קרן Word
שתף דף זה



LA

WORD

אוגוסט 1910


זכויות יוצרים 1910 מאת HW PERCIVAL

לחברים עם חברים

האם ההשתייכות לאגודות סודיות משפיעה על עיכוב או קידום התודעה באבולוציה שלה?

חברות באגודה חשאית תמנע מהמוח או תסייע לו בהתפתחותו בהתאם לאופי והתפתחותו של אותו מוח מסוים ולסוג האגודה החשאית שאותו חבר. כל האגודות הסודיות יכולות להיות מסווגות תחת שני ראשים: אלה שמטרתן היא לאמן את הנפש והגוף למטרות נפשיות ולמטרות רוחניות, ואלה שמטרתן היא תועלת פיזית וחומרית. אנשים לפעמים יוצרים את עצמם למה שניתן לומר כמעמד שלישי, המורכב מהחברות המלמדות התפתחות נפשית ותובעים תקשורת עם ישויות רוחניות. אומרים שתופעות מוזרות נוצרות במעגלים ובישיבות שלהם. הם גם טוענים שיש להם ויכולים להעניק למי שהם רואים לנכון יתרונות פיזיים על פני אחרים. כל אלה צריכים להיות תחת המחלקה השנייה, כי האובייקט שלהם יימצא כחושני ופיזי.

האגודות הסודיות של המעמד הראשון הן מעטים לעומת המעמד השני; מעטים אלה רק אחוז קטן באמת לעזור למוח בהתפתחות הרוחנית שלה. תחת המעמד הראשון נכללות חברות של גופים דתיים המנסים לסייע לחבריהם להתעוררות רוחנית ולהתגלות - שאין להם אובייקטים כגון הכשרה פוליטית או הדרכה צבאית או הוראה בשיטות עסקיות - וגם ארגונים בעלי בסיס פילוסופי ודתי. אלה של אמונות דתיות מסוימות עשויים להיות נהנים מהשתייכות לחברה סודית בתוך אותה אמונה אם החפצים של החברה אינם מאפשרים למוח להישמר בחושך ואינם מונעים ממנו לרכוש ידע. לפני שאמונה אחת תצטרף לחברה סודית של אמונתו, עליו לחקור היטב את חפציו ושיטותיו. ישנן חברות סודיות רבות בתוך כל הדתות הגדולות. חלק מהחברות הסודיות שומרות על חבריה בורות בנוגע לידע על החיים, והן פוגעות בחבריהם נגד דתות אחרות. אגודות חשאיות כאלה יכולות להזיק מאוד למוחם של חבריהם. אימונים שכאלה כאלה, בורות כפויה, עלולים לעוות, לטשטש ולענן את המחשבה, שיידרשו חיים רבים של כאב ושל צער כדי לתקן את העוולות שייתכן שהובילו. אלה שיש להם הרשעות דתיות משלהם לגבי דת, עשויים להיות נהנים מהשתייכות לחברה סודית של דת זו, אם החפצים והשיטות של אותה חברה נפגשים באישורו של המוח, וכל עוד אותו מוח מסוים שייך או מחונך באותה דת. הדתות של העולם מייצגות את בתי הספר השונים שבהם כמה מוחות מאומנים או משכילים להתפתחות רוחנית. כאשר אדם מרגיש שדת מספקת את הכמיהה הרוחנית של מוחו, הוא שייך למעמד החיים הרוחניים שהדת מייצגת. כאשר הדת אינה מספקת עוד את מה שמכונה בדרך כלל את המזון הרוחני של הנפש, או כאשר מתחילים לשאול את "האמיתות" של דתו, סימן לכך שהוא כבר אינו שייך לה או שהוא מופרד ממנה . אם יש לו ספקות, אם הוא לא מרוצה וגורש את תורת הדת שלו בלי סיבות אחרות מאשר חוסר שביעות רצון מטומטמת ובורית, זה סימן שמוחו נסגר לאור רוחני ולצמיחה ושהוא נופל מתחת לכיתתו חיים רוחניים. מאידך גיסא, אם הנפש מרגישה שהדת המיוחדת שלו או הדת שבה נולד נולד צרה ומכווצת, ואם אין היא מספקת או עונה על שאלות החיים שמוחו משתוקק לדעת, סימן לכך התודעה מתפתחת וצומחת מתוך המעמד הזה המיוצג על ידי אותה דת, והיא מראה כי מוחו דורש משהו שיספק את המזון הנפשי או הרוחני שהוא זקוק לו לצמיחה מתמשכת.

