LA

WORD

שיכרון רעלים

(נמשך)

שיכרון נפשי

משקאות חריפים ומשקאות נרקוטיים היו וקשורים במחשבה עם דתות ולעתים קרובות ממלאים תפקיד בטקסים. עם זאת, השימוש באלכוהול או סמים, בכל צורה שהיא, למטרות דתיות מראה צורה מנוונת ומושפלת של הדת.

אין משקה חריף או סמים משמש את מי מעריץ ברוח ובאמת. בכל צורה, משכר הוא סמל פיזי של מציאות מעל או בתוך הפיזי. בהיותם מאבדים את ראיית המציאות, הדתיים נצמדו לטופס ולטקס במקום למה שהם מסמלים, והמחשבה החושנית והחושנית מניחה או מאמינה שהפרקטיקה שלהם היא פולחן לאל.

הכנת משקאות חריפים או סמים במזרח ובמערב נקטה שתי צורות. אחד הוא מן המיץ של הצמח, השני מן המיץ של פרי. אחד הוא חסר צבע או לבן, השני אדום. בכתובים של המזרח את המשקאות עבור טקסים דתיים הוא דיבר בדרך כלל כמו לבן, כגון מיץ haomah או סומה, אמור להיות מן הצמח סומה. במערב, המשקה הטקסי היה אדום, שהוכן בדרך כלל ממיץ הענבים ונקרא נקטר או יין. אז, מכל מדינה, אנשים יש דתות כמו הרשויות שלהם עבור שתייה של משקאות רוחניים, ואלה המבקשים המבקשים להתנצל על היותם מכורים להם יכולים להשתמש בכתבי הקודש כמו הרקע שלהם תירוץ. הם יכולים לטעון כי אבות, נביאים, רואי העבר, ואפילו מורים דתיים גדולים, שהשתתפו במשקה או יעצו אותו בצורה זו או אחרת, ולכן, משקאות רוחניים הם לא רק מותר אבל מועיל, ויש הטוענים כי, איפה יין או משקה אחר כבר בשימוש למטרות דתיות מ מרחוק זמן כזה, חייבת להיות משמעות נסתר בפועל. וכך יש.

מצוות הדת, הקורבנות או הטקסים המוזכרים בכתבי הקודש העתיקים אינם מתייחסים, אלא בצורותיהם המנוונות, למנהגים פיזיים. הם מתייחסים לתהליכים פיזיולוגיים ונפשיים מסוימים, לעמדות ולמצבים נפשיים ולהשגות רוחניות.

על ידי נוזל לבן מיוצג מערכת הלימפה ואת הנוזל שלה; האדום קשור למערכת הדם ולדם. המערכת היוצרת ומעשה נוזל בקשר אליהם. על ידי תהליכים פיזיולוגיים או אלכימיים הוא פיתח את היין, amrita, צוף, מיץ סומה, אשר כתבי הקודש מדברים. המשמעות של כתבי הקודש היא לא כי נוזלים אלה צריכים לייצר שכרות, אבל על ידי תהליכים פנימיים הם צריכים לחדש את הנוער עד אלמוות הוא השיג.

את libations, הקורבנות והמשקאות המדוברת בכתבי הקודש, לא צריך לקחת פשוטו כמשמעו. הם מטאפוריים. הם מזכירים יחס של תודעה ותהליכים נפשיים ופעולתם על הגוף ועל הנוזלים שלו, ועל התגובה של החושים הגופניים ובמיוחד החושים על המוח.

יחסי הגומלין בין כוחות הטבע לבין החושים ופעולתם על המוח מייצרים שיכרון נפש.

שיכרון נפשי הוא העברה חריגה של פעולה של החושים מן הפיזי למצב הנפשי; איפוק או גירוי יתר של תפקוד של אחד או יותר מן החושים; הרצון הכבד לחוש דברים בעלי אופי אסטרלי או נפשי; את המחלוקת של החושים ואת חוסר היכולת שלהם לשאת עד אמת ולדווח אמיתי של חפצים ודברים שבהם הם מודאגים.

