קרן Word
שתף דף זה



 

קרן Word

הכרזה

מטרת הקרן היא להפוך את החדשות הטובות בספר חשיבה וגורל וכותבים אחרים של אותו מחבר, כי זה אפשרי עבור העצמי המודע בגוף האדם לבטל את המוות ולבטל אותו על ידי התחדשות והפיכת מבנה האדם לגוף פיזי מושלם ואלמותי, שבו העצמי יהיה אלמוות במודע.

האדם

העצמי המודע בגוף האדם נכנס לעולם הזה בחלום מהפנט, שוכח את מקורו; הוא חולם דרך חיי אדם מבלי לדעת מי ומה הוא, ער או ישן; הגוף מת, והעצמי מתעלף מהעולם הזה בלי לדעת איך או למה הוא בא, או לאן הוא הולך כשהוא עוזב את הגוף.

טרנספורמציה

החדשות הטובות הן, לומר את העצמי המודע בכל גוף אנושי מה הוא, איך הוא מהופנט את עצמו על ידי חשיבה, ואיך, על ידי חשיבה, הוא יכול להפנט ולהכיר את עצמו כאלמוות. בעשותה זאת, היא תשנה את תמותה לגוף פיזי מושלם, גם אם בעולם הפיזי הזה, היא תהיה במודע באחד עם העצמי המשולש שלה בתחום הקביעות.

 

לגבי קרן Word

זה הזמן, כאשר העיתונים והספרים מראים כי הפשע הוא משתולל; כאשר ממשיכים להיות "מלחמות ושמועות על מלחמות"; זה הזמן בזמן האומות מוטרדות, המוות הוא באוויר; כן, זה הזמן להקמת קרן Word.

כפי שהוצהר, מטרתה של קרן היסוד היא להכניע את המוות על ידי בנייה מחדש של הגוף הפיזי האנושי לתוך גוף של חיי אלמוות, שבו העצמי המודע של האדם ימצא את עצמו ויחזור אל ממלכת הקביעות הנצחי סדר של התקדמות, אשר השאיר את זה מזמן, מזמן, להיכנס זה גבר ואישה העולם של זמן ומוות.

לא כולם יאמינו לזה, לא כולם ירצו בכך, אבל כולם צריכים לדעת על זה.

ספר זה ועוד כתבים כמו במיוחד עבור המעטים שרוצים את המידע והם מוכנים לשלם את המחיר אשר נמצא או על ידי התחדשות ולהפוך של גופם.

אין אדם יכול להיות בעל אלמוות מודעת לאחר המוות. כל אחד מהם חייב להנציח את הגוף הפיזי שלו לחיים נצחיים; אין תמריץ אחר; אין קיצורי דרך או מציאות. הדבר היחיד שאדם יכול לעשות עבור אחר הוא לומר כי אחרים יש את הדרך הגדולה, כפי שמוצג בספר זה. אם זה לא מושך את הקורא הוא יכול לבטל את המחשבה על חיי נצח, ולהמשיך לסבול מוות. אבל יש אנשים בעולם הזה, הנחושים לדעת את האמת ולחיות את החיים על ידי מציאת הדרך בגופם.

תמיד בעולם הזה היו אנשים שנעלמו מעיניהם, שהיו נחושים בדעתם לשחזר את גופם האנושי ולמצוא את דרכם לתחום הקביעות, שממנו יצאו, לבוא לעולם הזה ולאישה. כל אחד מהם ידע שמשקל המחשבה העולמית יפריע לעבודה.

על ידי "מחשבת העולם" נועדו המוני אנשים, אשר ללעוג או חוסר אמון כל חידוש לשיפור עד השיטה המוצהרת הוכח להיות אמיתי.

אך כעת, משהוכח כי היצירה הגדולה יכולה להיעשות בצורה נכונה וסבירה, ושאחרים הגיבו ועוסקים ב"עבודה הגדולה ", מחשבת העולם תפסיק להיות מכשול כי הדרך הגדולה תהיה לטובה של האנושות.

