דמוקרטיה היא ממשלה-עצמית

הרולד וו. פרסיוואל

חלק I

הדיקטטור והאנשים

כל צורות הממשל של בני-האדם נשפטו על האדמה הזאת, אלא דמוקרטיה אמיתית.

העם מאפשר לעצמו להיות מושל על ידי שליט או שליטים כמו מלכים, אריסטוקרטים, פלוטוקרטים, עד שזה נחשב נחוץ "לתת לשלטון העם", בידיעה מן העבר כי מה שמכונה העם לא יכול או לא ישלוט. אז יש להם דמוקרטיה, בשם בלבד.

ההבדל בין צורות אחרות של ממשלה לבין דמוקרטיה אמיתית הוא שהשליטים בממשלות אחרות שולטים בעם והם נשלטים על ידי אינטרס עצמי חיצוני או כוח פראי; בעוד שלדמוקרטיה אמיתית, הבוחרים שבוחרים נציגים מבין עצמם למשול, חייבים להיות כפופים לעצמם על ידי הכוח המודע של הצדק וההיגיון מבפנים. אז רק הבוחרים יודעים מספיק כדי לבחור ולבחור נציגים מוסמכים עם הידע של הצדק, למשול האינטרס של כל האנשים. אז במהלך הניסיונות התרבות נעשים לתת לאנשים לשלוט. אבל רוב האנשים, אף על פי שהם להוטים ל"זכויות "שלהם, תמיד סירבו לשקול או לאפשר זכויות לאחרים, וסירבו לקבל על עצמם את האחריות שיזכה אותם בזכויות. העם רצה זכויות ויתרונות ללא אחריות. האינטרס העצמי שלהם מעוור אותם על זכויותיהם של אחרים ומקל עליהם קרבנות. במהלך ניסיונות הדמוקרטיזציה של שוחרי החכמים הנלהבים ובעלי הכוח האשימו את העם בכך שהבטיחו להם את מה שלא יכלו לתת או לא יעשו. דמגוג ​​היה מופיע. הוא חווה את ההזדמנות שלו בשעת משבר, והדיקטטור לעתיד מושך את הבלתי חוקיים וחסרי ההבחנה בין ההמונים. הם השדה הפורה שבו פורע זורע את זרעי המרירות, המרירות והשנאה. הם מעניקים תשומת לב ומחיאות כפיים לדמגוג ​​הצועק. הוא עובד אל תוך זעם. הוא מטלטל את ראשו ואת אגרופו ועושה את האוויר רועד עם אהדתו לסבל הארוך המסכן ולאנשים שעברו התעללות. הוא מתנצל ומסביר את תשוקותיהם. הוא זועם בהתמרמרות צודקת על העוולות האכזריות שהמעסיקים והמנהיגים האכזריים והלבנים שלהם גרמו להם. הוא מצייר תמונות של מילים מפתות ומתאר מה הוא יעשה עבורן כאשר הוא יספק אותן מן הסבל והעבדות שהן נמצאות בהן.

אם יספר להם מה הוא מוכן לעשות עד שיכניסו אותו לשלטון, הוא עלול לומר: "ידידי! שכנים! ו עמיתים כפרי! למען עצמך ולמען הארץ האהובה שלנו, אני מתחייב לתת לך את מה שאתה רוצה. (אני אתערב איתך ואהדוק את חיות המחמד שלך ותנשק את התינוקות שלך.) אני החבר שלך! ואני אעשה הכל כדי להועיל לך ולהיות ברכה לך; וכל מה שאתה צריך לעשות כדי לקבל את היתרונות האלה הוא לבחור אותי וכך לתת לי את הסמכות ואת הכוח לקבל אותם בשבילך. "

אבל אם הוא גם היה אומר מה הוא מתכוון לעשות, הוא היה אומר: "אבל כאשר יש לי סמכות וכוח עלייך, הרצון שלי יהיה החוק שלך. אז אני אכריח אותך לעשות וכריח אותך להיות מה אני כי אתה חייב לעשות ולהיות. "

מובן שהאנשים לא מבינים מה חושב מיטיבו האציל ומשחרר הממונה על עצמם. הם שומעים רק את מה שהוא אומר. האם הוא לא התחייב לשחרר אותם לעשות ולעשות להם מה שהם צריכים לדעת שהם צריכים לעשות את עצמם! הם בוחרים בו. וכך הוא הולך - בלגלוג הדמוקרטיה, דמוקרטיה מאמינה.

המגונן שלהם והמוקד הופך לדיקטטור שלהם. הוא דמורליזציה ומפחית אותם להיות קבצנים של השפע שלו, או שהוא כלא או הורג אותם. רודן אחר עולה. דיקטטור מתגבר או מצליח דיקטטור, עד דיקטטורים ואנשים לחזור פראות או שכחה.

זכויות יוצרים 1980 על ידי The Word Foundation, Inc.