קרן Word
שתף דף זה



רק כאשר כדור הארץ יכול זרע לפתח ולהניב פירות שלה במהלך הזמן. רק כאשר הגוף יכול לזכור את הבגד לארוג שבו הוא לשכון אלמוות.

האם לא נכנסת לנתיב המוביל אל האור? לאחר מכן לבוא מה יכול ללחוץ קדימה, עד דבר לא עומד בין האמת unveiled לך.

-מזל מאזניים.

LA

WORD

כרך 2 אוקטובר 1905 מספר 1

זכויות יוצרים 1905 מאת HW PERCIVAL

מִין

במעגלים של להט דתי, של דמיון פואטי או של רגשות רגשיים מיסטיים, הוא האמין וחושב על ידי כמה שתשוקותיהם ורגשותיהם עוררו והמריצו, שכל נשמה מתגלמת חייבת לחפש את בת זוגה במין השני אם תצליח העולם, או לעשות התקדמות רוחנית. יתר על כן, ועל ידי סיבה לכך, נאמר כי הנשמה היתה במקור שלה, אבל בגלל חטא עתיק מחולק כזכר ונקבה - ומכאן הסבל והכמיהה של חיי אדם נפרדים. כי לאחר נדודיה בעולם, בדרך של גמול על חטא, הנשמה תמצא סוף סוף את "בן זוגה" או "מחצית" שלה, ואז היא תיכנס לאותה תקופה של אושר מושלם להיות ידוע רק באמצעות נשמה הנפש. ישנן וריאציות רבות ורבות של מושג התאום-נשמה. זה יאפשר לשחק באופן מלא את האינסטינקט הפואטי, ויעמיד את עצמו למיסטיקה מעוותת; אבל זה דוקטרינה אשר יוביל לתוצאות אומללות. אם חושבים על זה יגרמו למוח להיראות ארוך או ארוך ל"נפש, "ואכן, על פי חוק האספקה ​​והביקוש, זה יהיה בקרוב. אבל, את "חבר" אולי כבר יש קשרים מקומיים שאמור לאסור כזה אמונה. מדי פעם, שני אנשים שמוצאים את עצמם מסכימים זה לזה, מתאימים את רעיון התאום הנשמה כדי להסביר את רגשותיהם, ומצהירים כי כל אחד מהם חייב להיעשות עבור האחר, וכמו נשמותיהם תאומים הם חייבים להשתייך זה לזה בכל מקרה. כאשר שלב זה של האמונה הוא הגיע שערורייה הוא כמעט בטוח לעקוב. ואז "בני זוג הנפש" מצהירים כי הם מובנים ורדופים וכי כולנו חיים בתנאים שקר. אבל רבים, שבסופו של דבר היו בטוחים שמצאו "חברים לנפש", היו להם סיבה מאוחרת יותר לאחל. הדוקטרינה כביכול של נשים רוחניות היא שם אחר לרעיון זה.

דוקטרינה זו של נשמות תאומות היא אחת התורות המזיקות ביותר בכל גיל. הוא מנסה להנמיך את הנשמה אל המטוס של המין, זה יפר את הקשרים המשפחתיים כדי לספק תיאבון לבעלי חיים, ויסווה תחבולה חושנית תחת גלימה רוחנית.

הנשמה התאומה היא מושג מעוות שנלקח מן ההיסטוריה הנסתרת של הקדמונים. אמרו להם שבמקור, האנושות לא היתה עכשיו מחולקת לגופים של גברים ונשים - אלא שאנושות של אותה תקופה כללה את שני המינים ביישות אחת, שלישויות האלה יש כוחות כמו לאלה של האלים; אבל אחרי תקופה שלא ניתן לחישובה, הפך הגזע של האדם והאשה לגברים ונשים של ימינו, וכשהם מפולגים כל כך, הם איבדו את הכוחות שהיו פעם שלהם.

הקדמונים רשמו את ההיסטוריה של העבר שלהם, מי יהיה לקרוא את זה במיתוס סמל מסר.

