LA

WORD

גוונים טבעיים

(נמשך)

רוחות טבע ודתות

ישנם מקומות על פני כדור הארץ אשר הם קסום, כלומר, הם באופן טבעי נוחים לבוא הקרובים עם רוחות הטבע וכוחות הטבע. ישנם זמנים שבהם קסם מסוים יכול להיעשות בצורה יעילה יותר עם פחות סכנה מאשר בזמנים אחרים.

מייסדי דתות הטבע וחלק מהכוהנים שממשיכים בטקסים הדתיים של דתות אלה, מכירים מקומות כאלה ומקימים את מזבחותיהם ומקדשים, או מחזיקים שם את טקסי הדת שלהם. צורות וזמנים של הטקס יהיה בהתאם להיבטים השמש, כגון עונות השנה, solstices, equinoxes, וכן עם הירח ואת כוכבי פעמים, אשר כל יש משמעויות מסוימות. דתות טבע אלה מבוססות כולן על החיובים החיוביים והשליליים, הכוחות הגבריים והנשיים, בטבע, הפעולה והפעולה בהם ידועים לכמרים על ידי רוח הרפאים הגדולה או על ידי רוחות אדמה פחות.

בעידן מסוים יש יותר דתות טבע מאשר אצל אחרים. בתוך זמן קצר כל הדתות טבע ייעלמו, כמו היסודות הגדולים של כדור הארץ ואת רוחות כדור הארץ בו הרצון הכרה אנושית ופולחן. דתות הטבע הן בעיקר דתות המבוססות על עבודת האש והאדמה. אבל תהיה אשר תהא הדת, כל ארבעת היסודות יימצאו משחקים בה. אז אש הפולחן, או עבודת השמש, עושה שימוש באוויר ומים, ולכן דתות כדור הארץ בזמן שהם עשויים להיות אבנים קדושות, הרים, מזבחות אבן, גם לסגוד אלמנטים אחרים, בצורה כמו מים קדושים קדוש אש, ריקודים, תהלוכות וקריאות.

בזמנים כמו המאה הנוכחית, הדתות אינן פורחות לאורך שורות אלה. אנשים המשכילים בתפיסות מדעיות מודרניות מתייחסים לפולחן של אבנים, מזבחות, מקומות גיאוגרפיים, מים, עצים, מטעים ואש קדושה, אמונות טפלות של גזעים פרימיטיביים. המודרנים סבורים שהם חרגו ממושגים כאלה. עם זאת, טבע הפולחן עושה וימשיך לאחר השקפות מדעיות כבר outgrown. הרבה אנשים מלומדים המחזיקים בדעותיהם של המדע החיובי ומבינים בעת ובעונה אחת את אמונתה של אחת הדתות המודרניות, אינם מפסיקים לבחון אם דתו היא דת טבעית. הוא היה שואל את העניין הוא היה מוצא כי הדת שלו היא אכן דת טבע, על ידי כל שם אחר זה יכול להיקרא. הוא ימצא את המחשבה על האש, האוויר, המים, ואת הארץ, הוא אובייקט בטקסים של פולחן. השימוש נרות דולקים, מזמורים וצלילים, מים קדושים וגופני הטבילה, קתדרלות אבן מזבחות, מתכות וקטורת בוערת, הם צורות של טבע הפולחן. המקדשים, הקתדרלות, הכנסיות, בנויים על תוכניות ופרופורציות המראות את עבודת הטבע, את עבודת המין. הכניסה לבית המקדש, למעברים, לאומנות, לדוכנים, לכיפות, לצריפים, למכתשים, לחלונות, לקשתות, לקמרונות, למרפסות, לקישוטים ולכפירות כוהנים, תואמים את צורתם או את המדידות היחסיות שלהם לחפצים מסוימים שסוגדים בדתות הטבע. הרעיון של המין הוא מושרש כל כך בטבע ובמוחו של האדם, שהוא מדבר על האלים שלו או על האלוהים שלו במונחים של מין, כל מה שהוא מכנה את דתו. האלוהות סגדו לאב, לאם, לבן ולאדם, לאישה, לילדה.

