כשאמא עברה מהאט, אמא עדיין תהיה אמא; אבל אמא תהיה מאוחדת עם Mahat, ולהיות mahat-ma.

-גלגל המזלות.

LA

WORD

אדפטים, מאסטרים ומחטמס

מילים אלה כבר בשימוש כללי במשך שנים רבות. שני הראשונים באים מן הלטינית, האחרון מן סנסקריט. Adept הוא מילה אשר כבר בשימוש פופולרי במשך מאות רבות, הוחל בדרכים רבות. אולם, השימוש בו נעשה על ידי אלכימאים מימי הביניים, שהשתמשו במושג, פירושו היה אחד שהגיע לידיעת האמנות האלכימית, ומי היה בקי בתרגול האלכימיה. בשימוש נפוץ, המונח הוחל על כל מי שהיה בקיאים האמנות שלו או מקצוע. המילה מאסטר כבר בשימוש נפוץ מן המוקדמות פעמים. הוא נגזר מן הלטינית הלטינית, שליט, והשתמש בו ככותרת כדי להצביע על מי שהיה בעל סמכות על אחרים בגלל עבודה או כוח, כראש משפחה, או כמורה. הוא זכה למקום מיוחד במינוחים של האלכימאים והרוסיקרואים של ימי הביניים כמשמעותם של מי שהפך לאדון לנושא שלו, ומי היה מסוגל לכוון ולהדריך אחרים. המונח מהטמה הוא מילה סנסקריטית, המשמעות הנפוצה היא נשמה גדולה, מהמה, גדול, ו atma, נשמה, אשר חזרה אלפי שנים. זה לא, עם זאת, שולבו בשפה האנגלית עד פעמים האחרונות, אבל עכשיו עשוי להיות נמצא לקסיקונים.

המונח מהטמה מוחל כיום בארץ מולדתו, כמו גם לכל מי שנחשב לנשמה גדולה כמו לפקיירים הודים וליוגים. במקרה זה, המילה מוחלת בדרך כלל על אלה הנחשבים כמי שקיבלו את דרגת ההתמחות הגבוהה ביותר. אז מונחים אלה היו בשימוש נפוץ עבור מאות ואלפי שנים. משמעות מיוחדת ניתנה להם בשלושים וחמש השנים האחרונות.

מאז היווסדה של החברה התיאוסופית ב- 1875 בניו יורק על ידי מאדאם בלוצקי, מונחים אלה, באמצעות השימוש בה, קיבלו משמעות שונה ומשונה יותר מבעבר. מדאם בלוצקי אמרה, כי בהדרכתם של מיומנים, מאסטרים או מהטמות, היא נועדה ליצור חברה לשם הכרת העולם לתורות מסוימות הנוגעות לאלוהים, לטבע ולאדם, אשר תורות שהעולם שכח או לא היה מודע להן. מדאם בלוצקי אמרה כי המומחים, המאסטרים והמהטמות שעליה דיברה היו גברים בעלי החוכמה הגבוהה ביותר, אשר ידעו את חוקי החיים והמוות, ואת תופעות הטבע, ושהיו מסוגלים לשלוט בכוחות הטבע ותופעות על פי החוק הטבעי כפי שהם רצו. היא אמרה כי מיומנים אלה, המאסטרים והמהטמות שמהם היא קיבלה את הידע שלה, נמצאים במזרח, אבל הם קיימים בכל חלקי העולם, אם כי לא ידועים למין האנושי בכלל. עוד נאמר על ידי מדאם בלוצקי שכל המומחים, המאסטרים והמהטמאס היו או היו גברים, שבגיל רב ובמאמצים מתמשכים הצליחו לשלוט, לשלוט ולשלוט בטבעם התחתון, והם היו מסוגלים לפעול לפי הידע ואת החכמה שאליהם הגיעו. במילון המונחים התיאוסופי, שנכתבה על ידי מאדאם בלוצקי, אנו מוצאים את הדברים הבאים:

"מיומנת. (Lat.) אדפטוס, "מי הוא השיג." ב אוקולטיזם אחד שהגיע לשלב של ייזום, ולהיות מאסטר במדע הפילוסופיה אזוטרי. "

"מהטמה. ליט, "נשמה גדולה". מיומן ברמה הגבוהה ביותר. ישויות מרוממות, אשר לאחר שהשיגו את השליטה על עקרונותיהן התחתונים, חיים ללא הפרעה על ידי "איש הבשר", והם בעלי ידע ועוצמה ההולמים את השלב שבו הגיעו באבולוציה הרוחנית שלהם ".