האגודות הסודיות של המעמד השני מורכבות מאותם ארגונים שמטרתם להשיג יתרונות פוליטיים, חברתיים, כספיים וחסרי חרב. תחת המעמד הזה באים החברות האחיות והחברות הנדיבות, אלה המאורגנות בסתר להפלת ממשלה, או אלה שמתאחדות זו בזו למטרות סחיטה, רצח או פינוק חושני ואכזרי. אפשר בקלות לקבוע אם כל אלה יסייעו או מפגרים את התפתחותו של המוח, אם הוא יודע את המטרות שלו ואת האובייקטים.

רעיון הסודיות הוא הידיעה או הקיום של משהו שלאחרים אין, או שיתוף ידע עם מעטים. הרצון בידע זה הוא חזק ומושך לבלתי מפותחים, לצעירים ולנפש הגדלה. זה בא לידי ביטוי על ידי הרצון שיש לאנשים להשתייך למשהו שהוא בלעדי וקשה להיכנס אליו ואשר יעורר את ההערצה או הקנאה או היראה של אלה שאינם שייכים. אפילו ילדים אוהבים להחזיק סודות. ילדה קטנה תענד סרט בשערה או על מותניה כדי להראות שיש לה סוד. היא מושא לקנאה ולהערצה של כל שאר הבנות הקטנות עד שנודע הסוד, אז הסרט והסוד מאבדים מערכו. ואז עוד ילדה קטנה עם עוד סרט וסוד חדש היא מרכז המשיכה. מלבד החברות הפוליטיות, הפיננסיות והאגודות המרושעות או הפושעות, רוב הסודות של האגודות הסודיות בעולם, בעלי ערך מועט או מועט כמו סודות הילדה הקטנה. אולם מי ששייך להם יכול להיות מצויד ב"משחק", שמועיל להם כמו שסוד הילדה מועיל לה. כשהנפש מתבגרת היא כבר לא רוצה סודיות; הוא מוצא שאלו המבקשים סודיות אינם בשלים, או שמחשבותיהם ומעשיהם מחפשים חושך כדי להימנע מהאור. המוח המתבגר רוצה להפיץ שידור ידע, אם כי הוא יודע שאי אפשר לתת ידע כאחד לכולם. ככל שהגזע מתקדם בידע, הדרישה לאגודות סודיות לפיתוח הנפש צריכה לרדת. אגודות סודיות אינן נחוצות לקידום מוחות מעבר לגיל תלמידות בית הספר. מהצד העסקי ומהצד החברתי והספרותי, לחיים הרגילים יש את כל הסודות הדרושים לפתרון הנפש ובאמצעותם תתקדם המוח בשלבי הנעורים שלו. שום חברה סודית לא יכולה לקדם את הנפש מעבר להתפתחותה הטבעית ולא לאפשר לה לראות דרך סודות הטבע ולפתור את בעיות החיים. כמה ארגונים סודיים בעולם עשויים להועיל למוח אם המוח לא יעצור על פני השטח, אלא יחדור למשמעות האמיתית של תורתם. ארגון כזה הוא מסדר הבונים החופשיים. מוחות מעטים יחסית של ארגון זה מפיקים מלבד תועלת עסקית או חברתית. הערך האמיתי של הסמליות וההוראה המוסרית והרוחנית אובד להם כמעט לחלוטין.

