קרן Word

תנועה אינה תלויה בצורה, אך צורות אינן יכולות להתקיים ללא תלות בתנועה. - T.

LA

WORD

כרך 1 MAY, 1905. מספר 1

זכויות יוצרים, 1905, על ידי HW PERCIVAL.

תנועה.

תנועה היא ביטוי התודעה.

מטרת התנועה היא העלאת חומר לתודעה.

תנועה גורמת לחומר להיות מודע.

ללא תנועה לא יכול היה להיות שינוי.

תנועה לעולם אינה נתפסת על ידי החושים הגופניים.

תנועה היא החוק השולט בתנועת כל הגופים.

תנועת גוף היא התוצאה האובייקטיבית של תנועה.

כל התנועות מקורן בתנועה הנצחית חסרת הסיבות.

אלוהות מתגלה באמצעות תנועה, והאדם חי ונע ונשמר בחיים באלוהות - שהיא תנועה - גם פיזית וגם רוחנית. זוהי תנועה המרגשת את הגוף הפיזי, שומרת על כל החומר בתנועה ומעוררת כל אטום לבצע את עבודתו בביצוע תוכנית ההתבטאות האידיאלית.

יש תנועה שמבקשת מהאטומים לנוע. יש תנועה הגורמת להם לקבץ יחד לצורה כמולקולות. יש תנועה שמתחילה את נבט החיים בתוכו, מפרקת את הצורה המולקולרית ומתרחבת ובונה אותה למבנה תאי הירק. יש תנועה שאוספת את התאים, נותנת להם כיוון אחר והופכת אותם לרקמות ואיברים של בעלי חיים. יש תנועה המנתחת, מזהה ומבדילה חומר. יש תנועה אשר מסדרת מחדש, מסנתזת ומרמיזת חומר. יש תנועה שמאחדת ומייעלת את כל החומר למצב הראשוני שלו - חומר.

באמצעות שבע תנועות ההיסטוריה של היקום, של העולמות ושל האנושות חוזרת שוב ושוב על ידי נשמת האדם במהלך מחזור גלגוליו. תנועות אלה מתבטאות: בהתעוררות מתקופת המנוחה שלה בעולם השמים של נפש ההורה; בשינויים של מצבי החומר תוך שהם באים במגע עם גלי הרגשות של האנושות ועם ההורים שאמורים לספק את גופה הפיזי; בהעברותיו דרך התהליכים הנדרשים לבניית גופו הפיזי; בלידת הגוף הפיזי לעולם הזה והגלגול בו; בתקוות, פחדים, אהבות, שונאים, שאיפות, שאיפות והקרב עם החומר בזמן שבעולם הגופני ולפני מותו של הגוף הפיזי; בפרישת הגוף הפיזי במוות ובמעבר בעולם האסטרלי; ובחזרה למנוחה בחלונות נפש ההורה - אלא אם כן היא שחררה את עצמה מהתנועות על ידי מילוי חוקיהן והעמדתם, בכל עת, אמון מלא ומלא בתודעה מעל לכל הדברים.

שבע תנועות בחומר השורש הבסיסי ההומוגני גורם להופעתן של היונים, העולמות והגברים להיעלמותם. דרך שבע התנועות יש לכל ביטוי התחלה וסוף, החל מהתמציות הרוחניות ביותר על קשת המחזור כלפי מטה לצורות החומריות הגסוליות ביותר, ואז חזרה על הקשת כלפי מעלה של המחזור שלה לאינטליגנציות הרוחניות הגבוהות ביותר. שבע התנועות הללו הן: תנועה עצמית, תנועה אוניברסלית, תנועה סינתטית, תנועה צנטריפוגלית, תנועה סטטית, תנועה צנטריפטלית, תנועה אנליטית. מכיוון שתנועות אלה פועלות באמצעות האדם ובאמצעותו, כך גם בקנה מידה גדול יותר, האם הן פועלות ביקום ודרכו. אך איננו יכולים להבין את היישום האוניברסלי שלהם עד שנבחין לראשונה ומעריך את פעולתם ואת היחס שלהם אל המורכב המכונה האדם.