בכרכים של "התיאוסופיסט" ושל "לוציפר" לפני 1892, מאדאם בלוצקי כתבה הרבה על המומחים, המאסטרים והמהטמות. מאז נוצרה ספרות ניכרת באמצעות החברה התיאוסופית, ובה נעשה שימוש רב במונחים אלה. אבל בלאווצקי היא הסמכות והעדות לפני העולם באשר לקיומם של היצורים שעליהם דיברה כמדריכים, אדונים ומהטמות. מונחים אלה שימשו את התיאוסופים ואחרים במובן אחר מאשר המשמעות שנתן להם בלובצקי. על כך נדבר מאוחר יותר. כל אלה, עם זאת, אשר בא במגע עם וקיבלו את הדוקטרינות שניתנו על ידי אותה ולאחר מכן דיבר ולאחר מכן כתב על המומחים, אדונים mahatmas קיבל את הידע שלהם מהם. מאדאם בלואצקי על ידי תורתה וכתביו העידה על מקור ידע כלשהו, ​​שממנו הגיעה תורה הקרויה תיאוסופית.

בעוד מאדאם בלוצקי ואלה שהבינו את הוראתה כתבו על מיומנים, מאסטרים ומהטמות, לא היה מידע רב ומוחלט שניתן למשמעות המיוחדת של כל אחד מהם, להבדיל מהמונחים האחרים, ולא על המיקום והשלבים אשר יצורים אלה ממלאים את האבולוציה. בשל השימוש במונחים של מדאם בלוצקי והחברה התיאוסופית, מונחים אלה אומצו על ידי אחרים, אשר, עם תיאוסופים רבים, משתמשים במונחים כמשהו נרדף ובאופן מבולבל וללא הבחנה. אז יש צורך הולך וגדל של מידע לגבי מי ומה משמעות המונחים, על מה, איפה, מתי, ואיך, את היצורים שהם מייצגים קיים.

אם ישנן ישויות כמו מומחים, מאסטרים ומהטמות, אז הן חייבות לתפוס מקום ושלב מוגדרים באבולוציה, ומקום ושלב אלה חייבים להימצא בכל מערכת או תוכנית העוסקת באמת באלוהים, בטבע ובאדם. ישנה מערכת המסופקת על ידי הטבע, שתוכניתה נמצאת באדם. מערכת או תוכנית זו ידועה בשם גלגל המזלות. עם זאת, גלגל המזלות שאנו מדברים עליו אינו קבוצות הכוכבים בשמיים המכונות במונח זה, אם כי שתים עשרה קבוצות הכוכבים הללו מסמלות את גלגל המזלות שלנו. כמו כן, איננו מדברים על גלגל המזלות במובן בו משתמשים בו אסטרולוגים מודרניים. מערכת גלגל המזלות שאנו מדברים עליה תוארה במאמרי מערכת רבים שהופיעו ב"דבר ".

על ידי עיון במאמרים אלה, יתגלה כי גלגל המזלות מסומל על ידי עיגול, אשר בתורו מייצג כדור. העיגול מחולק על ידי קו אופקי; החצי העליון מייצג את היקום הלא-מוצג והחצי התחתון את היקום המוצג. שבעת המזלות, מסרטן ( ♋︎ ) ועד גדי ( ♑︎ ), שמתחת לקו האופקי, מתייחסים ליקום המוצג. המזלות מעל הקו האופקי האמצעי הם סמלים של היקום הלא-מוצג.