שיכרון נפשי נובע מסיבות פיזיות, סיבות נפשיות סיבות נפשיות. הגורמים הגופניים של הרעלת הנפש הם דברים או מנהגים פיזיים אשר פועלים על החושים דרך האיברים של חוש ולהעביר את החושים מן הפיזי או לחבר אותם עם העולם האסטרלי או הנפשי. בין הגורמים הגופניים של הרעלת הנפש הם קריסטל התבוננות; מביט בנקודה בהירה על קיר; מרגש את עצב הראייה על ידי לחיצה על גלגלי העיניים עד הבזקים של צבע ותמונות מופיעים; יושב בחדר חשוך וצופה באורות צבעוניים וצורות רפאים; עירור של עצב השמע על ידי לחיצה על תופים האוזן עד צלילים מוזרים הם חשו; את הטעם של תמציות מסוימות או נטילת משקאות אלכוהוליים או נרקוטיים עד שהפיזית פגומה או דוממת והמובן הנפשי מתעורר ונרגש; שאיפת ריחות וריחות מסוימים; מגנטיות ומעברים מגנטיים; לבטא או לשיר מילים או משפטים מסוימים; את הנשיפה, השאיפה ושמירת הנשימה.

פרקטיקות אלה עוסקות בשל סקרנות, סקרנות סרק, או על ידי הצעה של אחר, לשעשוע, על התחושות הנובעות, מתוך רצון להשיג כוחות מוזרים, בגלל המשיכה החזקה שבה דברים מוזרים או נפשיים להפעיל על אנשים מסוימים, או בגלל מניע שכיר חרב של קבלת כסף על ידי פרקטיקות.

ההשפעות הגופניות בעקבות תרגול כזה לתוצאות נפשיות אינן פוגעות לפעמים באלה שאינם מתמידים זמן רב מדי בתרגוליהם. למי שנחוש להצליח ומי שמתמיד בתרגול מגיע בדרך כלל אי ​​נוחות פיזית, המלווה במחלות ומחלות של האיברים או חלקי הגוף העוסקים בתרגול. על ידי עומס יתר או טיפול לא נכון במכשירים עדינים כמו העין והאוזן, סביר להניח שהראייה תיפגע, ליקוי השמיעה, ואיברים אלה יהפכו לבלתי כשירים לבצע את תפקידיהם הפיזיים. התוצאות לאחר נטילת משקאות אלכוהוליים או נרקוטיים פורטו. ההשפעה של שאיפת ריחות וקטורות לתוצאות נפשיות, היא לעורר או להמם את החושים או לעורר את הטבע החושני. התוצאות בעקבות תרגול של נשיפה, שאיפה ושימור הנשימה, המכונה פראניאמה, תוארו ב Word בהזדמנויות קודמות. כמעט תמיד התוצאות הפיזיות הן הרסניות על פי ההתמדה בצורה זו של התעללות גופנית. הריאות נחלשות על ידי המתח, המחזור נעשה בלתי סדיר, הלב נחלש, מערכת העצבים מאורגנת, ומחלות של האיברים וחלקים מושפעים בעקבות.

ההשפעות הנפשיות מתרגולים פיזיים למטרות נפשיות הן היחלשות הקשר בין הגוף הגופני והאסטרלי. הקשרים מתרופפים; הגוף הצורה האסטרלי שבו מתרכזים החושים נעקר ממקומו והמעגנים שלו משוחררים. הוא עשוי לעבור לעולם האסטרלי ואז להחליק בחזרה לגופו הפיזי; הוא עשוי להחליק פנימה והחוצה, כמו ג'וינט רופף פנימה והחוצה מהשקע שלו, או, כמו רוח רפאים מבקרת בסיאנס, לעבור חזרה דרך הווילון ואל גוף המדיום. או, אם הצורה האסטרלי לא עוברת מגופה הפיזי, והיא עושה זאת לעתים רחוקות, אז החלק שבו החוש נמצא במגע, עשוי לעבור תרגול ממגע העצבי הפיזי שלו למגע אסטרלי.

