הרף יכולת להיות מודעת במדרגות גבוהות יותר של מודעות, להיות מודעת וכאחת, ולהיות מודעת לדברים כמו הדברים.

ואת ההזדמנות עבור כל אחד מכם לבחור כדי לחפש את האושר שלך על ידי להיות מה שאתה עושה את עצמך להיות, היא לתרגל שליטה עצמית וממשל עצמי עד שאתה עצמי נשלט עצמי למשול. בעשותך זאת תקים ממשלה עצמית בגופך, וכך יהיה אחד האנשים שיש להם ממשלת העם, על ידי העם, ואת האינטרס של כל העם כעם אחד - אמת, דמוקרטיה אמיתית: ממשל עצמי.

זכויות יוצרים 1980 על ידי The Word Foundation, Inc.