היקום המובא לידי ביטוי של שבעה סימנים מחולק לארבעה עולמות או ספירות אשר, החל מהנמוך ביותר, הם הספירות או העולמות הפיזיים, האסטרליים או הנפשיים, הנפשיים והרוחניים. עולמות אלו נחשבים מנקודת מבט אינבולוציונית ואבולוציונית. העולם או הכדור הראשון שנקרא לקיום הוא הרוחני, שנמצא על הקו או המישור, הסרטן - גדי (♋︎-♑︎) ובהיבט ההתפתחותי שלו הוא עולם הנשימה, סרטן (♋︎). הבא הוא עולם החיים, ליאו (♌︎); הבא הוא עולם הצורה, בתולה (♍︎ ); והנמוך ביותר הוא עולם המין הפיזי, מאזניים (♎︎ ). זו תוכנית ההתפתחות. ההשלמה וההשלמה של העולמות הללו נראית בהיבטים האבולוציוניים שלהם. הסימנים התואמים ומשלימים את אלה שהוזכרו הם עקרב (♏︎), קשת (♐︎), וגדי (♑︎). עקרב (♏︎), תשוקה, היא ההשגה שהושגה בעולם הצורה, (♍︎-♏︎); מחשבה (♐︎), היא השליטה של ​​עולם החיים (♌︎-♐︎); ואינדיבידואליות, גדי (♑︎), הוא ההשלמה והשלמות של הנשימה, העולם הרוחני (♋︎-♑︎). העולמות הרוחניים, הנפשיים והאסטרליים מאוזנים ומאוזנים בעולם הפיזי ובאמצעותו, מאזניים (♎︎ ).

לכל עולם יש יצורים משלו, המודעים לישותם בעולם שבו הם משתייכים ובאמצעותם הם חיים. בפיתול, יצורי עולם הנשימה, עולם החיים, אלה שבצורת העולם, ואלה בעולם הפיזי היו מודעים לעולמו הספציפי, אך כל כיתה או סוג בעולמה לא היו מודעים או לא של אלה משני העולמות האחרים. למשל, האדם הגשמי לחלוטין אינו מודע לצורות האסטרליות שבתוכו ולאלו המקיפות אותו, ולא לתחום החיים שבו הוא חי ואיזה דופק דרכו, ולא בנשימות הרוחניות המניעות אותו הימצאותו המיוחדת, ובאמצעותה השלמות אפשרית עבורו. כל העולמות והעקרונות האלה נמצאים בתוך האדם הפיזי ומסביבו, כפי שהם בתוך ומסביב לעולם הפיזי. מטרת האבולוציה היא שכל העולמות והעקרונות האינטליגנטיים שלהם צריכים להיות מאוזנים על ידי ולפעול בצורה אינטליגנטית דרך הגוף הפיזי של האדם, כך שהאדם בתוך הגוף הפיזי שלו צריך להיות מודע לכל העולמות שהתגלו ויכול לפעול בצורה אינטליגנטית בכל או כל העולמות בעודו עדיין בגוף הפיזי שלו. כדי לעשות זאת בהתמדה וברציפות, האדם חייב לעשות לעצמו גוף לכל אחד מהעולמות; כל גוף חייב להיות חומר של העולם שבו הוא לפעול בתבונה. בשלב הנוכחי של האבולוציה, לאדם יש בתוכו את העקרונות שנקראו; כלומר, הוא נשימה רוחנית דרך חיים פועמים בצורה מוגדרת בתוך הגוף הפיזי שלו מתנהג בעולם הפיזי. אבל הוא מודע לגופו הפיזי בלבד, ולעולם הפיזי רק משום שהוא לא בנה לעצמו גוף או צורה קבועים לעצמו. הוא מודע לעולם הפיזי ולגופו הפיזי עכשיו, משום שהוא מתפקד בגוף הפיזי כאן ועכשיו. הוא מודע לגוף הפיזי שלו כל עוד הוא נמשך ולא עוד; וכיוון שהעולם הפיזי והגוף הפיסי הם רק עולם וגם גוף של שיווי משקל ואיזון, הוא אינו מסוגל לבנות גוף פיזי שיימשך לאורך זמן. הוא ממשיך לבנות גופים פיזיים בזה אחר זה דרך חיים רבים שבהם הוא חי לתקופה קצרה, ובמוות של כל אחד מהם הוא נסוג למצב של שינה או מנוחה בעולם של העולם או בעולם המחשבה מבלי להיות מאוזן את עקרונותיו ומצא את עצמו. הוא בא שוב לתוך הפיזי, ולכן ימשיכו לבוא חיים אחרי החיים עד שהוא יקים לעצמו גוף או גוף אחר מאשר פיזי, שבו הוא יכול לחיות במודע בתוך או מחוץ לגוף.