הדתות נחוצות לעם. זה בלתי אפשרי עבור האנושות לעשות ללא דתות. הדתות הכרחיות להכשרת החושים ביחס לאלמנטים, שמהם מגיעים החושים; וגם להכשרת המיינד בהתפתחותו דרך החושים, ולצמיחה המודעת מתוך החושים ולעולם המובן, עולם הידע. כל הדתות הן בתי ספר, שדרכם המוחות המתגלמים בגופים על פני האדמה עוברים את דרכם בחינוך ובהכשרה בחושים. כאשר המוחות, באמצעות סדרות רבות של גלגולים, לקחו את מסלול ההדרכה המוצע על ידי הדתות השונות, הם מתחילים, על ידי התכונות המובנות של המיינד, לצמוח מתוך הדתות האלה לאחר שהם הוכשרו באמצעותם בחושים.

יש ציונים שונים של דתות: כמה חושני להפליא, כמה מיסטי, קצת אינטלקטואלי. כל הציונים האלה עשויים להיות משולבים במערכת דתית אחת, להציע תזונה חושנית, רגשית ומנטלית למתפללי הדת, על פי תשוקתם האישית וההארה שלהם. בדרך זו רוחות האש, האוויר, המים והאדמה עשויים לקבל את מחוותיהם של מתפללי מערכת אחת, אם היא מקיפה מספיק. אמנם דתות הטבע מנוהלות ומתבצעות תחת שלל האלים היסודיים, שחלקם חזקים מאוד, אך כל המערכות הדתיות מתבוננות ונבדקות מלכתחילה ובמהלך המשךן על ידי המודיעין של כדור הארץ; כך שהמתפללים אינם יכולים לחרוג ממגבלות החוק, הקובעות את פעולתם ואת תחום הדתות.

המוחות המתגברים על הדתות, מעריצים את המודיעין של הספירה. לפני שהם מוכנים להוקיר את המודיעין, הם מצהירים כי הכוחות והמעשים של המוח אינם מספקים אותם, כפי שנראה להם להיות קר; בעוד שהדרך המקובלת של פולחן הטבע מעניקה להם את הנוחות של החושים, על ידי מתן להם משהו שהם מוכרים, משהו שהם יכולים לתפוס, ואשר סובל יישום אישי אליהם.

הדת או צורת הפולחן שאליהן נולדו אנשים או שאליהם נמשכים מאוחר יותר, נקבעת על ידי הדמיון בין היסודות בהם לבין רוח הרפאים שסגדה במערכת הדתית. החלק המסוים שהמתפלל מקבל בדת נקבע על ידי התפתחותו של מוחו.

בכל דת מכובדת ניתנת ההזדמנות, ואפילו הציע למתפלל, לעבור מעבר לפולחן של אובייקטים חושניים שהולכים, על פולחן המודיעין של הספירה. לאדם שרוצה ללכת מעבר לסגידה של חפצים חושניים מפוארים, עבודת האלילים האישיים אינה מקובלת, ואדם כזה ייתן כבוד למוח האוניברסלי הלא אישי. על פי האינטליגנציה של האיש יהיה זה המוח האוניברסלי, או בכל שם שהוא מעדיף לדבר על זה, להיות המודיעין של כדור הארץ או אינטליגנציה גבוהה יותר. אלה, לעומת זאת, המחזיקים בטבע, ירצו להיות בארץ קדושה, במקדש קדוש, על אדמה קדושה, על נהר קדוש, או אגם, או באביב, או מפגש של מים, או במערה או מקום שבו אש קדושה בעיות מן הארץ; ואחרי המוות הם רוצים להיות בגן עדן שיש לו תכונות מושך החושים.