אבל טוב יותר, כי יותר מאשר היסטוריה או מיתוס, הגוף האנושי משמר את האירועים של כל הזמנים.

הגוף האנושי בהתפתחותו חושף וחושף את רשומות העבר.

מראשיתה של האנושות ועד ימינו, ההיסטוריה שלה מתוארת בהתפתחותו של האדם. ועוד, נבואה לעתיד שלה כלולה בהתפתחות מעברה.

ההתפתחות העוברית מראה כי בשלב הראשוני העובר הוא ללא מין; מאוחר יותר, אם כי אף מין אינו ברור לגמרי, כי במציאות הוא דו-מיני; עדיין מאוחר יותר, כי ניתן לומר כי נקבה. היא הופכת לזכר רק בהתפתחות האחרונה. האנטומיה מראה גם את העובדה החשובה הזאת: שלאחר ההתפתחות המלאה של שני המינים עדיין נשמרת בכל גוף האיבר המיוחד של המין השני. קרוב לוודאי שבפיתוח מאנושות כפולה המין התגלמה הנקבה תחילה.

גוף האדם הוא הייצוג והשיאם של ארבעה שלבים נפרדים באבולוציה, כל שלב מכסה פרק זמן עצום. הצד הפיזי של שלבים אלה מיוצג לנו כעת על ידי עולם המינרלים, הירק, החי והאדם. במינרל, הצורה מתחילה להתבטא תחילה במשקעים המוקדמים ביותר, אך מאוחר יותר, על ידי עבודה מתוך עצמה, ובאמצעות פעולת הכוח המגנטי, המוכר למדע כ"זיקה כימית", מתפתחת צורת הגביש המושלם. . עם שלבי הצורה הראשונים במינרל, החיים מתחילים להתבטא בשלב השני ונראים בסימנים הראשונים של חיי הצומח, אך בהמשך, בעזרת כוח מגנטי ובאמצעות צמיחה והתרחבות מתוך הצמח, החיים. -תא מפותח ומובא. תהליך זה ידוע בביולוגיה ובפיזיולוגיה כתהליך של "ניצני". במהלך צמיחת חיי הצומח, התשוקה מתבטאת תחילה בהתפתחות הדואליות בתוך תא החיים, שממנה מאוחר יותר, על ידי התרחבות החיים ומשיכת התשוקה, תא החיות מתפתח ומתחלק לשניים כמעט שווים תאים, לשניהם תכונות דומות. שלב שלישי זה נקרא "חלוקת תאים". בהתפתחות מאוחרת יותר של שלב שלישי זה, תא החי מביא לידי ביטוי מין ודורש איחוד של שני תאים מהמין השני לצורך ריבוי, שכן הוא אינו יכול להמשיך את המין על ידי "חלוקה" בלבד. עם התפתחות המין בבעל החיים, השלב הרביעי של האדם מתחיל כאשר הנבט המתהווה של הנפש בא לידי ביטוי בהשתקפות בתוך התא החייתי, ומועבר לצורת האדם, אשר מפותחת עוד יותר על ידי התגלמות הנפש.

