קרן Word
שתף דף זה



LA

WORD

אפריל 1906


זכויות יוצרים 1906 מאת HW PERCIVAL

לחברים עם חברים

האם תיאוסופיסט מאמין באמונות טפלות? נשאל אחד ממסיבות של חברים לא מזמן.

תיאוסופיסט מקבל את כל העובדות, ולא מאבד את הסיבה. אבל תיאוסופיסט אינו נעצר ומסתפק בכך; הוא משתדל להתחקות אחר מקורו ולראות את תוצאותיו. אמונה טפלה היא האמונה או בפועל של דבר כלשהו מבלי לדעת מדוע. באור רחב יותר, אמונה טפלה היא הסכמת המוח לאינסטינקט או לנטיה לגבי תרגול כלשהו ללא סיבה אחרת לאמונה. האמונות הטפלות של עם הן השתקפויות עמומות של ידע נשכח. הידע הלך, ומי ידע, האנשים ממשיכים את התרגול של צורות; ולכן הצורות והאמונות מועברות על ידי מסורת מדור לדור. כאשר הם הופכים רחוק יותר מן הידע הם דבקים קרוב יותר אמונות טפלות שלהם עשוי אפילו להיות קנאי. התרגול ללא ידיעה הוא אמונות טפלות. בקר בכנסיות בעיר גדולה ביום ראשון בבוקר. ראה את הפורמליים של הפולחן; לצפות בתהלוכה של המקהלות; שים לב לסמלי משרתם של המפעילים; להתבונן פסלים, קישוטי קודש, מכשירים, וסמלים; להקשיב לחזרה ולנוסחת הפולחן - מה? האם אנחנו יכולים להאשים את כל זה על כך שהוא קורא לזה אמונה טפלה, ואומר שאנחנו אנשים אמונות טפלות? אנו נוטים אפוא להתייחס לאמונותיהם של אחרים, אשר לעתים נדירות יותר מאמונות טפלות מאלה של עמנו. האמונות הטפלות של מי שאנו מכנים "הבורים" ו"האמיצים ", היו בוודאי מקור. מי שיודע חייב להתחקות אחרי המסורות או האמונות הטפלות על מוצאם. אם הם יעשו זאת הם יקבלו ידע, שהוא ההפך של אמונה טפלה אינטליגנטית שלה. מחקר ללא דעות קדומות על האמונות הטפלות שלך יגלה בורות עגומה על עצמך. המשך המחקר וזה יוביל את הידע של עצמי.

 

איזה בסיס יש לאמונה הטפלה שאדם שנולד עם "קאול" יכול להחזיק בפסיכולוגיה או בכוח נסתר?

אמונה זו באה לאורך הדורות מימי קדם, כאשר האנושות קיימה יחסי מין עם יצורים בתוך הארץ. ואז, ראייתו של האדם, השמיעה והחושים הפנימיים הפנימיים האחרים שלו, התעמעמו על ידי כך שהלכו והתגברו לחיים חושניים וחומריים יותר. אין חלק בגוף האדם שאינו קשור לכוח וכוח כלשהו באחד או יותר מן העולמות הבלתי נראים של הטבע. זה מה שנקרא "caul" קשורה לעולם האסטרלי. אם, כאשר האדם נולד לתוך העולם הגשמי הזה, נשארים איתו הקלפים, הוא חותם או מרשים את הגוף האסטרלי עם נטיות מסוימות ומייחס אותו לעולם האסטרלי. בחיים מאוחרים ניתן להתגבר על נטיות אלו, אך מעולם לא נמחקה לחלוטין, שכן הלינגה שריירה, גוף העיצוב האסטרלי, מכוונת לקבל הופעות מן האור האסטרלי. האמונות הטפלות שגברים ימיים מייחסים לשריד זה, שכן היותו סימן ל"מזל טוב "או כחומר משמר נגד טביעה, מבוסס על כך שכפי שהוא מגן על העובר מפני גורמים שליליים בלפני לידה העולם, אז זה יכול עכשיו בעולם הפיזי להגן מפני הסכנות של המים אשר תואמת את האור האסטרלי ואת האלמנטים אשר, אם כי הם נקראים פיזית, הם אף אחד פחות נסתר ומקורו בעולם האסטרלי.

