LA

WORD

אוקטובר 1909

לחברים עם חברים

באילו נקודות מהותיות שונה העולם האסטרלי מן הרוחני? מונחים אלה משמשים לעתים קרובות לסירוגין בספרים וכתבי עת העוסקים בנושאים אלה, ושימוש זה נוטה לבלבל את מוחו של הקורא.

"עולם אסטרל" ו"עולם רוחני "אינם מונחים נרדפים. הם לא יכולים להיות כל כך בשימוש על ידי מי שמכיר את הנושא. העולם האסטרלי הוא בעיקרו עולם של השתקפויות. בו משתקפים העולם הפיזי וכל המעשים הפיזיים, ובתוך האסטרלי משתקפים גם המחשבות על העולם המנטאלי, ובאמצעות העולם המנטלי, רעיונות העולם הרוחני. העולם הרוחני הוא התחום שבו כל הדברים ידועים כפי שהם, אין הטעיה יכול להיות מתורגל על ​​אותם יצורים שחיים במודע בו. העולם הרוחני הוא התחום שבו אחד כאשר הוא נכנס, לא מוצא בלבול, אבל יודע וידוע. המאפיינים הייחודיים של שני העולמות הם רצון וידע. התשוקה היא הכוח השליט בעולם האסטרלי. הידע הוא העיקרון השליט בעולם הרוחני. ישויות מאכלסות את העולם האסטרלי כאשר חיות מאכלסות את העולם הפיזי. הם נרגשים ומודרכים על ידי תשוקה. ישויות אחרות מאכלסות את העולם הרוחני והן נעות על ידי ידע. בעוד אחד מבולבל ולא בטוח לגבי דבר הוא לא צריך לחשוב כי הוא "רוחני אופקים", אם כי סביר מאוד שהוא עשוי להיות נפשי. מי יכול להיכנס לעולם הרוחני של הידע הוא במצב של חוסר ודאות לגבי זה. הוא לא רק רוצה להיות, הוא לא מניח, או להאמין, או חושב שהוא יודע. אם הוא מכיר את העולם הרוחני הוא ידע איתו ולא ניחוש. ההבדל בין העולם האסטרלי לבין העולם הרוחני הוא ההבדל שיש בין הרצון והידע.

האם כל איבר בגוף הוא ישות נבונה או שהוא עושה את עבודתו באופן אוטומטי?

אין איבר בגוף הוא אינטליגנטי למרות כל איבר הוא מודע. כל מבנה אורגני בעולם חייב להיות מודע אם יש לו כל פעילות תפקודית. אם היא לא היתה מודעת לתפקידה, היא לא יכלה לבצע זאת. אבל איבר אינו אינטליגנטי אם על ידי המודיעין הוא התכוון ישות עם המוח. על ידי אינטליגנציה אנו מתכוונים לישות שעשויה להיות גבוהה יותר, אך לא נמוכה יותר מאשר מצב האדם. איברי הגוף אינם אינטליגנטיים, אך הם פועלים תחת אינטליגנציה מנחה. כל איבר בגוף נשלט על ידי ישות המודעת לתפקוד מסוים של האיבר. בתפקוד מודע זה גורם האיבר לתאים ולמולקולות ולאטומים המרכיבים אותו, לתרום בעבודה לתפקוד האורגן. כל אטום הנכנס לאיפור של מולקולה נשלט על ידי הישות המודעת של המולקולה. כל מולקולה הנכנסת להרכב התא נשלטת על ידי ההשפעה הדומיננטית של התא. כל תא המרכיב את מבנה האורגן מכוון על ידי הישות המודעת האורגנית של האיבר, וכל איבר כמרכיב מרכיב בארגון הגוף נשלט על-ידי עיקרון מכונן מכוון, השולט על ארגון הגוף כולו. האטום, המולקולה, התא, האורגנים מודעים לכל אחד מהם בתחום הפעולה שלהם. אבל אף אחד מהם לא יכול להיות אמר להיות חכם למרות שהם מבצעים את עבודתם בתחומים שונים שלהם פעולה עם דיוק מכני.

אם כל איבר או חלק של הגוף הפיזי מיוצג במוח, אז למה אדם מטורף לא לאבד את השימוש בגופו כאשר הוא מאבד את השימוש במוחו?

המוח יש שבעה פונקציות, אבל הגוף יש מספר גדול יותר של איברים. לכן, לא כל איבר יכול לייצג או להיות מיוצג על ידי פונקציה מסוימת של המוח. ניתן לחלק את איברי הגוף לשיעורים רבים. החלוקה הראשונה יכולה להתבצע על ידי הבחנה בין איברים אשר, כמו חובתם הראשונה טיפול ושמירה על הגוף. בין אלה באים תחילה האיברים העוסקים בעיכול והטמעה. איברים אלה, כגון הבטן, הכבד, הכליות והטחול נמצאים באזור הבטן של הגוף. להלן אלה בחלל בית החזה, הלב והריאות, הנוגעים לחמצון ולטהור הדם. איברים אלה פועלים באופן לא רצוני וללא שליטה של ​​המוח. בין האיברים הקשורים בראש הם בעיקר את בלוטת יותרת המוח ואת בלוטת האצטרובל וכמה איברים פנימיים אחרים של המוח. אדם אשר איבד את השימוש במוחו יהיה, כעניין של עובדה, להופיע עם בדיקה כדי לקבל כמה איברים אלה מושפעים. טירוף יכול להיות בגלל סיבה אחת או רבות. לפעמים הגורם המיידי הוא פיזי בלבד, או שזה יכול להיות בגלל מצב לא נורמלי מבחינה נפשית, או טירוף יכול להיות בגלל המוח שיש עזבו לחלוטין ויצא מאדם. אי-שפיות יכולה להתרחש בגלל סיבה פיזית כלשהי, כגון מחלה של אחד האיברים הפנימיים של המוח, או על ידי מצב לא תקין או אובדן של בלוטת התריס. אם כל אחד מן האיברים המחוברים למוח, או שדרכו המוח פועל הגוף הפיזי, אבודים או פעולתם התערבה, אז המוח לא יכול לפעול ישירות על הגוף הפיזי ובאמצעותו, אם כי ייתכן שהוא קשור אליו . המוח הוא אז כמו רוכב אופניים שהמכונה שלו איבדה את הדוושות שלה, ולמרות זאת, הוא לא יכול לעשות את זה. או את השכל ניתן להשוות לרוכב קשור לסוס שלו, אבל את הידיים והרגליים קשורות פיו פעור כך שהוא אינו מסוגל לכוון את החיה. בגלל חיבה כלשהי או אובדן של איבר בגוף שבו המוח פועל או שולט על הגוף, המוח עשוי להיות במגע עם הגוף אבל לא מסוגל להנחות אותו.

חבר [HW Percival]