לחשוב ולשקול

הרולד וו. פרסיוואל

פרק ז '

מנטלית

סעיף 19

מטרה של מחלה. התרופה האמיתית. על בתי ספר למחשבה לגרש מחלות ועוני.

אילו חלקים של א מחשבה יוחמרו כמשקעים שיהיו זרעים של מחלהנקבע בכל מקרה על ידי הוגה של טריון עצמי להביא לאיזון בין מחשבה על ידי עושה וכדי ליישר את הרחם עם התאמה אוניברסלית. לכן הקביעה של איזה חלק של א מחשבה הוא לשקע כמו מחלה היא תוצאה של טעם והוא בעל יבוא מרחיק לכת.

אל האני למטרות of מחלה הם לנקות את הגוף ואת נשימה בצורת ולאלץ את הסובל ללמוד. מנה מסוימת מחשבות מוחצן כ- מחלה לטיהור הגוף, ובכך באמצעות ארבע המערכות בגוף, לטיהור הגוף נשימה בצורת. הטיהור של הגוף מתבצע על ידי תהליך של הרתחה, כאשר זמן ומצב ומקום טופס צומת.

התנאי מוגדר כאשר ההתפתחות ההדרגתית מגיעה לשלב מסוים. ה זמן קבוע כשהוא משתלב עם הישנות מחזורית של מחשבה. ההרתחה היא מה שמכונה א מחלה. הפצעים והכיבים והעיפודים הם החלאה הנראית שמביא החלחל. לפעמים הסימנים החיצוניים הללו נעדרים, כמו בסקיאטיקה ושיתוק, אך הטיהור נמשך בדיוק אותו הדבר. על ידי תהליכים אלה של מחלה משקעים מוציאים ומוסרים. לפעמים א מחלה גורמים מות מבלי להסיר את כל המשקעים. ואז יש להרתיח שוב את המשקעים שנותרו בהצלחה חייםעד שהם מבושלים ומוסרים. ואז החלק של הגוף הפיזי מנקה. ה נשימה בצורת מושגת באמצעות המערכת בה מחלה מופיע, על ידי אותו אחד מארבעת החושים המנהל את המערכת המסוימת. תחושה זו מגיעה למערכת העצבים הבלתי רצונית, שם נשימה בצורת חיה, ומפחית את הפגמים ב נשימה בצורת בזמן שהגוף הפיזי מבושל.

אחר מטרה of מחלה זה לאלץ את הסובל ללמוד דבר מסוים. מחלות מלוות בדרך כלל על ידי כְּאֵב, פחדעייפות ותדהמה, על ידי מוגבלות מסוגים שונים, על ידי אי נוחות ואי נוחות. כל זה משפיע על מרגיש של עושה ישירות דרך עצבי הגוף. ה תחושות לתת ניסיון ולחייב תצפיות וניכויים. חושב עלול לגרום ל למידה; לעיתים קרובות אין לה תוצאה כזו. במקרה זה מחלה ישוב וה- חוויות יש לחזור עד השיעור בו מחלה זה ללמד נלמד. אז ה מחלה ייעלם ולא ישוב. המקרה החיובי ביותר הוא מקרה בו נלמד לקח כאשר א מחלה עבר את מסלולו פעם אחת. מַחֲלָה מלמד את עושה מה לא לחשוב ומה לא לעשות. שלה מטרה זה לא ללמד את עושה מה עליה לחשוב ומה עליה לעשות.

לרפא את מַאֲמָצִים ומוגבלות הנגרמים על ידי שלו מחלה הוא השולט בסובל מחשבה. עד תוצרי הלוואי האלה של מחלה להיות בלתי נסבל מחשבה הריפוי אינו עליון, אך גם כאשר איננו, הוא מצווה על תשומת לב. זה טעם מדוע בתי ספר של מחשבה המציעים דרכי ריפוי מהירות מחלה by חושב, יש כל כך הרבה חסידים, ללא קשר אם דרכים אלה תקין or לא נכון ובלי קשר לתוצאות עתידיות. עם זאת, אם התרופה איננה תרופה ממשית מחלה חוזר לאחר זמן, או אם אחר מחלה מוצא כאשר הראשון מאולץ בחזרה, ואם בכל מקרה מתווספות השלכות מזיקות לצרות הסובל, כמובן חושב על פי הכללים של בתי ספר אלה אינו ראוי. למה כזה חושב שיש להימנע ממנו יופיע מתוך שיקול של מהי תרופה אמיתית וכיצד ניתן לבצע אותה.

תרופה אמיתית היא חיסול מוחלט של מחלה. זה לא קורה כל עוד הרושם על איה קורא ל המראה של זה מחלה בגוף הפיזי. הרושם נקרא סימן, סמל, חותם או חתימה וזה מפקד על כוחות הטבע. כמובן שזה לא פיזי. כל מחלה יש את החותם שלו, כלומר הוא נשלט על ידי חותם. טבע כוחות מצייתים לחותם בהתפתחותו ובמהלכו מחלה. על פי החותם חלקם בונים רקמות חולות ואחרים בונים את עצמם למחלה.

