קרן Word

כמו בזרע הלוטוס הלוטוס העתידי הוא, כך שבסוג האדם מסתתר סוג האדם המושלם. סוג זה חייב להיות מנוסח ללא רבב, ולאחר מכן דרך הגוף הבתולי שלה נולד. כל אחד מהם נולד להיות מושיע העולם הציל מבורות ומוות.

זה היה כתוב על הישן: המילה אבודה: זה הפך בשר. עם העלאת המושיע תימצא המילה האבודה.

-ווירגו

LA

WORD

כרך 1 ספטמבר, 1905. מספר 1

זכויות יוצרים, 1905, על ידי HW PERCIVAL.

טופס.

עניין פרימורדיאלי לא יכול היה להתפתח באמצעות נסיבות מקריות לתוך עולמות מסודרים בחלל ללא עיקרון של עיצוב או טופס.

ללא עיקרון של צורה חומר פשוט לא יכול להיות משולב ופיתח צורה בטון. ללא עקרון של צורה אלמנטים של כדור הארץ, של צמחים, ובעלי חיים, לא יכול להמשיך ככזה. בלי עקרון הצורה יסודות האלמנטים של האדמה, של הצמחים ושל בעלי-החיים, ינתקו ויחזרו אל אותה מדינה ראשונית, שבה צמחו. לפי חומר צורה מותאם לשימושים, ומתקדמת ממלכות לממלכה דרך צורה. כל הכוח הוא משנה, וכל החומר הוא כוח, כוח וחומר להיות שני הפכים של אותו חומר על כל משטח פעולה. הרוח על המטוסים הגבוהים הופכת לחומר על המטוס שלנו, ועניין המטוס שלנו יחזור להיות רוח. מחומר אלמנטי פשוט, דרך העולם שלנו ומעבר לו, אל אינטליגנציות רוחניות, הכל מורכב מחומר ורוח, - "כוח", כפי שמעדיפים אחדים לקרוא לרוח - אבל יש שבעה מטוסים של פעולתם. אנחנו חיים על הפיזי, הנמוך ביותר בנקודת החומריות, אבל לא בשלב ההתפתחות.

הצורה היא עיקרון חשוב בכל מישור של פעולה, כעיקרון, הטופס פועל על כל אחד שבעה מטוסים. ישנן צורות נשימה, אשר המוח משתמשת כדי להפוך את הכניסה הראשונית שלה לתוך חומר גשמי; צורות חיים, אשר האוקיינוס ​​הגדול של החיים משתמש כדי להעביר את כוחו באמצעות עולמות לידי ביטוי; צורות אסטרליות, המשמשות כנקודת מוצא או מפגש לכל הכוחות והצורות שעליהם, כמו על גלגל קדרות, פועל המוח; צורות מין פיזיות, המשמשות כשיווי משקל או גלגל איזון שדרכו המוח לומד את המסתורין של יציבות, חוסר אנוכיות ואיחוד; צורות-תשוקה, המשמשות לתיאור, לדמיין ולסווג את הרצונות בהתאם להתפתחותם הטבעית בעולם החי; טופסי מחשבה, גולים שמופיעים על ידי פסלים, ציירים ואמנים אחרים - המתארים את אופיו של המוח, מצביעים על האידיאלים של האנושות, ומשמשים לשאריות או זרעים שעל פיהם בנויה צורת האישיות החדשה; צורה אישית, שהיא הדמות או האגו הנמשכת מהחיים לחיים, נושאת את סך הפיתוח. כאשר הצורה הפרטית השלימה את מחזור ההתפתחות שלה, היא אלמונית בצורת הדורות, ואין צורך יותר. לפני שהוא שלם, עם זאת, הטופס שלה נתון לשינוי. יש צורות אידיאליות מעבר לסולם העולה לעולם, אם כי אולי זה לא יהיה עכשיו רווחי השערות עליהם.