 

אם מחשבה יכולה להיות מועברת למוחו של אחר, מדוע זה לא נעשה בצורה מדויקת ועם הרבה אינטליגנציה כמו השיחה הרגילה מתבצעת?

זה לא נעשה כי אנחנו לא "מדברים" במחשבה; וגם לא למדנו עדיין את שפת המחשבה. ובכל זאת, מחשבותינו מועברות למוחותיהם של אחרים לעתים קרובות יותר מכפי שאנו מניחים, אם כי הדבר אינו נעשה בצורה אינטליגנטית כפי שהיינו משוחחים, משום שלא נאלצנו בהכרח לתקשר זה עם זה באמצעות מחשבה בלבד, לא יטרחו לחנך את הנפש והחושים לעשות זאת. אדם שנולד בין אנשים תרבותיים מטופל, מאומן, ממושמע ומשכיל לדרכי ההורים או המעגל שאליו הוא נולד. עצור אבל לחשוב, וזה יהיה מיד לראות כי זה דורש שנים ארוכות של סבלנות מצד המורה ומאמץ מתמיד מצד התלמיד ללמוד את אמנות הדיבור והקריאה וכתיבת שפה, וללמוד ההרגלים, המנהגים ודרכי המחשבה באותה שפה. אם זה דורש מאמץ כזה הכשרה בעולם הפיזי הזה ללמוד שפה אחת, זה לא מוזר כי אנשים מעטים מסוגלים להעביר מחשבות כראוי ללא שימוש במילים. אין זה יותר מסתורי להעביר מחשבה ללא מילים מאשר להעביר מחשבה על ידי שימוש במילים. ההבדל הוא שלמדנו איך לעשות את זה בעולם הדיבור, אבל עדיין נשארים בורים כמו ילדים חסרי מילים בעולם המחשבה. העברה של מחשבה על ידי מילה דורשת שני גורמים: זה שמדבר, והאדם שמקשיב; השידור הוא התוצאה. את זה אנחנו יודעים לעשות, אבל האופן שבו אנו מדברים ומבינים הוא כמו נסתר לנו כמו העברת המחשבה ללא מילים. איננו יודעים כיצד ובאיזה אופן פועלים האיברים השונים בגוף כדי לייצר את הצליל; אנחנו לא יודעים באיזה תהליך הצליל שנשמע מועבר בחלל; אנחנו לא יודעים איך הקול מתקבל על ידי הטימפאנום והעצב השמיעתי; ולא באיזה תהליך הוא מתפרש לאינטליגנציה בתוך מי שמבין את המחשבה המועברת על ידי הצליל. אבל אנחנו יודעים שכל זה נעשה, וכי אנו מבינים אחד את השני לאחר אופנה כזו.

 

האם יש לנו משהו שהוא מקביל לתהליך של חשיבה טרנספרנסית?

כן. התהליכים הטלגרפיים והתצלומים דומים מאוד לתהליך המחשבה. חייב להיות מפעיל אשר מעביר את המסר שלו, חייב להיות מקלט שמבין את זה. אז צריך להיות שני אנשים ממושמעים, מאומנים או משכילים כדי להעביר ולקבל את המחשבות של זה אם הם יעשו זאת בתבונה ובאותו דיוק שבו מתנהלת שיחה אינטליגנטית רגילה, בדיוק כמו שני אנשים חייבים להיות מסוגלים לדבר אותה שפה אם הם ישוחחו. אומרים כי אנשים רבים מסוגלים לעשות זאת, אבל הם עושים זאת רק בצורה מאוד לא אינטליגנטית, כי הם לא מוכנים להגיש את המוח לקורס נוקשה של אימונים. הכשרה זו של המוח צריכה להיות מסודרת, וניהלה עם טיפול רב, כמו גם את חייו של המלומד בבית ספר ממושמע היטב.

