LA

WORD

מעשים שלא היו מעולם

(נמשך)

אל החלק התמותה של האדם נמשכים ומחוברים, יצורים מארבעת היסודות של הספירות. מצד שני, העולם הפיזי הוא exteriorization של האדם. שני התהליכים, זה של משקעים ושל סובלימציה, ממשיכים ללא הרף לאדם, שאינם יכולים להפריע ישירות לפעולות הטבע ברגע שהוא מתחיל אותם. היסודות הם תחזיות או התמחויות אשר חיבר האדם, כאשר אלה מחולקים שוב אלמנטים שאליהם הם שייכים.

אלמנט לא מפותח לובש צורה דרך האדם. כאשר האלמנטים הלא-מעובדים עוברים דרך הארגון האישי של האדם, מוחו פועל עליהם באופן כזה, שהצורות הפרטיות ניתנות לאלמנטים חסרי הצורה. כל זה הוא קסם טבעי. אלמנט זה לשים בצורה לא אכפת. זה אלמנטאלי. זה רק יש טופס המעיד על אלמנט שממנו הגיע. זה בגלל הפעולה של המוח של האדם על האלמנט, כמו אלמנט עובר דרך גופו. סוג היסודות אשר נוצרו והצורות הניתנות להם, תלויים באלמנט המסוים שעובד עליו, ועל האיברים או חלקי הגוף שדרכם עובר האלמנט או שהוא נוגע בו, וגם על הפעולה של הרצון של האיש בקשר עם דעתו. היסודות אשר כל כך נוצרו יש לעשות עם מינרלים, ירקות, בעלי חיים, וממלכות האדם.

אז היסודות הם, ככל שהם מודאגים בנפרד, נולד דרך האדם. התכונות או התכונות הטובות והרעות תלויים במחלה או בבריאות הגוף של האדם, על רשעותו או על טבעיות רצונו, על התפתחותו וסדר דעתו ועל המניע הבסיסי שלו בחיים.

המזון שבו נשמר הגוף הפיסי מורכב מארבעה היסודות. המזון הנצרך משמש להזנת היסודות השולטים על איברי הגוף, ואת היסודות פחות תחת אותם. האדם לא יכול לצייר ישירות מן האלמנטים מה נדרש כדי לספק ולשמור את הכוחות הפעילים בגופו, שהם היסודות. הוא צריך לקחת את מה שנחוץ מחומרי המזון שמציעים לו, והוא צריך לצרוך מזון מהסוג שאליו יכולים האיברים שלו לחלץ את האלמנטים בצורה הטובה ביותר, ובמהירות רבה להעביר אותם ולהחזיק אותם לזמן מה בגופו.

על ידי האכלה, האדם הופך את ארבעת היסודות לגופו, ואחרי השירות שם הוא מפריד אותם, ועל ידי מחזור דרך הארגון שלו הוא יוצר ומפיץ אותם כמו רוחות טבע או כוח גרידא אל תוך האלמנטים שלהם.

כך שהעיצוב הכללי של המערכת היסודית נשאר זהה גם בתקופות ובתקופות שונות; אבל וריאציה של צורות של היסודות נגרמת על ידי וריאציות של הרצונות של האדם, ואת השינויים בהתפתחות של המוח שלו. בתקופות מסוימות יהיו יסודות נוספים שיש להם נטייה שהיא רעה כלפי יצורים אחרים, ומעט מאוד יסודות ידידותיים; ובמקרים אחרים היסודות הידידותיים ישלטו. בגילאים מסוימים האלמנטלים ידועים לגברים ונהפכים למשפחתם וגברים יכולים לפתוח את התקשורת עם הגזעים היסודיים ללא קושי. פעמים אחרות אין מסחר, ולכן אי אמון כללי בקיומם של היסודות.