הגוף הפיזי האנושי נראה קבוע, אך אנו יודעים כי החומר שבו הוא מורכב מושלך כל הזמן, וכי חומר אחר יש להשתמש כדי להחליף את רקמות הפסולת. עור, בשר, דם, שומן, עצמות, מח עצם וכוח עצבי, חייבים להיות מוחלפים כמו בשימוש, אחרת הגוף מבזבז משם. המזון המשמש למטרה זו מורכב ממה שאנו אוכלים, שותים, נושמים, מריחים, שומעים, רואים וחושבים. כאשר המזון נלקח לתוך הגוף הוא עובר לתוך זרם הדם, שהוא החיים הפיזי של הגוף. כל מה שיכול להיות נספג על ידי זרם החיים ומופקדות על ידי הדם ברקמה, או בכל מקום בו יש צורך. אחד הפלאים הגדולים ביותר של התהליכים הפיזיולוגיים הרגילים הוא שאחרי הטמיעה של חומר המזון, חלקיקים בנויים לתאים אשר, ככלל, מסודרים לפי צורת האיברים ורקמות הגוף. איך אפשר לגוף חי וצומח להישאר כמעט ללא שינוי לגבי צורתו לאורך כל החיים, אלא אם כן החומר המשמש בבנייתו מעוצב ומוחזק על פי עיצוב מוגדר בצורה.

כמו זרם הדם בגוף שלנו שומר את כל החומר שלה במחזור אז יש זורם זרם החיים דרך הגוף של היקום אשר שומר על כל החומר שלה במחזור מתמיד. זה מקטין את גלוי לתוך הבלתי נראה וממיס שוב את הבלתי נראה לתוך גלוי כי כל אחד מחלקיו עשויים לעבוד קדימה ומעל לשלמות דרך צורה.

אנו רואים אינספור טפסים סביבנו, אך לעתים נדירות אנו שואלים כיצד האלמנטים החומריים מניחים את הטפסים שבהם אנו רואים אותם; האם הצורה והחומר הגולמי זהים; מה היא צורה; או מדוע צורה מסוימת צריכה להימשך באותו מין?

העניין הגס לא יכול להיות צורה, אחרת זה לא ישתנה כל כך בקלות; או אם הוא ישתנה, הוא ישתנה ללא צורה מסוימת. הצורה לא יכולה להיות עניין גס או שהיא תהיה משתנה כמו העניין, ואילו, אנו רואים כי כל הגוף משמר את צורתו, על אף שינוי מתמיד של החומר כדי לשמר את הגוף בצורה. אנו רואים עניין גס, ואנו רואים את הצורה שבה הוא נמצא. אם אנחנו רואים את העניין הגס, ואנחנו רואים אותו בצורה, והחומר הגולמי הוא לא הצורה, וגם לא עניין גס, אז אנחנו לא רואים את הטופס חוץ מזה. הצורה, אם כי בלתי נראית כשלעצמה, באה לידי ביטוי רק בעזרת חומר, אך בה בעת היא מאפשרת לחומר להיות גלוי, ובאמצעות הראות, כדי להצביע על התפתחותה בממלכות התחתונות; לשמש כלי לחינוך הנפש; ועל ידי כך משרתים סיוע ההתקדמות שלה על ידי מגע עם המוח.

צורות הטבע שאנו רואים הן עותקים פחות או יותר אמיתיים של ההשתקפויות האסטרליות של צורות אידיאליות. החיים בנויים על פי העיצוב של הצורה האסטרלית ובמרוצת הזמן הטופס מופיע בעולמנו.

טפסים הם מחשבות מגובשות. גביש, לטאה או עולם, כל אחד מגיע לחשיפה באמצעות צורה, שהיא מחשבה מגובשת. מחשבות של חיים מתגבשות לצורה לאחר המוות ומספקות את הזרע שממנו, כאשר מגיע הזמן המתאים, מעוצבת האישיות החדשה.

החומר, הדמות והצבע, הם שלושת היסודות ליצירתם. החומר הוא גוף של צורה, להבין את הגבול ואת הגבול, וצבע אופיו. תחת התנאים המתאימים טופס מיירט את המעבר של החיים, והחיים בהדרגה הופך את עצמו לתוך צורה הופך גלוי.

טפסים אינם קיימים לצורך השתלטות והרהורים של המוח, אם כי צורות לעשות לכבוש ולהשלים את המוח. למעשה, התודעה עצמה משליכה את עצמה ומאפשרת לה לשלות צורה, והמוח חייב להימשך באשליה עד שיראה דרך צורות ומטרה של צורות.