ארגון סודי באמת, שהוא בעל תועלת למוח בהתפתחותו, אינו ידוע כחברה סודית, ולא ידוע לעולם. זה חייב להיות פשוט פשוט כמו החיים הטבעיים. הכניסה לאותה חברה סודית אינה פולחנית. זה על ידי צמיחה, דרך המאמץ העצמי של המוח. זה חייב להיות גדל לתוך, לא נכנס. אין אדם יכול לשמור על הדעת מתוך ארגון כזה אם על ידי מאמץ עצמי כי המוח ממשיך לגדול. כאשר המוח גדל לתוך הידע של החיים, כי הנפש מנסה להפיג את הבורות על ידי הסרת העננים, לחשוף סודות על ידי זריקת אור על כל הבעיות של החיים כדי לעזור למוחות אחרים בהתפתחות הטבעית שלהם ופיתוח. השתייכות לחברה סודית לא תעזור למוח שיגדל לצרכיו.

 

האם אפשר לקבל משהו בחינם? למה אנשים מנסים להשיג משהו בחינם? איך אנשים שנראים לקבל משהו בחינם, צריך לשלם על מה שהם מקבלים?

כולם מרגישים, מטבע הדברים, שאף אחד לא יכול לקבל משהו בחינם, כי ההצעה טועה ואת הניסיון לא ראוי; ובכל זאת, כאשר הוא חושב על זה בקשר עם אובייקט כלשהו של שֶׁלוֹ הרצון להתעלם, שיפוט טוב הוא התעלם והוא עם אוזניים מוכן מקשיב ההצעה ואת משלים את עצמו להאמין כי זה אפשרי וכי he יכול לקבל משהו בחינם. החיים מחייבים כי רק לחזור או חשבון ייעשה על כל מה שקיבל. דרישה זו מתבססת על חוק הכרח, המספק את זרימת החיים, תחזוקת הצורות והפיכת הגופים. הוא המנסה לא לקבל שום דבר שלא היה מגיע לו אחרת, מפריע למחזור החיים ולהפצת הצורות על פי החוק הטבעי, ובכך הוא עושה מעצמו מכשול בגוף הטבע. הוא משלם את העונש, אשר הטבע, כמו גם כל גופים נשלט החוק המדויק והוא עשה כדי להחזיר את מה שהוא לקח או אחר הוא מדוכא או להסיר לחלוטין. אם הוא התנגד לכך בטענה כי מה שקיבל הוא רק מה שהיה מגיע לו בכל מקרה, הטענה שלו נכשלת כי אם מה הוא קיבל על שום דבר, כנראה, היה מגיע אליו ללא המאמץ שלו, אז הוא לא צריך לעשות את מאמץ שהוא עשה כדי להשיג אותו. כאשר הדברים מגיעים אחד ללא מאמץ לכאורה, כגון מה שנקרא תאונה סיכוי או על ידי ירושה, הם באים בגלל ועל פי העבודה הטבעית של החוק, ובכך זה לגיטימי על פי החוק. בכל המקרים האחרים, כגון קבלת הטבות פיזיות וחושניות על ידי המבקשים בלבד, או על ידי חשיבה בלבד, או על ידי ביצוע דרישות לפי ביטויים הידועים כחוק השפע או חוק השפע, אי אפשר לקבל משהו בחינם אחד נראה לקבל משהו בחינם. אחת הסיבות מדוע אנשים מנסים להשיג משהו בחינם, היא כי למרות שהם מרגישים שזה לא יכול להיות מטבעו להיות אמיתי, הם רואים כי אחרים השיגו את מה שאחרים לא נראה עבד, ובגלל זה נאמר על ידי אחרים אנשים שהם עושים דברים פשוט על ידי המבקשים להם או לדרוש אותם ולטעון אותם עד שהם יש להם. סיבה נוספת היא כי המוח של אחד הוא לא התבגר מספיק מנוסה מספיק כדי לדעת שהוא לא יכול לקבל משהו בחינם למרות כל allurements, תמריצים או העמדת פנים שזה יכול. סיבה נוספת היא כי מי שחושב שהוא יכול לקבל משהו בחינם הוא לא באמת כנה. בחיים העסקיים הרגילים הנוכלים הגדולים ביותר הם אלה שמאמינים שהם יכולים להערים על החוק ויכולים לקבל משהו בחינם, אבל זה בגלל שהם מתכוונים להפוך את האנשים פחות ערמומיים מאשר עצמם לספק את הרצונות שלהם. אז הם מספקים לקבל עשיר- quick- ערכת או תוכנית אחרת ו לגרום לאחרים כבלתי ישר אבל עם פחות ניסיון מאשר את עצמם כדי להיכנס אליו. רוב אלה אשר נלקחים לתוך ערכת מוצגים לעתים קרובות על ידי המזימה איך הוא הולך לקבל את הטוב ביותר של כמה אנשים אחרים וזה מסביר איך הם יכולים גם להתעשר מהר. אם אלה היו כנים הם לא היו נלקחים לתוך התוכנית אבל, על ידי פנייה חמדנות וחמדנות ב dupes שלו באמצעות שיטות כנה שלו, המזימה מקבל מה הקורבנות שלו לספק.