האנושות חיה כיום בגוף פיזי ומודעת לעולם הפיזי בלבד. האנושות העתידית תמשיך לחיות בגופים פיזיים, אבל גברים יגדלו מתוך העולם הפיזי ויהיו מודעים לכל אחד מהעולמות האחרים, כשהם בונים גוף או בגד או מחווה עם או שבאמצעותם הם עשויים לפעול בעולמות האלה.

המונחים מיומנים, הורים ומהטמה מייצגים את השלבים או המעלות של כל אחד משלושת העולמות האחרים. שלבים אלה מסומנים לפי התואר לפי הסימנים או הסמלים של התוכנית האוניברסלית של גלגל המזלות.

מיומן הוא מי שלמד להשתמש בחושים הפנימיים באופן אנלוגי לחושים הפיזיים, ויכול לפעול בתוך החושים הפנימיים ודרכם בעולם הצורות והתשוקות. ההבדל הוא שבעוד שהאדם פועל דרך חושיו בעולם הפיזי ותופס דרך חושיו דברים המוחשיים לחושים הפיזיים, המיומן משתמש בחושי ראייה, שמיעה, ריח, טעם ומגע בעולם הצורות והתשוקות, ובעוד שהצורות והתשוקות לא ניתנות לצפייה או לתחושה על ידי הגוף הפיזי, הוא מסוגל כעת, באמצעות טיפוח ופיתוח החושים הפנימיים, לתפוס ולהתמודד עם התשוקות הפועלות דרך צורה אשר תשוקות דוחפות את הפיזי לפעולה. המיומן ככזה פועל בגוף צורה הדומה לפיזי, אך הצורה ידועה כפי שהיא בהתאם לטבע ולמידת תשוקתה, והיא ידועה לכל מי שיכול לפעול בתבונה במישורים האסטרליים. כלומר, כשם שכל אדם אינטליגנטי יכול לדעת את הגזע, הדרגה ומידת התרבות של כל אדם פיזי אחר, כך כל מומחים יכולים לדעת את טבעם ומדרגתם של כל מומחים אחרים שהוא עשוי לפגוש בעולם הצורה-תשוקה. אך בעוד שאדם שחי בעולם הפיזי יכול להונות אדם אחר בעולם הפיזי, באשר לגזעו ולמעמדו, איש בעולם הצורה-תשוקה אינו יכול להונות מומחים באשר לטבעו ולמידתו. בחיים הפיזיים הגוף הפיזי מוחזק שלם בצורתו על ידי הצורה המעניקה לחומר צורה, וחומר פיזי זה בצורתו מונע לפעולה על ידי תשוקה. באדם הפיזי הצורה מובחנת ומוגדרת, אך התשוקה אינה. המומחים הם מי שבנה גוף של תשוקה, גוף של תשוקה שיכול לפעול באמצעות צורתו האסטרלית או בפני עצמו כגוף של תשוקה, לו נתן צורה. לאדם הרגיל של העולם הפיזי יש שפע של תשוקה, אך תשוקה זו היא כוח עיוור. המיומן עיצב את הכוח העיוור של התשוקה לצורה, שאינה עוד עיוורת, אלא בעלת חושים התואמים לאלה של גוף הצורה, הפועלים דרך הגוף הפיזי. לכן, מיומן הוא מי שהגיע לשימוש ולתפקוד של תשוקותיו בגוף צורה נפרד או בלתי תלוי בגוף הפיזי. הספירה או העולם שבו המיומן ככזה מתפקד הוא עולם הצורה האסטרלי או הנפשי, במישור של בתולה-עקרב ( ♍︎ – ♏︎ ), צורה-תשוקה, אך הוא פועל מנקודת התשוקה העקרב ( ♏︎ ). מיומן הגיע לפעולה המלאה של התשוקה. המיומן ככזה הוא גוף של תשוקה הפועל בצורה נפרדת מהפיזית. המאפיינים של מיומן הם שהוא עוסק בתופעות, כגון יצירת צורות, שינוי צורות, זימון צורות, שכנוע לפעולה של צורות, וכל אלה נשלטים על ידי כוח התשוקה, כשהוא פועל מתוך תשוקה על צורות ודברים של עולם החושים.