ברגע שהחושים נועדו ליצור קשר עם חומר אסטרלי או כוחות נפשיים הם נמשכים על ידי הבזקים קליידוסקופיים של צבע, בגוונים מסודרים במיוחד, על ידי ניחוחות של פרחים שנראים מוכרים אך אינם באים מפריחה ארצית, על ידי תחושה מוזרה כאשר כל אחד את האובייקטים הם נגעו. ברגע שהחושים מכוונים ומתייחסים לעולם החדש שהתגלה, סצינות ודמויות לא קשורות, דמויות וצבעים עשויים להידחק ולהיכנס זה אל זה, ניתן לראות את הנוף הפנורמי, או שהגוף הפיזי והעולם נשכחים, והאדם עם החושים המתפתחים החדשים יחיו בעולם חדש, שבו החוויות עשויות להיות מאולפות או מלאות הרפתקאות, עשויות לחרוג מהחיוניות ולשמח את הדמיון הנלהב ביותר, או להיסחף או להרוס על ידי אימים, שום עט לא יתאר.

כאשר יש לאדם מהסתגלות טבעית או מנהגים פיסיים, אילו נפתח העולם האסטרלי או הנפשי אל חושיו, דמויות או סצנות או צלילים יכולים בכל עת לפרוץ לעניינים רגילים של החושים ולהוביל אותו, נבלעים מעבודתו.

שיכרון נפשי מתחיל לפני שהחושים של אדם עוברים למגע עם העולם האסטרלי או הנפשי. שיכרון נפשי מתחיל בסקרנות נלהבת או רצון עז לראות דברים, לשמוע דברים, לגעת בדברים, להיות קשור לדברים שאינם פיזיים. ייתכן שלעולם לא ייפתח או יתפתח אף אחד מהחושים הנפשיים שלו, ובכל זאת יסבול משיכרון חושים. חוויה כזו כמו ראייה ודיבור עם הופעה בסיאנס התממשות, או הטיית שולחן בידיים בלתי נראות, או "כתיבה ברוח" בין לוחות סגורים, או ריחוף של חפצים, או ראיית תמונה חשופה או משטח אחר. ללא אמצעים פיזיים, ייצור אצל אנשים מסוימים רצון, לקיים עוד תערוכות כאלה; ועם כל מבחן מתגבר הרצון ליותר. הם עשויים להאמין במרומז או לפקפק בכל מה שהם רואים ובמה שאומרים להם על ידי הנוגעים בדבר בתערוכה. עם זאת, כמו שיכורים מאושרים, הם רעבים ליותר, והם מרוצים רק כשהם תחת ההשפעה השוררת. תחת השפעה זו, שנוצרה או מושרה על ידי עצמם או אחרים, הם נמצאים במצב של שיכרון נפשי.

אבל שיכרון נפשי משפיע יותר מאשר מעטים יחסית אשר מחפשים ביטויי רוחני, ואלה החושים שלהם מכונס לעולם הנפשי.

הימורים הם סוג של שיכרון פסיכי. המהמר מקווה לזכות יותר כסף על ידי המשחקים שלו יותר ממה שהוא יכול על ידי עבודה לגיטימית. אבל הוא רוצה יותר מהכסף. מלבד הכסף יש קסם מוזר במשחק של המשחק שלו. זה הקסם שהוא רוצה; את הקסם של המשחק הוא משכר אשר מייצר שיכרון הנפש שלו. זה לא משנה אם הימורים על כסף נקרא חוקי חדרי בריכה ובתי הימורים אסורים, או אם החוק מתיר את ההימורים, כמו במלאי או בבורסות אחרות, במסלולים גזע; את המהמרים, אם כי אולי שונה בהרבה לתחנת החיים, הם אותו דבר מטבעו, או, נעשים אדירים ברוח על ידי שיכרון נפשי של הימורים.

שלב נוסף של שכרות נפשית מורגש בהתפרצויות של כעס או תשוקה, כאשר נראה שהשפעה כלשהי מתגלגלת אל תוך הגוף, מרתיחה את הדם, מפוצצת את העצבים, שורפת את הכוח, ומשאירה את הגוף מותש מן האלימות המתפרצת שלו.

שיכרון מין הוא הצורה הקשה ביותר של שיכרון נפשי לאדם להתמודד איתה. ההשפעה המינית אופפת כל אדם ועשויה לשמש כמשכר לאדם מהמין השני. זה העדין ביותר ותלוי בו כל שאר הצורות של שיכרון נפשי. אדם עלול להיקלע לצורה זו של שכרון חושים עקב נוכחותו של אחר או על ידי מחשבתו שלו. אבל כשאדם נמצא תחת השפעה, זה נכנס דרך החושים ומשתלט עליו, הוא מערבולת עם הרגשות, ועלול לגרום למעשי טירוף.