 

איך אנחנו יכולים לשוחח על ידי מחשבה בתבונה?

אם אחד יהיה בזהירות להשקיף על דעתו ואת דעתם של אחרים, הוא יבין כי מחשבותיו מועברים לאחרים על ידי תהליך מסתורי כלשהו. מי שישוחח על ידי מחשבה ללא שימוש במילים חייב ללמוד לשלוט על תפקידי מוחו. ככל שהפונקציות של המוח נשלטות, ואחת מסוגלת להחזיק את התודעה באופן קבוע בכל נושא, היא תיתפס כי המוח מגלה את הצורה, לוקח את הצורה והאופי של הנושא הנדון, פעם מעבירה נושא זה או מחשבה על האובייקט שאליו הוא מכוון, על ידי מוכן אותו שם. אם זה נעשה כהלכה, האדם אליו מכוונת המחשבה, בוודאי יקבל אותה. אם זה לא ייעשה כראוי יהיה רושם לא ברור לגבי מה נועד. לגבי קריאה או ידיעה של מחשבות, גם את הפונקציות של המוח צריך להיות נשלט אם המחשבה על אחר הוא לקבל ולהבין. זה נעשה באותו אופן שבו אדם אינטליגנטי בדרך כלל מקשיב לדברי אחר. כדי להבין כראוי יש להקשיב בתשומת לב את המילים שנאמרו. כדי להקשיב בתשומת לב המוח צריך להיות מוחזק עדיין ככל האפשר. אם מחשבות לא רלוונטיות נכנסות למוחו של המאזין, לא ניתנת תשומת הלב הדרושה, והמילים, אף ששמעו, אינן מובנות. אם מישהו יקרא את המחשבה על האחר, יש להחזיק את מוחו בחוסר תשומת לב, כך שהרושם של המחשבה המועברת עשוי להישמר בבירור וברור. אז אם המחשבה הזאת ברורה וברורה, לא יהיה שום קושי בהבנתה. אנו רואים אפוא שהמוח של המשדר של המחשבה והמוח של מקלט המחשבה חייב להיות מאומן בפועל, אם ההעברה המחושבת צריכה להיעשות במדויק ובתבונה.

 

האם זה נכון לקרוא את המחשבות של אחרים אם הם היו צריכים לעשות את זה או לא?

בוודאי שלא. לעשות זאת זה בלתי נסלח ולא הגון כמו להיכנס לחדר העבודה של אחר ולחתור ולקרוא את המסמכים הפרטיים שלו. בכל פעם ששולחים מחשבה, היא מוטבעת באינדיבידואליות של השולח ונושאת רושם או חתימה. אם המחשבה היא בעלת אופי שהשולח אינו מעוניין בכך שהיא תהיה ידועה, ההתרשמות או החתימה של השולח מסמנים אותה בדומה לכך שהיינו מסמנים מעטפה "פרטית" או "אישית". זה גורם לכך שהוא בלתי נראה למתערב הלא ישר, אלא אם המחשבה רופפת בהיווצרותה וקשורה למתערב. על ידי איש הנסתר האמיתי, מחשבה כזו לא תיקרא או תתערב בה. אלמלא המחסום הזה, כל המורים לעתיד לכוחות הנסתר היו מסוגלים להפוך למיליונרים בן לילה, ואולי, הם היו מבטלים את הצורך להרוויח כסף בכל כך הרבה לשיעור או ישיבה. הם היו מרגיזים את שוק המניות, יוצרים אמון נסתר עם השווקים של העולם, ואז יתקפו זה את זה ויגיעו לקצו בזמן, כמו זה של "חתולי הקילקני".

חבר [HW Percival]