מאסטר הוא מי שקשר ואיזן את טבע המיני של הגוף הפיזי, שהתגבר על תשוקותיו ועל החומר של עולם הצורה, ושולט ומכוון את החומר של עולם החיים במישור אריה-קשת ( ♌︎ - ♐︎ ) מעמדתו ובכוח המחשבה, קשת ( ♐︎ ). מומחים הם מי שבכוח התשוקה הגיע לפעולה חופשית בעולם הצורה-תשוקה, נפרד ומבודד מהגוף הפיזי. מומחים הם מי ששלט בתאוות הפיזיות, בכוח התשוקה, ששולט בזרמי החיים, ועשה זאת בכוח המחשבה מעמדתו בעולם המחשבה המנטלי. הוא מומחים לחיים ופיתח גוף מחשבה ויכול לחיות בגוף מחשבה זה נקי וחופשי מגוף התשוקה ומגופו הפיזי, אם כי הוא עשוי לחיות או לפעול באמצעות אחד מהם או שניהם. האדם הפיזי עוסק באובייקטים, המומחים עוסקים בתשוקות, מומחים עוסקים במחשבה. כל אחד פועל מעולמו שלו. לאדם הפיזי יש חושים המושכים אותו לאובייקטים של העולם, המיומן העביר את מישור הפעולה שלו אך עדיין יש לו את החושים התואמים לאלה של הפיזי; אך מורה התגבר והתעלה מעל שניהם לאידיאלים של החיים שמהם החושים, התשוקות והאובייקטים שלהם בפיזי הם השתקפויות בלבד. כשם שאובייקטים נמצאים בפיזי ותשוקות נמצאות בעולם הצורה, כך מחשבות נמצאות בעולם החיים. אידיאלים הם בעולם המחשבה המנטלי, מה שתשוקות נמצאות בעולם הצורה ואובייקטים בעולם הפיזי. כשם שמיומן רואה תשוקות וצורות בלתי נראות לאדם הפיזי, כך מורה רואה ומתמודד עם מחשבות ואידיאלים שאינם נתפסים על ידי המיומן, אך אותם ניתן לתפוס על ידי המיומן בדומה לאופן שבו האדם הפיזי חש תשוקה וצורה שאינה פיזית. כשם שתשוקה אינה מובחנת בצורתה באדם הפיזי, אך היא כזו אצל המיומן, כך אצל המיומן המחשבה אינה מובחנת, אך המחשבה היא גוף מובחן של מאסטר. כשם שלאדם בעל שליטה מלאה ופעולה בתשוקה, מלבד הפיזי, שאין לאדם הפיזי, כך גם למורה יש את הפעולה והכוח החופשיים והחופשיים של המחשבה בגוף מחשבה שאין לאדם הפיזי. המאפיינים האופייניים של מורה הם שהוא עוסק בחיים ובאידיאלים של החיים. הוא מכוון ושולט בזרמי החיים בהתאם לאידיאלים. כך הוא פועל עם החיים כאמן של החיים, בגוף מחשבה ובכוח המחשבה.

מהטמה היא מי שהתגבר, צמח מתוך, חי והתרומם מעל עולם המין של האדם הפיזי, עולם הצורה-הרצון של המומחה, עולם החיים-המחשבה של המאסטר ופועל בחופשיות בעולם הנשימה הרוחנית. כאינדיבידואל מודע לחלוטין ובעל אלמוות, בעל הזכות להשתחרר לחלוטין ולבד או להיות מחובר או לפעול באמצעות גוף המחשבה, גוף הרצון והגוף הפיזי. מהטמה היא השלמות וההשלמה של האבולוציה. הנשימה הייתה תחילתה של אינבולוציה של העולמות המופיעים לחינוך ושלמות הנפש. אינדיבידואליות היא הסוף של האבולוציה ושלמות הנפש. מהטמה היא התפתחות מלאה ושלמה כל כך של אינדיבידואליות או נפש, אשר מסמנת את הסוף וההישג של האבולוציה.