אבנים קדושות ורוחות טבע

בתוך כדור הארץ מוצק הפנימי הם זרמים מגנטיים, אשר הדופק בעיה בנקודות על פני השטח של כדור הארץ החיצוני. השפעות מגנטיות אלה וסמלים יסודיים הנובעים מבעד לפני השטח של כדור הארץ משפיעים על אבנים מסוימות. אבן כה טעונה עשויה להפוך למרכז הראשי שדרכו יפעל ריבונו של האלמנט. אבנים כאלה עשויות לשמש את אלה שיש להם את היכולת לחבר את ההשפעה היסודית עם האבן, ביסוד שושלת או בחנוך של כוח חדש בשליטה על עם. מרכז השלטון יהיה בכל מקום שבו נלקחה האבן. זה עשוי או לא יכול להיות ידוע לעם, אם כי זה ידוע לשליטים שלה. למעמד זה של אבנים ניתן להשתייך לאבן הנקראת ליד פאייל, המונחת מתחת למושב כיסא ההכתרה, כיום במנזר וסטמינסטר, שבו המלכים האנגלים הוכתרו מאז הובילה את מכסה הפאיל מסקוטלנד.

אם אבן אינה טעונה באופן טבעי, מי שיש לו את הכוח עשוי לטעון ולחבר אותו עם השליט היסודי. חורבן של אבן כזו פירושו קץ השושלת או כוח השלטון, אלא אם כן לפני ההרס היה הכוח קשור לאבן או חפץ אחרים. כי חורבן של אבן כזו פירושו סוף הכוח, זה לא גורם כי מישהו מתנגד כוח זה יכול בקלות לסיים את זה על ידי השמדת האבן. אבנים אלה נשמרות, לא רק על ידי המשפחה השלטת, אלא על ידי כוחות האלמנט, ולא ניתן להשמידו אלא אם כן קארמה קבע את סוף השושלת. אלה המנסים לפגוע או להרוס אבן כזו עשויים לאתגר את הצרה שלהם.

שושלות ורוחות רפאים

הרבה שושלות אירופיות ומשפחות אצילות נתמכות על ידי כוחות יסודיים. אם השושלות יפנו את ההזדמנויות שלהם לקצות הבסיס, הם ימצאו כי רוחות הטבע, במקום לתת להם תמיכה, יהיה נגד ולכבות אותם. זה לא כל כך כי סמכויות היסוד מתנגדים, כמו המודיעין של כדור לא תאפשר עוד בני משפחות כאלה להמשיך את מעשיהם המרושעים. המגבלות שעליהן הן מנוגדות לחוק נקבעות, והמודיעין מתבונן בהן. אם החטא המשותף של האומה, או של העולם באמצעות האומה, מתקיים במצב עניינים קיים, הרי שהרבה ריבונות עלולה להוות את הריבון והאצילים על הקארמה שלהם, מבלי להאיץ את חורבןם. הפרטים של משפחות אלה משלמים את חובותיהם בדרך אחרת.

חניכים ורוחות רפאים

מן הפתחים באדמה החיצונית, שבה זרמים הנסתר נובעים מהעולמות הפנימיים הנסתרים של הפלנטה שלנו, באים אש, רוחות, מים וכוח מגנטי. בפתיחות אלה, הכוהנים המקדשים לעבודה או לקשר עם האלמנט, באים לידי קשר עם רוחות הטבע של האלמנט, יוצרים קומפקט איתם, ומקבלים מהם את מתנת ההבנה של פעולתו של חלק מהטבע רוחות רפאים ופיקוד על חלק מהכוחות היסודיים, ומעל לכל - מקבלים חסינות מפני סכנות המאיימות על אלה שלא קדשו. החניך עשוי, על פי קצותיו, להיות מונח על אבן שדרכה זורם כוח מגנטי, או שהוא שקוע בבריכה קדושה, או שהוא יכול לנשום אוויר שיכסה אותו ויגביה אותו מהאדמה, או שהוא עלול לנשום בלהבת אש. הוא ייצא מחוויותיו ללא פגע, ויהיה לו ידע שלא היה לו לפני החניכה ואשר ייתן לו סמכויות מסוימות. בחלק מן החניכים ייתכן ויהיה צורך בכך שהניאופיט יעבור את כל החוויות הללו בעת ובעונה אחת, אבל בדרך כלל הוא עובר ניסויים שמקבלים נאמנות לרוחות של אחד האלמנטים בלבד. אם כל מי שאינו כשיר צריך לקחת חלק בטקסים כאלה, אז גופם יושמדו או ייפגעו קשות.