אנשים שמקבלים משהו צריכים לשלם על מה שהם מקבלים. אם אנשים מקבלים דברים שנראים כאילו הם יוצאים מהאוויר ונופלים בחיקם כתוצאה משיחה על חוק השפע או על המחסן האוניברסלי או על חוק השפע, או מה לא, רואים ללא אמצעים אשר עושים רכישות בזבזני על אשראי, לחשוב על זמן ההתנחלות. כמו אלה ללא משאבים אשר קונים על אשראי, אלה מזג האוויר sangine לעתים קרובות לקבל את מה שהם לא באמת צריך; כמו הרוכשים חסרי המחשבה האלה, הדרישות של "חוק השפע", חלומות וחלומות, יעשו הרבה עם מה שהם מקבלים - אבל הם מוצאים את עצמם קרובים לפשיטת רגל כאשר מגיע מועד ההתיישבות. חוב לא יכול להיות מוכר, אבל החוק קובע את התשלום שלה בכל זאת. מי שמבקש את בריאותו הגופנית ואת עושרו הפיזי על ידי תביעתו ותביעתו מ"חוק השפע ", או מ"המוחלט" או מכל דבר אחר, ומשיג משהו ממה שהוא דורש, במקום לקבל אותו לגיטימי בתחום שבו הוא שייך, חייב להחזיר את מה שהוא השיג בתוספת הריבית שנדרשה לשימוש.

אפשר לתקן הפרעות עצבים ולהחזיר את הגוף לבריאות על ידי גישה של המוח; אבל זה יימצא כי הפרעות עצבים הם הובאו ברוב המקרים על והמשיך על ידי מוח מוטרד. כאשר הגישה הנכונה נלקחת על ידי המוח את הצרות העצבים הוא תיקן את הגוף מחדש את הפונקציות הטבעיות. זוהי תרופה לגיטימית, או ליתר דיוק הסרה של גורם מחלה, כי הריפוי נעשה על ידי טיפול בבעיה על המקור שלה. אבל לא כל המחלות ובריאות לקויה נובע מוח מוטרד. בריאות ובריאות חולה הוא הביא בדרך כלל על ידי אכילה של מזונות לא נאותה וסיפוק של תיאבון חולני ותשוקות לא חוקיות. התנאים הפיזיים והרכוש ניתנים על ידי ראיית שהם נדרשים לעבודה של אחד, ולאחר מכן על ידי עובד עבור אותם על פי האמצעים הפיזיים הלגיטימי מוכר.