מהטמה הוא מוח אינדיבידואלי חופשי מן הצורך במגע נוסף עם כל העולמות נמוך יותר בעולם הנשימה הרוחנית. מהטמה עוסק בנשימה על פי החוק שבו כל הדברים נשמעים להתגלמות מן היקום הבלתי מתואר, ועל ידי כך כל הדברים לידי ביטוי נשמעות שוב אל הבלתי מתבטא. מהטמה עוסקת ברעיונות, באמיתות הנצחיות, במציאות של האידיאלים, ולפיה העולמות החושניים מופיעים ונעלמים. כאובייקטים ומין בעולם הפיזי, בחושים בעולם התשוקה, ובאידיאלים בעולם המחשבה, לגרום לפעולה של היצורים בעולמות אלה, כך גם הרעיונות הם החוקים הנצחיים שעל פיהם ובאמצעותם המהטמות פועלות ברוחניות עולם נשימה.

מומחה אינו חופשי מגלגול נשמות משום שלא התגבר על התשוקה ואינו חופשי מבתולה ועקרב. מורה התגבר על התשוקה, אך ייתכן שלא ישוחרר מהצורך להתגלגל מחדש, משום שבעוד שהוא שולט בגופו ובתשוקותיו, ייתכן שלא עבד על כל הקארמה הקשורה למחשבותיו ומעשיו בעבר, וכאשר לא ניתן לו לעבד בגופו הפיזי הנוכחי את כל הקארמה שיצר בעבר, יהיה עליו להתגלגל מחדש בכמה שיותר גופים ומצבים שיידרשו כדי שיוכל לעבד את הקארמה שלו באופן מלא ומוחלט בהתאם לחוק. מהאטמה שונה מהמומחים ומהמורה בכך שהמומחים עדיין חייב להתגלגל מחדש משום שהוא עדיין יוצר קארמה, ומאסטר חייב להתגלגל מחדש משום שלמרות שהוא כבר לא יוצר קארמה, הוא עובד על מה שכבר יצר, אך המהאטמה, לאחר שהפסיק ליצור קארמה ולאחר שעבד על כל הקארמה, משוחרר לחלוטין מכל צורך להתגלגל מחדש. משמעות המילה מהטמה מבהירה זאת. מא מציין מאנס, התודעה. מא הוא האגו או התודעה האינדיבידואליים, בעוד שמהאט הוא העיקרון האוניברסלי של התודעה. מא, התודעה האינדיבידואלית, פועלת בתוך מהאט, העיקרון האוניברסלי. עיקרון אוניברסלי זה כולל את כל היקום המתגלה ואת עולמותיו. מא הוא עיקרון התודעה שהוא אינדיבידואלי בניגוד לו, למרות שהוא נמצא בתוך המהאט האוניברסלי; אך מא חייב להפוך לאינדיבידואליות שלמה, מה שהוא לא בהתחלה. בהתחלה, המא, תודעה, פועלת מעולם הנשימה הרוחני בסימן סרטן ( ♋︎ ), נשימה, ושם נשארת עד שבאמצעות אינבולוציה ופיתוח עקרונות אחרים מגיעים לנקודה הנמוכה ביותר של האינבולוציה במאזניים ( ♎︎ ), העולם הפיזי של המין, ומנקודה זו יתפתחו העקרונות האחרים הנחוצים להתפתחות ולשלמות התודעה. המא או התודעה פועלת בתוך המהאט או התודעה האוניברסלית דרך כל שלבי האיבולוציה שלה ובאמצעות אבולוציה עד שהיא יוצאת ועולה מישור אחר מישור, עולם אחר עולם, למישור בקשת העולה התואם למישור שממנו היא החלה בקשת היורדת. היא החלה את ירידתה בסרטן ( ♋︎ ); הנקודה הנמוכה ביותר אליה הגיעה הייתה מאזניים ( ♎︎ ); משם היא החלה את עלייתה ועולה לגדי ( ♑︎ ), שהוא סוף מסעה והוא אותו מישור שממנו היא ירדה. זה היה מא, התודעה, בתחילת האיבולוציה בסרטן ( ♋︎ ); זהו מא, התודעה, בסוף האבולוציה בגדי ( ♑︎ ). אבל המא עבר דרך מהאט, והוא מהאט-מא. כלומר, התודעה עברה דרך כל השלבים והדרגות של התודעה האוניברסלית, מהאט, ולאחר שהתאחדה איתו ובו זמנית השלימה את האינדיבידואליות המלאה שלה, היא, לכן, מהאטמה.

(המשך יבוא)