דת הטבע מנוהלת על ידי גברים שנבחרו במיוחד על ידי רוח הרפאים של אותה דת. אלה אנשים אשר לאחר מכן יזמו כמרים מקובלים, אבל בדרך כלל לא נבחר, על ידי האל. אז יש את המספר הגדול של המתפללים, אשר לקחת נדרים מסוימים, להצהיר האמונות, להניח חובות הפולחן. בעוד אלה עוברים דרך טקסים מסוימים, מעטים מהם עוברים או אפילו יודעים על החניכות לתוך האלמנטים, או יש סמכויות על יסודות פחותים שניתנו להם על ידי רוח הרפאים של האלמנט. מי שיזמו את היסודות צריכים לעבור דרך אימון ארוך וחמור כדי להתאים את גופם לכוחות החדשים ולהשפעות שאליו הם באים במגע. הזמן הנדרש משתנה בהתאם לטבע ולפיתוח של הגופים, ואת כוחו של המוח לשלוט ולהביא את היסודות בגוף לקו עם היסודות בחוץ בטבע.

חברות נסתר ורוחות טבע

מלבד מתפללי המערכות הדתיות, יש אגודות חשאיות שבהן מתפללים רוחות הטבע. יש גם אנשים שרוצים לתרגל קסמים, אבל הם שייכים לאף חברה. חלק מהחברות מנסה לעקוב אחר נוסחאות מסוימות ניתנות בספרים, או מוחזקים על ידי מסורות. הגברים בהם הם לעתים קרובות לא מסוגלים לחוש או להכיר את היסודות ישירות, ולכן הם צריכים לציית לכללים שניתנו להם לבוא במגע עם היסודות.

הקבוצות המתרגלות קסם יש מקומות מיוחדים שבהם הם נפגשים. המקומות נבחרים כדי לאפשר את הפעולה של היסודות עם מעט מכשול כפי שניתן. החדר, המבנה, המערה, מכוונים, ושליטי ארבעת הרבעים והאלמנטים מתבססים על פי הכלל הנתון. צבעים, סמלים ודברים מסוימים משמשים. כל אחד מהחברים עשוי להידרש להכין כלים מסוימים. קמעות, קמיעות, אבנים, תכשיטים, עשבי תיבול, קטורת, ומתכות ניתן להשתמש בתלבושת של הקבוצה או הפרט. כל חבר לוקח חלק מסוים בעבודת הקבוצה. לפעמים תוצאות מדהימות מתקבלות בקבוצות כאלה, אבל יש הרבה מקום הונאה עצמית, ואת הנוהג של הונאה.

היחיד שעובד לבד לעיתים קרובות מדי מרמה את עצמו ומנסה, אולי שלא במתכוון, להטעות אחרים על התוצאות שהוא מקבל מהשיטות הקסומות שלו.

היסודות הם בחו"ל בעולם בכל עת ובכל מקום. עם זאת, אותם היסודות אינם תמיד פעילים באותו מקום. הזמן משנה את התנאים במקום, ומספק תנאים שונים לאלמנטים שונים לפעול באותו מקום. בעוד קבוצה אחת של רוחות רפאים נוכחת או פועלת במקום מסוים בעת ובעונה אחת, קבוצה אחרת נוכחת ופועלת בזמן אחר. במהלך עשרים וארבע שעות, אלמנטים שונים נמצאים ופועלים, במקום נתון. כמו כן, היסודות לפעול בצורה שונה כמו התקדמות החודשים ואת עונות השנה. אפשר בקלות להבחין בעצמו או באחרים בתחושות השונות שנוצרו עם עלות השחר, עם הזריחה, במהלך שעות הלילה, עד שהשמש נמצאת בשיא, ואחר כך במהלך היום הדועך והמדמד, בערב ובלילה. אותו מקום שונה בשמש, מתחת לירח, ובחושך. יש סיבה להבדל בתחושות המיוצרות. התחושה היא ההשפעה שהאלמנטלים מייצרים על החושים.

(המשך יבוא)