מטרת הצורה היא לשמש שדה, מעבדה, כדי שהאינטליגנציה השוכנת תעבוד. להעריך את צורתה בערך האמיתי שלה, ואת החלק שהיא נוקטת בהתפתחות העיקרון האינטליגנטי שאנו מדברים עליו כ אנחנו צריכים לדעת שיש שני נתיבים: שביל הצורה ושביל התודעה. אלה הם השבילים היחידים. רק אחד יכול להיבחר. אף אחד לא יכול לנסוע שניהם. כל אחד חייב לבחור בזמן, אף אחד לא יכול לסרב. הבחירה היא טבעית כמו צמיחה. זה נקבע על ידי המניע הבסיסי של האדם בחיים. השביל הנבחר, הנוסע מעריץ את מסעותיו. נתיב הצורות מוביל מעלה ומעלה, לגבהים של כוח ותהילה, אבל הסוף הוא אפלת ההשמדה, על כל צורות לחזור חומר הומוגני. מן הרצון המוקדם ביותר להחזיק או להיות צורה כלשהי, על הרצון להיות בעל או להיקלט בצורה; מתוך רצון של אחיזה פיזית מוחשית, אל ההערצה האידיאלית של אל אישי; סופו של נתיב הצורות הוא זהה לכל: השמדת האינדיבידואליות. הצורה הגדולה יותר קולטת את הקטן יותר, להיות צורות פיזית או רוחנית, ואת הפולחן מחיש את התהליך. צורות בטון אשר סגדו על ידי המוח האנושי לתת מקום לעבודות של צורות אידיאליות. האלים הקטנים יותר נספגים על ידי אלים גדולים יותר, על ידי אל גדול יותר, אבל אלים ואל האלוהים חייבים, בסוף הנצח, להיפתר לחומר הומוגני.

תשוקה, שאפתנות, עושר, להוביל דרך העולם ואת הפורמליים של העולם. הפורמליים של העולם הם האידיאלים המופשטים של צורות הבטון. הפורמליים של החברה, של הממשלה, של הכנסייה, הם אמיתיים למוח ויש להם את הצורות האידיאליות שלהם ללא ספק כמו צורות קיימות על ידי אשר ארמונות, קתדרלות, או בני אדם בנויים.

אבל צורות בטון, ואת הפורמליים של החברה, הממשלה, ואת הערכים, הם לא הרעות להיהרס. הצורה היא בעלת ערך, אבל רק ביחס למידה שהיא מסייעת להבנת התודעה. רק כפי שהוא מסייע את ההתקדמות אל התודעה הוא באמת בעל ערך.

נתיב התודעה מתחיל עם הנוכחות המודעת של התודעה. היא ממשיכה ומתרחבת עם ההבנה הזאת, ובפתרון כל הצורות והמחשבות לתוך התודעה. זה מוביל לבדידות, שהיא נקודה בתוך עולמות של צורות. כשאדם יכול להישאר בהתמדה, ללא פחד, וללא חרדה בנקודה לבדה, יש את המסתורין הזה: נקודת הבדידות מתרחבת והופכת להיות חד-תכליתית של התודעה.

הוא נכנס לזרם החיים של העולם, עוטף את עצמו בחומר גס וצפוף יותר, שוקע אל תוך החושים ומסתכן בשכחה על ידי הרגשות, המוח מוקף, מכורבל, מכופף את עצמו ומחזיק אסיר על פי טופס. חושים, רגשות וצורות, הם נושאים של הנפש - היוצר האמיתי שלהם - אבל לא מסוגל לשלוט על נתיניו הם נשאו משם, מבולבל, ועשה שבוי של מלך שלהם. דרך הצורה גדלו החושים למציאות לכאורה, יצרו מיתוסים בלתי נראים של הרגשות החזקים יותר מאשר להקות של פלדה, אבל בעדינות רבה כל כך שהם מעוצבים כאילו הם דומים לכל מה שהוא יקר בחיים, לחיים עצמם .

הצורה היא עכשיו אלוהים; הכוהנים הגדולים הם החושים והרגשות; המוח הוא הנושא שלהם, אם כי עדיין היוצר שלהם. הצורה היא אלוהי העסקים, החברה והאומה; של האמנות, המדע, הספרות והכנסייה.

מי מעז לנטוש אמונים לאלוהים? מי יודע ומעז ורצונות, יכול להשליך את האל השקר, ולהשתמש בו כדי הקצוות diviner; לשחרר את השבוי; הטענה שלו ירושה ירושה; ולהתחיל את הנתיב המוביל אל כל אחד של התודעה.