תנועה עצמית היא נוכחות תמידית של התודעה ברחבי החומר. זהו הגורם המופשט, הנצחי, הבסיסי, הסובייקטיבי להתגלות. תנועה עצמית היא התנועה שמניעה את עצמה ומעניקה את הדחף לתנועות האחרות. זהו מרכז כל שאר התנועות, מחזיק אותן באיזון, והוא הביטוי הגבוה ביותר של התודעה באמצעות חומר וחומר. באשר לאדם, מרכז התנועה העצמית נמצא בראש הראש. שדה הפעולה שלו נמצא מעל ומחצית הגוף העליון.

תנועה אוניברסלית היא התנועה שבאמצעותה לא מתבטא הבלתי מבוטא. זוהי התנועה המתרגמת חומר לחומר רוח וחומר רוח לחומר. באשר לאדם, מרכזו נמצא מחוץ לגוף ומעלו, אך התנועה נוגעת בחלקו העליון של הראש.

תנועה סינתטית היא התנועה הארכיטיפית או האידיאלית שבאמצעותה כל הדברים קשורים באופן הרמוני. תנועה זו מרשימה את העיצוב ונותנת כיוון לחומר בבירוריו, וגם מסדרת חומר בתהליך הסובלימציות שלו. מרכז התנועה הסינתטית אינו נמצא בגוף, אך התנועה פועלת דרך הצד הימני של החלק העליון של הראש וביד ימין.

תנועה צנטריפוגלית מניע את כל הדברים ממרכזו להיקפו בתחום פעולתו. זה ממריץ ומכריח את כל החומר לצמיחה ולהתרחבות. מרכז התנועה הצנטריפוגלית הוא כף יד ימין. שדה פעולתו בגוף האדם הוא דרך הצד הימני של הראש ותא המטען של הגוף וחלק מהצד השמאלי, בעקומה קלה מראש הראש למרכז בין הירכיים.

תנועה סטטית משמר צורה על ידי מעצר ואיזון זמני של תנועות צנטריפוגליות וצנטריפטליות. תנועה זו מחזיקה במקום מסה או גוף המורכב מחלקיקים. כשקרן אור שמש הזורמת לחדר חשוך מעניקה צורה להרבה של חלקיקים שאינם נראים אחרת, אך מקבלים נראות כאשר הם עוברים דרך גבולות הקרן, כך מתאזנת תנועה סטטית ומאפשרת להראות את האינטראקציה של צנטריפוגלי וצנטריפטלי תנועות בצורה מוגדרת ומסדרת כל אטום לפי העיצוב הרשים עליו בתנועה סינתטית. באשר לאדם, מרכז התנועה הסטטית הוא מרכז הגוף הפיזי הזקוף ותחום פעולתו הוא דרך כל הגוף וסביבתו.

תנועה צנטריפטלית שואב את כל הדברים מהיקפו למרכזו בתחום פעולתו. זה יתכווץ, יפרוש ויספוג את כל הדברים שנמצאים בתחומו, אך הוא מאופק על ידי הצנטריפוגלי ומאוזן על ידי התנועות הסטטיות. מרכז תנועת הזיכרון הוא כף היד השמאלית. שדה פעולתו בגוף הוא דרך הצד השמאלי של הראש ותא המטען של הגוף וחלק מהצד הימני, בעקומה קלה מראש הראש למרכז שבין הירכיים.

תנועה אנליטית חודר, מנתח ומחלחל לחומר. זה נותן זהות לחומר, ואינדיבידואליות לצורה. מרכז התנועה האנליטית אינו נמצא בגוף, אך התנועה פועלת דרך הצד השמאלי של החלק העליון של הראש וביד שמאל.

תנועה עצמית גורמת לתנועה האוניברסלית לשנות חומר לא מובחן לחומר רוח, ותנועה עצמית גורמת לתנועה סינתטית לתת לה כיוון ולסדר אותה על פי התוכנית האוניברסלית, וזה תנועה עצמית שעושה שוב צנטריפוגליות וכל שאר התנועות שב תורם מבצע את הפונקציות הנפרדות והמיוחדות שלהם.

כל אחת מהתנועות היא פשוט בפעולה שלה, אבל כל תנועה תעכב את הנפש בעולמה שלה כל עוד הזוהר שלה שורר, ותייצר חוליות חדשות בשרשרת המחברת את הנפש לגלגל הלידה מחדש. התנועה היחידה שתשחרר את הנפש מגלגל הלידה מחדש היא תנועה עצמית, האלוהית. התנועה העצמית האלוהית, היא דרך השחרור, דרך הוויתור והאפוטאוזה הסופית -התודעה.