שינויים אלה באים והולכים עם ההתקדמות והתפתחות האדם, ועם הניוון שלו. גלים של ביטויים אלה עשויים להיות ידועים במהלך התקדמות הציוויליזציה שלו, או התפרקותה.

תנאי הקיום של היסודות נע בין תקופה קצרה פחות מזו של חיי זבוב יום, למאות שנים. החיים הקצרים ביותר של אלמנטאל עשויים להיות התיחום של האלמנט דרך חלק של איבר, אשר נותן קיום זמני לרגש או תשוקה, כמו של זעם, וחיים ארוכים עשויים להיות הגדלה של רגש או תשוקה לתוך מונח של אלף שנים. אורך חייו של האלמנטל תלוי בהירות ובעוצמת המחשבה והרגש הנלוות להיווצרות הישות האלמנטלית.

האדם אינו היוצר היחיד של היסודות בתחום כדור הארץ; אינטליגנציות אחרות יכולות לקרוא היסודות להיות מתוך האלמנט הטהור. אינטליגנציות מכנות אותן על ידי המילה, ועל פי המילה שבה יסודות היסוד נקראים להיות הטבע שלהם, השירות, הפעולה והפונקציה יהיו במהלך תקופת קיומם.

האינטליגנציה אינה מעניקה ביטוי קולי; אבל מה טבעה של המילה הוא מבוטא, ניתן להבין על ידי האדם, כמו להיות האנלוגיה מה קורה בהגייה של צליל. צליל גורם את החלקיקים באוויר להיות מותאם בצורה גיאומטרית, או בצורת המטוס, או בצורת בעלי חיים, או אפילו צורה אנושית, אם הקול הוא ממושך עד הטופס נלקח על ידי חלקיקים.

במקרה של צליל שנעשה על ידי האדם את החלקיקים לא יכול cohere ארוך כי הוא לא יודע איך לתת את המילה איכות מחייב, את איכות הקביעות; אבל המודיעין שקורא יצורים מתוך האלמנטים הטהורים מעניק לצורה את הקביעות הדרושה למושג קיומו של האלמנטל.

העוינות או האטרקציה הקיימת בין האדם לבין האלמנטל או כל קבוצה של אלמנטים, תלוי בגישתו של האדם כלפי הנושא או עם מה זה קבוצה של היסודות הוא מודאג גם על האיפור של הגוף שלו ואת פרופורציה של היסודות באיפור. בשל גישתו של מוחו של האדם והשילוב המסוים של היסודות שבהם מורכב גופו, הוא ימשוך או ידחה כמה יסודות או יסודות של היסודות. קבוצה אחת של אלמנטלים תבקש ממנו, אחרת תימנע ממנו, אחרת תתקוף אותו. כך מתעוררות תאונות לכאורה, שמשפיעות על הפרט ולפעמים על מספר גדול של אנשים שנלקחים לכאורה במקרה, כמו לתוך תיאטרון בוער, או ספינה טרופה, או לקהילה, בכל פעם זה עשוי לסבול שיטפונות וסערות. מאידך גיסא, גילויי מזל, כמו איתור אוצרות, או מוקשים, או נפט, או תגליות בוטניות, או המצאות כימיות של יחידים, ושלומם של אזורי כפרי, העדיפו פריון של אדמה, בקר שמנים ואספקה ​​עשירה, ואת השגשוג של הקהילה כולה בדרך כלל, לא להסתמך על מזל, סיכוי, אפילו לא בתעשייה, אלא על שילוב של היסודות בגוף האדם בטבע אשר מביאים את התוצאות הללו. אלה בעלי אופי דומה נמשכים למקומות כאלה; אלה שאינם דומים לטבע יידחפו, או, אם ייוותרו, יהיו רוחותיהם עוינות. אבל כל זה הוא תחת החוק הכללי של קארמה, אשר מביא את היחסים המתאימים בין האדם לבין היסודות לקיומה.