נכון, מחלות רבות מופיעות, נמשכות זמן מה ונעלמות בהדרגה; אבל הם לא נרפאים. תרופות נראות כאלו מבוצעות על ידי אלמנטלים עבודה כתהליכים טבעיים בגוף אם הוא נותר לבד, או על ידי שימוש בשורשים, צמחי מרפא ושאר סימפלים, או על ידי טיפול ברופאים או על ידי ניתוחים של מנתחים.

הסרה כירורגית של רקמות או איברים עשויה לעצור את כְּאֵב והתפשטות של מחלהאבל זה לא תרופה ממשית לחתימתו של מחלה עדיין על ה- איה ואפילו ב- נשימה בצורת. לעיתים קרובות ניתוחים, לא דבר כמה שבוצע במיומנות, לא יכול לעצור הישנות. זה המקרה אם החותם מכריח המשך.

התרופות הרפואיות גם אינן קבועות, מכיוון שאינן תרופות אמיתיות. הטוב ביותר שכל רופא יכול לעשות הוא להקל על התנאים ולסייע טבע בדרכי הריפוי שלה. בין אם הרופא יודע זאת ובין אם לאו, תרופות לעבוד כי הם היסודות כוחות. כאשר תרופות נוגעות ברקמות אנושיות, היסודות הפעולה נאלצת. זה עשוי להיות מועיל, לא יעיל או מזיק. אפילו אם ה מחלה נעלמת מהנראות את הגורם המיידי שלה, כלומר האינדיקציה עבורו ב- נשימה בצורת, נשאר.

תרופות עשויות להיות מתקנות בגלל היסודות כוחות בהם. אלה מושכים אחרים אלמנטלים לחלק המושפע, שחלקו מסייע טבע בביסוס הבריאות מחדש, בעוד שחלקם מונעים את המצב אלמנטלים חסר ערך לחלק הזה.

מי שרגישים אליו טבע כוחות ובעלי יכולת מסוימת יכולים למצוא בצמחים מסוימים אמצעים להקלה על נגעים. הם עוברים דרך כרי דשא, לאורך ביצות, מתחת לעצים, לצד נחלים, בין טחבים, באור השמש הצלול או בשלבים מסוימים של הירח, במזג אוויר יבש או לח. הם נאספים על פי חתימות הצמחים, העלים, הגבעולים, השורשים, הנביחות, הניצנים, עצות הפריחה, האזוב והזרעים. הם משתמשים בבת אחת או משמרים את מה שאספו. הם מתערבבים לפי הולם זמן ומניחים את החומרים באהדה יחס, ולתת את התרופות שלהם לפי הצורך זמן. לפעמים הם משתמשים גם בתרופות שלהם בנוזלים ובחלקים של בעלי חיים, ובחלק מהמינרלים. חלק מהמיומנים בדרכים אלה יכולים לגרום לריפוי שנראה קסום. זה בגלל הפעולה הישירה של היסודות כוחות בפינוי ובבנייה של רקמות ובהקלה על קדחים, נפיחות או מורסות, וריפוי גחמות, כוויות, עקיצות והרעלות.

כל מה שצומח יכול לשמש ליתרון בהקלה על מחלות, אם אנשים רק היו יודעים את חתימתו וכיצד להשתמש בתכונות המגנטיות שלו. ה היסודות מעלה טמון לא רק ב אלמנטלים בהרכב הצמח, אך גם בכוחו המגנטי של הצמח כאמצעי לחיבור בין מה שעתיד להירפא בהשפעה אלמנטלית המייצרת את התרופה. הצמח הממוצע ביותר, או כל חפץ שהוא יהיה יהיה יעיל או אחר בהתאם ל זמן ומקום הבחירה וההכנה שלה וה- זמן ואופן יישומה. לעונות השנה ולשעות היום או הלילה יש השפעות מגנטיות שונות בהרבה על אותה תרופה, וכך אותו הדבר יביא לאפקטים שונים בהתאם לזמנים בהם מוכנים. יתר על כן, האפליקציה מגיעה לתנאים שונים בהתאם לעונה ולשעות בהן היא מתבצעת, על אף הספקנות המודרנית.

כישלונם של רופאים לגרום לריפוי רב יותר, היכן שהדבר אפשרי, נובע בעיקרם בורות וזלזול בעניינים אלה. החלק ש אלמנטלים המחזה אינו ידוע באופן כללי ואכן, מעטים מודעים לקיומם.

המנוסים ביותר של מנתחים, רופאים ומרפאים על ידי סימפלס, יודעים שמאמציהם הם רק מסייע לתהליכים של טבע בביצוע תרופה. הם גם יודעים כי אין כל הבטחה שניתן לבצע כל תרופה. פעמים רבות מקרה שנראה פשוט ומבטיח הצלחה, לא ניתן לרפא, ולפעמים מקרה שנראה חסר סיכוי, ובמקום בו רופאים אחרים נכשלו, הוא נרפא בבת אחת ובמעט תשומת לב. מי שגורם תרופה הוא הרופא "בר המזל", האחרים "חסרי מזל". בשום מקרה לא ניתן יהיה לרפא תרופה של ממש, אלא אם התלונה עברה את דרכה או חתימתה מחלה מאפשר ההפסקה.