ארבעת שלבי ההתפתחות הללו מתארים את האבולוציה של הגופים שיש לנו כעת. לגופים של התקופה הגדולה הראשונה היה מראה של כדורי קריסטל והם היו פחות חומריים מאור השמש. בתוך כדור הקריסטל היה האידיאל של האדם העתידי. ישויות הגזע הזה היו מספיקות בפני עצמן. הם לא מתו, והם לעולם לא יפסיקו להיות כל כך הרבה זמן שהיקום יחזיק מעמד, כי הם מייצגים את הצורות האידיאליות שלאחריהן כל הצורות נבנו וייבנו. תחילתה של התקופה השנייה התאפיינה בהוויה הכדורית דמוית הגביש של התקופה הראשונה שהוציאה מעצמה צורה אליפסה או דמוית ביצה אטומה; בתוך הצורה דמוית הביצה היו כלולים חיידקי החיים אשר נקראו לפעילות על ידי נשימת כדור הקריסטל, והצורה דמוית הביצה, בתורה, עוררה חומר פשוט להתבטא. הגזע השני הזה של יצורים הנציח את עצמם על ידי הצבת צורות הדומות לשלהן בצורתן, אך בעלות הצורה דמוית הביצה לולאה מוארכת, במראה כמו עיגול המופנה כך שנראה כמעט קו ישר. כל אחד מהם התמזג עם ונעלם לצורה שהוא הציג. התקופה השלישית התחילה בצורות דמויות הביצה שהגזע של התקופה השנייה הוליד. הצורה דמוית הביצה התעבה סביב הלולאה המוארכת ליצורים דו-מיניים, גבר ואישה בגוף אחד.[*][*] גזע היצורים הזה נכתב בתנ"ך על ידי סיפור אדם-חוה, לפני שהם אכלו את תפוח הידע והולידו צאצאים. התשוקה התעוררה במרוץ זה של יצורים דו-מיניים וחלקם החלו לעורר את הכוח שבאמצעותו הם הובאו. מתוך כוחות החיים והצורה שבתוכם, הוויה זו מופעלת, וממה שבצורת האדם הוא כעת הטבור, יצאה צורת אדים אשר התעבה בהדרגה והתמצקה לצורה דומה לזו שממנה יצאה. בתחילה עשו זאת רק מעטים, אך לבסוף המירוץ הלך בעקבות הדוגמה שלהם. הכדורים דמויי הקריסטל עטפו כמה מאלה שיצרו לראשונה. זהו הגזע הנצחי הבלתי נדלה שנשאר כמדריכי האנושות. האחרים מתו, אך הופיעו שוב בצאצאיהם.[†][†] זהו מקורו של סיפור עוף החול, ציפור קדושה עם העמים העתיקים ביותר. אומרים שעוף החול הופיע בכל חזרה של מחזור מסוים והיה שורף את עצמו על המזבח, אך לא פעם היה קם שוב מאפרו צעיר ויפה. כך צוין האלמוות שלו - באמצעות גלגול נשמות. המפתח לחוק המין, והתאים בגופנו פועלים לשם כך. הגופים שנוצרו כך הפכו צפופים יותר ודחוסים יותר ובזמן מוקדם החל להיות בולט יותר מאחד המינים מהשני, עד שלבסוף הם לא יכלו יותר להמריץ וליצור, כל אחד מעצמו, שכן איברי המין אינם דומיננטיים. הפך פחות ופחות בולט. ואז כל אחד מהם התאחד עם המין השני ויצר את גזע הגברים והנשים כפי שאנו מכירים אותם כעת.

בתקופה הראשונה של ההתפתחות, המירוץ של כדורים דמויי קריסטל נתן את הדחף לאבולוציה של היצורים שהציגו, אבל הם נותרו מנותקים מכל מה שקרה עד שהיצורים הדו-מיניים החלו ליצור ולפתח למין. אחר כך נראו הכדורים דמויי הגביש ונשארו דרך הגופים שהפיק האיחוד הפיזי. מאז עברו הגילאים, אך תחומי הקריסטל נותרו במגע עם האנושות דרך המוח. מהם התגלמות הנפש, ומהמוח הגוף לוקח מחדש את צורתו האנושית. באמצעות מגע של המוח עם קריסטל כמו בתחומים האנושות מיועדת להנציח בתבונה, כמו היו ישויות כפולות של העבר.

כל זה אולי נראה מוזר למי ששומעים את זה בפעם הראשונה, אבל זה לא יכול להיות עזר. זה ייראה מוזר פחות אם יחקרו ויחקרו לאור האנלוגיה האמבריולוגית וההתפתחות הפיזיולוגית. כמו מחקר ומדיטציה ממשיכה התוכנית תהיה מובנת.

המדע של המין הוא לדעת איך לייצר את הגופים המושלמים ביותר. הפילוסופיה של המין היא לדעת את מטרתם של גופים ולהשתמש בהם בצורה הטובה ביותר. הדת של המין היא להוביל דואליות כדי להיות אינטליגנטי לאחדות.