ההשפעות של שיכרון נפשי אינן אסון לגוף בלבד, ואת החושים, אלא גם את המוח. שכרות נפשית בכל צורה שהיא תובעת תשומת לב ומונעת מחשבה בתחום העבודה הלגיטימי של האדם. זה מתנגש אחד של העסק בפרט ואת החובות בחיים. הוא משתמש בגוף הפיזי ועושה אותו בלתי כשיר לעבודה מועילה, מעכב או מגזים את החושים ובכך פוסל אותם מלהיות מכשירים מתאימים לעבודה של המוח בעולם, וזה נותן הופעות שגויות ודיווחים כוזבים דרך החושים אל המוח, והיא מדכאת את אורו של המוח ומונעת מהמוח להבין את הערכים האמיתיים ולראות את עבודתו עם החושים ועם העולם.

חומרים פסיכיאטריים לא נראים מבעד לעיניים הפיזיות, כפי שיכולים משככים פיזיים כגון ויסקי או יין, אך השפעתם עלולה להיות קטלנית. משכך נפש הוא אלמנט או כוח של הטבע שיש לרתום אותו ולהשתמש בו בתבונה כאשר הוא מוכנס לגוף, אחרת הוא עלול לפעול בצורה הרסנית כמו דינמיט.

על ידי תרגילים פיזיים מסוימים, הגוף הפיזי ואיבריו רגישים יותר להשפעות הנפשיות. לאחר מכן, על ידי הצעה כלשהי, או מחשבה, או עלבון מעליב, הרגשות יתעוררו. ואז החושים נפתחים והם עשויים ליצור קשר עם אלמנט מסוים או אלמנטים שאליהם הם תואמים. ואז הכוח העיוור ממהר לתוך הגוף, מערבולת את הרגשות ואת הזעזועים ומנערת את הגוף הפיסי ומשתמשת באנרגיה העצבית שלו.

גוף הצורה האסטרלית הוא המרכז שאליו עוברות כל ההשפעות הנפשיות המשכרות. הגוף בצורת אסטרל הוא מגנט שבו התאים המרכיבים את הגוף הפיזי מוחזקים במקום. גוף הצורה האסטרלית עשוי לשמש ספוג וככרטיס אחסון. כמו ספוג סופג, הגוף האסטרלי צורה רשאי להיות לקלוט השפעות ודברים אשר גמד ולאכול אותו. אבל אפשר, לעומת זאת, להפוך לגדול בכוח ובתועלת באוקיינוס ​​החיים שבו הוא נישא ונתמך. כסוללת אחסון, גוף הגוף האסטרלי עשוי להיות מותר להיות נשלט על ידי יצורים אשר לשלוף ולקלוט את כוחו לשרוף את הסלילים שלה; או, זה עשוי להיות סוללה של קיבולת הגוברת, סלילי שלה עשויים להיות טעונה במלוא העוצמה ללכת על כל המסע ולעשות את כל העבודה הנדרשת.

אך כדי שהגוף הצורה האסטרלי יהפוך לסוללת כוח של אחסון, יש לשמור על החושים ולשלוט בהם. לשמור ולשלוט בחושים ולהתאים אותם לשרי נפש טובים, אדם צריך מסרבים לקחת משכרים נפשיים, צריך מסרבים לפנות מקום לשיכרון חושים. יש לבדוק או למנוע התפרצויות תשוקה, אחרת הסלילים לאחסון החיים ישרפו, או שכוחו יופסק.

דברים של החושים ואת ההשפעות הנפשיות לא צריך להיות מחוץ החושים והאינטרסים. אי אפשר להוציא אותם ולהישאר בחיים בעולם. דברים של החושים והשפעות נפשיות נחוצים כמו דלק, אבל לא כמו משכרים. שום השפעה שלא ניתן לשלוט בה צריכה להיות מותרת להיכנס לגוף, ורק השפעות נפשיות כאלה צריכות להיות מותרות בכניסה, שכן הן שימושיות או שניתן לעשות בהן שימוש במטרה אחת בחיים. כוחות הטבע הם משרתים חיוניים לאדוניהם. אבל הם נהגים חסרי רחמים של עבדים שלהם, מתמשך של גברים מסרב להיות אדונים שלהם.

(המשך יבוא)