שיטה די יוצאת דופן ומותרת היא של ה- הנחת ידיים. בזה כמו בכל ריפוי אחר, היסודות כוחות מובאים למשחק כדי להשפיע ולנגדו נגד אלמנטלים מהווה את מחלה. ריפוי על ידי הנחת ידיים הוא ההקלה של נגע על ידי המרפא שמניח את ידיו על החלק הפגוע, או על חלק קשור בגופו של הסובל. ריפוי כזה יכול להיעשות על ידי אדם אשר כּוֹכָבִי הגוף נמצא בקשר עם טופס המטוס ומשמש כערוץ דרכו יזרמו כוחות אלה לגופו של הסובל.

מתנה זו היא כוח נפשי ולעתים קרובות היא מקרית לחזק כּוֹכָבִי לגוף ולמגנטיות אישית. אמנם עודף כזה של עוצמה וכושר נפשי בוודאי נרכש באמצעות שמירה על כוח יצור בעבר חיים, יתכן ובמרפא יש הרבה מאוד גרעינים בהווה חיים. במקרה כזה הוא יאבד את הכוח במוקדם או במאוחר. גם לא זקוק למרפא כזה להיות חופשי ממנו מחלה את עצמו. אבל כנראה שהיה לו והביא פלוני רצון עז לעזור ולהועיל לאחרים. לפעמים הכוח לרפא פועל במשפחות. מין או גיל לא דבר הרבה, וגם אין צורך בכוח אינטלקטואלי, אך על המרפא להיות בעל תובנה מסוימת, להיות מגנטי ולהיות רגיש לכוחות מסוימים של ה- טופס מטוס. הוא צריך להרגיש בעצמו שהוא רוצה להיטיב עם המטופל והוא צריך להרגיש שהוא מכשיר שמשמש כוח אינטליגנטי שהוא משל עצמו מטרה. אין להשתמש בכוח נפשי זה לרווח.

הדרך בה יש לבצע ריפוי נפשי שכזה היא על ידי הנחת הידיים ברציפות מלפנים ומאחורי כל אחד מארבעת חלקי הגוף, ואז להישאר פאסיביים והיחס להיות ערוץ למעבר ה חיים כוח דרך גופו המרפא עצמו, אל תוך גופו הרביעי של הסובל. המרפא לא צריך לדעת זאת ולא שום דבר מתהליך הריפוי. על המרפא לעסוק בלא חושב, מדמיין, מוכן או מאמין ב זמןמכיוון שפעילות נפשית תפריע למעבר כוחות הריפוי. בעוד הוא נשאר פסיבי כוחות אלו זורמים ובכך מתחילים את הסדר קצב of חיים בגופו של הסובל ולהקים מחדש תקין פונקציות של אלמנטלים במבנה הרביעי. המוצק תאים ואיברים ממריצים ומותאמים למקביליהם העדינים יותר, המשקעים של מחלה מוסרים והרקמות מתוקנות. לא מרפא ולא סובל צריכים לעסוק בפעילויות נפשיות המחפשות תרופה. ריפוי זה נעשה באמצעים נפשיים. הסובל אינו צריך להאמין, אך אסור לו לקבוע את רצונו כנגד השיטה הנהוגה.

אם מרפא ממשיך בדרך זו ופאסיבי בלבד, מיטיב ב מרגיש, ולא מפריע חושב, הוא יצליח. הוא לא יהיה מותש למרות שהוא מתייחס לאנשים רבים בכל יום. אבל אם הוא מניח שהוא עצמו עושה את הריפוי או אם הוא מנסה לזרוק את שלו חיים כוח או כוח מגנטי לחולה הוא יתיש, מכיוון שהוא מרוקן את המאגר שלו עצמו חיים. לאחר מכן הוא עשוי להקנות לאלה שהוא מתייחס לנטיות לחסרונותיו שלו.

המשאלה להיפטר ממנה מחלה הוא חזק אפילו מזה לברוח מהעוני. מסביב מחלה והרצון והדאגות שלהם הופכים את רצונם של רוב האנשים. למרות שלא ידוע באופן כללי כיצד ומדוע מחלה והעוני הוא הרחם of מחשבות, נודע שהם יכולים להיות מונעים על ידי חושב. בתקופה האחרונה בתי ספר של חושב בדרכים מסוימות, כדי לייצר אפקטים אלו, זכו לעוקבים רבים. יש להם את זה במשותף, שהם רוצים לייצר תוצאות מיידיות עד חושב ישירות בתנאים מעיקים או נגדם כדי לפזר אותם, ועל ידי חושב של תנאים נעימים להשיג אותם.

זכויות יוצרים 1974 על ידי The Word Foundation, Inc.