מה הדואליות היא בעולם noumenal, סקס הוא העולם המתגלה. המין הוא הביטוי השלם והמאורגן ביותר של הדואליות. כל הטבע הוא

המינים צריכים להיות קשקשים או כלים שדרכם המוח צריך ללמוד להשוות ולאזן את עצמו בעולם הזה, ובאמצעותו יש להנחות את זרמי החיים לצורה. אבל עם ההתגלמות של המוח, לתוך גופים מקיימים יחסי מין, הפך המין לעריץ שיש לו והוא מרגיז ומשכר את המוח. הרודן קבע את חותמו על האדם, והאדם מוחזק בכוחה כמו בשרשראות ברזל. המין משועבד וכעת מחייב את המוח לפעול נגד דרישות התבונה, וכך גם כוחו שהמין האנושי כצבא גדול התגייס למלחמה נגד התבונה, וחוקי העונה והשעה, שבהם המין צריך להיות כפוף. התעלמות מחוקים אלה, עמים וגזעים שקעו מתחת לרמה של בעלי חיים ועברו מתחת למים של שכחה.

המין הוא תעלומה שכל היצורים הנכנסים לעולם הזה חייבים לפתור. למי שעדיין תחת שעבודו, המין חייב להישאר בגדר תעלומה. כדי לפתור את התעלומה של המין הוא להשתחרר מן הקשרים שלה, כדי להיות מסוגל להנחות את זרמי החיים לצורות גבוהות יותר.

במסתורין של הישן נאמר שהניאופיט מתחיל למשמעותן של ארבע המילים האלה: דע, מעז, רצון, שתיקה. האדם שכח או איבד את הדרך אל הדלת של המסתורין. אבל מיתוס וסמל היו תמיד עדים לעובדה כי המקדש של המסתורין הוא גוף האדם.

גבר או אישה הם רק חצי איש, והנישואין הם המוסד העתיק ביותר של האנושות שלנו. סקס כרוך חובות מסוימות. החובה הראשונה והחשובה ביותר של האנושות היא נישואין; לא הנישואין של התמסרות החושים בלבד, אלא איחוד שדרכו האנושות תנציח ותשלים את הגזע. חובת העולם היא ששתי יצורים של המין האחר צריכות להתמזג לתוך ישות אחת כדי לייצר טיפוס מושלם, איזה סוג יכלול הן את האב והן את האם בתוכו. החובה להיות כל אחד מהם היא כי כל אחד צריך להיות איזון של השני את הניסויים והדאגות של החיים, כמו טבעו של כל אחד מציע את הלקחים הדרושים ביותר כדי לסובב, לחזק וללטש את אופיו של האחר , כל אחד מהם, לעומת זאת, את ההפך או הצד האחורי של אופיו. כל זה חל על הלקחים שהאנושות לומדת בבית הספר נקרא העולם, ואלה שיחיו חיים מאושרים בעולם.