כמה גברים אשר מעדיפים את האיפור שלהם על ידי רוחות כדור הארץ, אולי חסרים את רוחות הטבע; אז אנשים כאלה יצליחו בכל שיחה או ארגון או ספורט עם אשר רוחות כדור הארץ מודאגים, אבל ייכשל או ייפגעו כאשר כל כך עסוק לבוא במגע עם רוחות הטבע של אותם גורמים אשר נעדרים באופן מובהק בחוקה של האנשים האלה .

אדם שאין לו אלמנט מסוים, עשוי לעורר חלק ממנו על ידי כך שהוא מפתח בעצמו את התפיסה המתאימה וחושב באופן שיגיע למגע עם היסוד החסר. אבל בדרך כלל האדם לא עושה את זה. בדרך כלל הוא לא אוהב את האלמנטים שחסרים לו ואינו נוטה לעבד את החוש המקביל, ולא לפתח ידידות לעצמו לאותו יסוד, ושסלידה וחוסר בו מביאות את העוינות. לעתים רחוקות, אדם קשור בהרמוניה באיפור שלו לכל ארבעת המעמדות של רוחות הטבע.

היחס בין רוחות הטבע שבפנים האדם ומחוצה לו עשוי להמשיך להתקיים מבלי להיות מודע לקשר או לקיומו. זה אפשרי, אם כי לא סביר, כי גברים יהיו מודעים לקיומם של רוחות טבע בעוד יש חוסר אמון כללי כזה הקיום שלהם. כל עוד האדם מכחיש את האפשרות של קיומם הוא לא צפוי לראות רוח רפאים טבעית. כאשר אדם אינו מסוגל לחייב את הנוכחות הגלוי או הצליל של רוחות הטבע, יש צורך לו לפחות בראש פתוח ולהודות באפשרות של קיומו של רוחות טבע לפני שהוא יכול להבין את הטבע ואת הפעילויות שלהם או יכול להיות עוסק בהם.

רוחות טבע רואות בני אדם לא כמו בני אדם רואים את עצמם, אלא כמו בני האדם באמת. גברים יכולים לראות רוחות טבע כמו רוחות הטבע, אבל גברים רואים אותם בדרך כלל בטפסים שבהם רוחות הטבע רוצים להיראות. רוחות הטבע ייראו כפי שהם רוצים להופיע, אלא אם כן בני האדם יש את היכולת לראות אותם כפי שהם באמת.

רוח רפאים טבעית תופיע לעתים קרובות לאדם באופן טבעי, ללא כופר או טקס, שבו לאדם יש את התכונות החיוביות של האלמנט הזה שבו הרוח יש את הצד השלילי, או איפה רוח רפאים יש את חיובי ואת האדם השלילי תכונות של אותו אלמנט. לכן, רוח רפאים נשית יכולה להופיע בצורה אנושית על ידי צד של נחל הררי לרועה צאן, שבטבעו תכונותיו הפוכות של אלמנט המים שולטות, ולכן כל אחת מהן נמשכת על ידי האחר. רוח הרפאים של המים, במקרה זה, תבהיר בבירור את טבעו ומגמותיו של הנער, הרבה יותר ברור מהילד עצמו יכיר אותם: ורוח הרפאים של המים, לראותם, תלבש צורה נשית, כמו במראה זה יהיה מושך ביותר לרועה. אילו היה הרועה מסוגל לדרוש שהספרייט יופיע בצורתו הייצוגית ביותר של טבעו האמיתי של הספרייט ושל מקומו בכיתתה, הרי שהשדון ישתרר באותו הצורה האנושית או ישתנה לבשר חלק, או אולי לאבד את הצורה האנושית או לשנות ולהופיע כמו ג 'לי או מסה אליפסה, ערפילית. עם היחס הידידותי, הילד היה נותן תמיסה מסוימת של המנטליות שלו לספרייט, ולמיסה דמוית הג'לי או הערפילית, היתה נטייה ליותר קוהרנטיות של צורה, והספרייט היה מניח מאוחר יותר צורה אנושית מהקשר שלה עם בן אדם. הספרייט גם יעניק לילד יתרונות מסוימים, כגון מתן חושים קלים יותר לאובייקטים נתפסים שהוא עשוי לחפש בהם.