קרן Word היא הוכחה של אלמוות מודעת.

HW פרסיבל

על הסופר

כפי שציין הרולד וו. פרסיבל ב הקדמת המחבר בספר זה, העדיף להשאיר את מחברתו ברקע. כוונתו הייתה שתוקף הצהרותיו לא יושפע מאישיותו, אלא ייבדק על פי מידת הידע העצמי של כל קורא. עם זאת, אנשים כן רוצים לדעת משהו על מחבר הערה, במיוחד אם הם מעורבים בכתביו.

אז, כמה עובדות על מר פרסיבל מוזכרות כאן, ופרטים נוספים זמינים באתר thewordfoundation.org. ה הקדמת המחבר בספר זה יש גם מידע נוסף, כולל תיאור על חוויותיו להיות מודע למודעות. בגלל ההארה הנואטית הזו הוא הצליח מאוחר יותר לדעת על כל נושא באמצעות תהליך נפשי שהוא כינה. חשיבה אמיתית.

בשנת 1912 החל פרסיבל להתוות חומר לספר שמכיל את מערכת החשיבה השלמה שלו. מכיוון שגופתו נאלצה להיות דוממת בזמן שחשב, הוא הכתיב בכל פעם שיש סיוע. בשנת 1932 הושלמה הטיוטה הראשונה ונקראה חשיבה וחוק המחשבה. כאמור בפירוט רב יותר ב נספח של ספר זה, הוא לא נתן דעות ולא הסיק מסקנות. במקום זאת, הוא דיווח על כך שהוא היה מודע באמצעות חשיבה יציבה וממוקדת. הכותרת שונתה ל חשיבה וגורל, והספר נדפס לבסוף בשנת 1946. וכך, יצירת המופת של אלף העמודים המספקת נקודת מבט מכריעה על יחסינו עם הקוסמוס והלאה הופקה במשך שלושים וארבע שנים. לאחר מכן, בשנת 1951, פרסם גבר ואשה וילד / ובשנת 1952, בנייה וסמלים שלה-לאור ה חשיבה וגורל, ו דמוקרטיה היא ממשל עצמי. שלושת הספרים הקטנים הללו בנושאים נבחרים בעלי חשיבות משקפים את העקרונות והמידע הכלולים ב חשיבה וגורל.

מר פרסיבל פרסם גם כתב עת חודשי, המילה, בין השנים 1904–1917. מאמרי המערכת בהשראתו הוצגו בכל אחד מ -156 הגיליונות והקנו לו מקום בו מי הוא מי באמריקה? קרן וורד החלה בסדרה שנייה של Word בשנת 1986 כמגזין רבעוני העומד לרשות חבריו.

הרולד וולדווין פרסיבל נולד ב- 15 באפריל 1868 בברידג'טאון, ברבדוס ונפטר מסיבות טבעיות ב- 6 במרץ 1953 בניו יורק. גופתו נשרפה על פי רצונו. נאמר כי איש אינו יכול לפגוש את פרסיוול מבלי לחוש שהוא או היא פגשו בן אדם מדהים באמת, ואפשר היה לחוש בכוחו ובסמכותו. עם כל חוכמתו, הוא נשאר עדין וצנוע, ג'נטלמן של כנות בלתי ניתנת להשמדה, חבר חם ואוהד. הוא תמיד היה מוכן לעזור לכל מבקש, אך מעולם לא ניסה לכפות את הפילוסופיה שלו על אף אחד. הוא היה קורא נלהב בנושאים מגוונים והיה לו תחומי עניין רבים, כולל אירועים אקטואליים, פוליטיקה, כלכלה, היסטוריה, צילום, גננות וגאולוגיה. מלבד כישרונו לכתיבה, היה לפרסיוול נטייה למתמטיקה ולשפות, בעיקר יוונית קלאסית ועברית; אבל נאמר שהוא תמיד מנוע מלעשות דבר מלבד מה שהוא כנראה כאן לעשות.