בעיית המין מכילה תעלומה עמוקה הרבה יותר. יש סכנה כלשהי בקידומו, בשל האפשרות של אי-הבנה של הטעות והשימוש הלא נכון באחד משלבי הרעיון של הנשמה התאומה. תעלומה זו תהיה האמצעי להשגת המטרה המקודשת של הנישואין, שהיתה נושא הכתבים האלכימיים האמיתיים, על סמלי הרוז'רוקסים ועל הפילוסופים של כל הזמנים. אכן, בבני האדם נמצא אדם ואשה כאחד: שבתוך האיש יש את הפוטנציאל של האישה, וכי בתוך האשה יש את הפוטנציאל האנושי. המרוץ הראשון הקדמוני, שעליו הגזע שלנו הוא התוצאה, הוא עדיין מיוצג לכל אדם כמו האגו האלוהי של זה. סוג של האנושות האנושית הדו מינית שלנו חייב להתפתח שוב לפני האגו האלוהי, כדור הקריסטל, יכול להתגלגל במלואו. התפתחות זו יכולה להיעשות רק במודע ובתבונה, לאחר שלמדנו את הלקחים שגופנו הנוכחי מלמד. הסיבה למשיכה של כל מין עבור האחר נובעת מהרצון לביטוי ולהתפתחות של הכוח הנגדי שהוא עצמו, ומכיוון שהמין השני הוא הביטוי החיצוני וההשתקפות של הצד האחר המדוכא בתוכו. נישואין אמיתיים מתרחשים כאשר שני הטבע מאוזנים באופן שווה ומאוחדים באמת בתוך ישות אחת. זה יכול להיעשות רק לאחר חוויות ארוכות בחיים רבים ולאחר מסירות נרכשה. הוא למד על ידי כל החיים הפיזיים יכולים ללמד, ולאיש זה הוא ידוע סוף סוף, כי יש משהו שהחיים הגופניים לא יכול לספק. זה נגרם על ידי הצד השני של הטבע של אחד מנסה להביע את עצמו על ידי אי שביעות רצון מהחיים חושני, על ידי כמיהה פנימית של האיחוד עם האלוהי, על ידי נכונות לוותר על החיים, אם יהיה צורך, לטובתו של אחד או טוב של אחרים, מתוך שאיפה רוחנית פנימית מתמדת, וצמיחתה של האהבה האמיתית המרוחקת מכל חפץ חושני. הצד הפנימי של העצמי שלך לא יופיע כמו כל צורות אוורירי יפה שיכול לבוא עם הבטחות ו allurements. כאלה הם החושים ויש לדחות אותם ללא פארלי. ההרגשה של המין האחר מועברת אל הישות שבתוכה, המגיבה, כפי שמוכיח את המסירות. כמו מסירות מתרפסת ניתנת מחשבה ועבודה, כך גם את עצמי אחר להגיב בתוך (מעולם לא) כי הגוף הפיזי. כאשר זה נעשה הבעיה של המין כבר הסתדר. אדם זה, שבו הוא נעשה, לא יצטרך להתגלגל שוב בגוף של סקס, משום שכוחות הפרידה המופרדים כעת ימוזגו לתוך ישות אחת, אשר יכולה להמריץ וליצור גופים, אם היא "רוצה", כפי שנעשה על ידי המירוץ של התקופה השלישית, שהיא אב הטיפוס שלה.

בין השינויים הפיזיים שקדמו לנישואין האמיתיים הללו, ההתעוררות לחיים של איברים מסויימים (כמו בלוטת האצטרובל) בתאי הנשמה של המוח.

תן את הנפש ואת הלב להיות מוגדר לקראת קבלת תודעה מוחלטת רצופה רצופה, ועל שום מטרה אחרת, כמו הסוף. כדי להגיע למצב הנוכחי של פיתוח מודע הגילאים היו נחוצים לבניית גופים אחרים. ייתכן שעדיין יש צורך בבניית גופים אחרים אשר ישקפו טוב יותר את התודעה ויענו לה. הזמן קצר והדרך בהירה אם היא תודעה, לא הגוף, שאנחנו מחפשים. אז אנחנו נותנים לכל גוף וכל דבר את הערך המלא שלו לצורך זה הוא לשרת. עבור כל גוף מוערך ביחס לתועלתו להגיע לתודעה, לא בגלל הגוף שלה או צורתו. אם כך אנחנו סוגדים לתודעה מעל לכל דבר אחר, גופנו ישתנה במהירות ויבהב באור.

זהו החלק שמין משחק בהשגת התודעה האולטימטיבית.


[*] גזע היצורים הזה נכתב בתנ"ך על ידי סיפורו של אדם-חוה, לפני שהם אכלו את תפוח הידע והולידו צאצאים.

[†] זהו מקורו של סיפור עוף החול, ציפור קדושה עם העמים העתיקים ביותר. אומרים שעוף החול הופיע בכל חזרה של מחזור מסוים והיה שורף את עצמו על המזבח, אך לא פעם היה קם שוב מאפרו צעיר ויפה. כך צוין האלמוות שלו - באמצעות גלגול נשמות. המפתח לחוק המין, והתאים בגופנו פועלים לשם כך.