אפשר לגרום למחלות שנגרמות כתוצאה מהאכלה לא נכונה להיעלם, ואפשר להשיג כסף ויתרונות פיזיים אחרים על ידי תביעה ודרישה מכל ביטוי שהמוח רוצה להמציא או לאמץ. זה אפשרי מכיוון שלנפש יש כוח לפעול על מוחות אחרים ולגרום להם להביא את התנאים שהוא חפץ בו ומפני שלנפש יש כוח ואולי יוכל לפעול במצב החומר במישור שלו, ועניין זה ב. תור עשוי לפעול או להביא לתנאים שדורש המוח; זה אפשרי כי הנפש עלולה להפעיל את כוחה על הגוף ולגרום למחלה גופנית להיעלם לזמן מה. אבל בכל מקרה שבו המוח נוגד את החוק הטבעי כדי להביא לתוצאות פיזיות החוק דורש התאמה מחדש, והתגובה היא לרוב חמורה יותר מהצרות המקוריות. לכן כאשר טוענים לבריאות וכאשר הדרישות הגופניות לבריאות גופנית אינן מסופקות, הנפש עלולה לאלץ היעלמות של גידול לא בריא, כגון גידול. אבל עבור תרופה לכאורה כזו נדרש תשלום על ידי הטבע על הניסיון למנוע את דיוק חוקיה. על ידי כפיית פיזור הגידול, עניין הגידול עשוי להיות - כמו כאשר אנשים חסרי חוק נאלצים לעזוב את מקומות הלינה שלהם על ידי רפורמים מתערבים וטיפשים - מונעים לחפש מגורים בחלק אחר של הקהילה, שם הוא יזיק יותר ויהיה קשה יותר לאתר ולטפל. כאשר מתפזר על ידי כפייה נפשית הגידול עלול להיעלם מחלק אחד של הגוף כגידול ולהופיע שוב בחלק אחר של הגוף כפצע מתועב או כסרטן.

כאשר אחד מתעקש על והוא מספק עם חפצים פיזיים על ידי תובע מהם "המוחלט" או "מחסן של המוחלט", הוא ייהנה מהם במשך זמן מה כמו מהמר נהנה רווחי שלו. אבל החוק דורש לא רק להחזיר את מה שהוא לא קיבל בכנות, אבל כי הוא ישלם על השימוש של מה שהיה לו. תשלום זה נקרא כאשר המבקש עובד למעשה עבור חפץ הרצוי - וזה אבד כאשר רק בהישג ידו; או התשלום עשוי להתבצע לאחר שהוא הרוכש רכוש מסוים ומאבד אותם באופן בלתי צפוי; או שהוא עלול לקחת אותם ממנו כאשר הוא מרגיש בטוח ביותר מהם. הטבע דורש תשלום במטבע או שווה ערך לחוב שנכרת.

כאשר המוח מנסה להפוך את עצמו למשרת על הגוף באמצעים בלתי לגיטימיים, וזנותו סמכויות מן המטוס שלו אל הפיזי, את החוקים של העולם המנטלי דורשים כי המוח להיות משולל כוח. אז המוח מאבד את כוחו אחד או רבים של הפקולטות שלה מוסתרים. התשלום הנדרש על פי החוק נעשה כאשר הנפש סבלה מחסך הכוח, מהסבל ומהצרות שגרמו לאחרים בהשגת מושאי רצונותיהם, וכאשר נאבקה באפלה הנפשית שבה היא נמצאת, המאמצים לתקן את העוולות שלה ולהחזיר את עצמה למוח של הפעולה שלה. רוב האנשים אשר נראה לקבל משהו בחינם לא צריך לחכות לחיים אחרים להיות נאלץ לשלם. התשלום נקרא בדרך כלל עבור ו הנוכחי שלהם בחיים. זה יהיה נכון אם אחד יסתכל לתוך ההיסטוריה של אנשים שניסו לקבל משהו בחינם, אשר הופיעו להצליח. הם פושעים נפשיים העצורים בכלא בבניין שלהם.

חבר [HW Percival]