התקופות שבהן בני האדם נוטים למשוך את תשומת לבם של הרוחות הטבעיות וליהנות מהן, הן בתקופת הילדות המוקדמת, לפני שהאנוכיות מתבטאת בילד. אז הילד ואת נימפות עץ ו פיות ו sprites יוצרים אסוציאציות טבעיות, שבו הילד אינו מופתע כלל, אבל שבו הוא חי בדיוק כפי שהוא יחיה בחברת ילדים אחרים. הספריטים עשויים להיות זעירים, לא גבוהים מחיפושית, או שהם עשויים להיות בגודל של פרפר, ועד לגובה הילד, ואפילו גבוה יותר. בכל מקרה כזה הקשר בין המשיכה לבין סוג של sprites נמשך תלוי בתכונות שליליות וחיוביות בהתאמה של אותם יסודות של שדונים והילד.

סיפורי הפיות הם לא רק תוצאה של דמיון. רבים מהם מתארים מה קרה הרבה זמן ומה עדיין קורה. ייתכן שהמספרים תיארו את מה שהם עצמם ידעו, או שהדבר ניתן להם על ידי רוחות טבע. ילדים קטנים עדיין יכולים לראות את הצורות הדמדניות האלה שועטות ביער או רוקדות באור הירח, או עומדות ליד המיטה הקטנה או יושבות מעל האח, או שהן יכולות לראות פיות מבוגרות בגודל מלא. אלה באים בדרך כלל לילדים כדי לתת להם עצות לעתים קרובות להגן עליהם בעת סכנה. אבל כל זה משתנה כאשר הילד הופך להיות בעל מודעות עצמית ומציג את האנוכיות שלו או מראה נטיות לסגן. באזורים כפריים ילדים רבים רואים את השדים האלה, וכמה ילדים רואים אותם אפילו בערים צפופות. אבל עם הרעננות והטבעיות של הנוער המוקדם כל זיכרון מהם הולך לאיבוד לילדים. רק במקרה נדיר יהיה לגבר או לאישה זיכרון קלוש של האסוציאציות המוקדמות שהיו אז אמיתיות כל כך.

כאשר הילדים גדלים לגברים ולנשים, האלמנטלים כבר לא מחפשים אותם, כי רעננות ורעננות נעדרת מן הגופות. היסודות של המעלות הנמוכות ביותר, היסודות הבלתי מפותחים של האש, האוויר, המים והאדמה נמצאים תמיד סביב אדם ומרכיבים את גופו. אבל היסודות האדמה גבוהה יותר להתרחק האדם; לאנשים המבוגרים יש ריח רע. מערכת העיכול שאליה הם קשורים, היא בדרך כלל במצב לא בריא, המכונה Auto-toxication, מן תסיסה ומזין מזון. היסודות הגבוהים יותר של המים, הקשורים למערכת הדם אינם נמשכים, משום שהגוף נראה להם קפואים. היסודות הגבוהים יותר של האוויר מתרחקים בגלל המחשבה הלא טהורה והאנוכית, ומכיוון שהאדם והאישה מייצרים צליל דרך מערכת הנשימה שלהם, איזה צליל מעיד על המחשבות והגורמים האלה היסודות להתרחק. אלמנט האש מאפיל על אנשים מבוגרים, כיוון שהמערכת המינית של אלה מנוקדת ומוחזקת כליל והמוח שלהם כה חדור במחשבות על יחסי מין, שאשרי האש הגבוהים אינם יכולים לקבל שום תועלת ולא להעניק יתרונות כלשהם לאנשים מבוגרים ידי העמותה הישירה.

(המשך יבוא)