קרן Word

LA

WORD

כרך 16 ינואר, 1913. מספר 1

זכויות יוצרים, 1913, על ידי HW PERCIVAL.

תכשירים.

המילה שיכרון היא "מילון רגיל" אמר מתכוון, "מעשה של שיכור, או מצב של להיות שיכור; שכרות. מצב של התרגשות נפשית גדולה; התרוממות רוח, התרוממות רוח ". שיכור, מוגדר" בהשפעת המשקה המשכר עד כדי כך שאיבד את השליטה הרגילה בגוף ובכוחות המנטליים, ... כדי לחוות נטייה לאלימות, לריב ולבעלי חיים. "

החמצה היא מילה המורכבת מן הנושא או הגוף, רעילים, מלטינית, toxicum, או יוונית, toxicon, רעל; הקידומת in כלומר, קח או ייצור; ו, את הסיומת, tion, פעולה, מדינה או סוכן. הרעלה היא אמר להיות "מעשה הרעלה או מצב של הרעלת." הקידומת in מציין את הכניסה או "הפקת הרעלה".

רעל הוא אמר להיות "כל חומר כי כאשר נלקח לתוך המערכת פועלת בצורה מזיקה על ידי לא מכני, מטפל לגרום למוות או נזק רציני לבריאות." אז זה שיכרון הוא לקיחת של רעל, או לייצר מצב של הרעלה; אשר עלול "לגרום למוות או נזק רציני לבריאות." הזמן הבנתי את זה, בהתאם לכמות ואיכות של משכר נלקח או מיוצר ועל היכולת או חוסר היכולת של החוקה להטמיע או להתנגד לה.

המילה "שיכרון" אינה בשימוש על ידי לקסיקונים מודרניים במובן זה בלבד של נטילת אלכוהול או סמים, אלא במובן רחב יותר, כפי שמונח על המוח ועל המוסר. הרעיון של המילה הוא נכון גם ביישום שלה את המוח ואת המוסר כפי שהוא כאשר מוחל על מצב אלכוהולי. כאן, המילה שיכרון ישמשו במובן רב.

ישנם ארבעה סוגים של שכרות שאדם כפוף להם, על פי ארבעת מידותיו: שיכרון הטבע הפיסי שלו, על טבעו הנפשי, על טבע מוחו ועל אופיו הרוחני. שיכרון אחד מאופיו עשוי לפעול על אחד או על כל אחד משלושת האחרים. צורות של שכרות שטופלו יהיה שיכרון פיזי, שכרות נפשית, שכרות נפשית, שיכרון רוחני.

בהתייחסו לארבעת הרעלים האלה, המשמעות של הרעלת המילה היא: מצב הרעלה הנובע ממעוררי גירוי או מניעת השימוש בעקרון המודע של תפקודי הגוף, החושים, הכישורים המנטליים או כוחותיו.

עבור כל אחד מארבעת הרעלים יש סיבות, המשכרים שלה, דרכי ההתפתחות שלה, סיבות לקיחת חומרים משכרים, ההשפעות של הרעלה, משך הזמן וסיום התרופה.

אלכוהול וסמים הם גורם לשיכרון גופני. משקאות כמו בירות, ales, יינות, ג 'ינס, רומס, ברנדי, ויסקי, ליקרים, הם משקאות שבהם רוח האלכוהול הוא העיקרון משכר. הדרך להיות שיכורים היא על ידי שתייה של אלה או חומרים אלכוהוליים אחרים, או לקחת אותם כמרכיבים במזון. ישנן סיבות הנוגעות לקיחת משככי אלכוהול, כגון זה שהוא אמצעי של חברותיות, מייצרת אחווה טובה, מעוררת הומור טוב, גורמת לחביבות, כי היא מתאבן, כיבוד, שהיא מונעת את הבלוז, כי זה quitets צרות, מסיע את תשומת לבו משעמם, משחרר מצער, גורם לשכחה של סבל, וגובר על ייאוש, שהוא מקבל אומץ, שהוא מעורר מחשבה. אחרים שוב, לקחת את זה לאהבת התחושה שהיא מייצרת, ואחרים למטרות רפואיות שנקבעו על ידי הרופא.

ההשפעות של הרעלה מוצגות על ידי פעולות פיזיות, מצב הגוף, החושים, הדמות, ועל ידי המוח של הפרט; אשר נקבעים על ידי סוג וכמות של משכר נלקח, מצב של הגוף אשר צורכת אותו, ואת היכולת של המוח להתמודד עם משכר ואת הגוף. על פי טבעו של הפרט ועל דרגות שונות של שכרות, יש מוצג חום, mellowness, exhilaration של התנהגות מלווה volobility, הטיעון, הלחימה, boasterousness, ריב של דיבור; ואחריהם דיכאון, רגיעה, עייפות, איטיות, חוסר יציבות של הליכה, עובי וחוסר ודאות בדיבור, תדהמה, חרדה, חוסר יכולת. התחושות משתנות מנעימות קלה לזעזועי אלימות, מהתרגשות עזה לסבל ולמוות.

אלכוהול בכל אלכוהול משכרים מתחיל לייצר את ההשפעות על החוקה כולה של הגוף ברגע שהוא נלקח לתוך הבטן. בין אם המזימות שלה יופקו באופן מיידי או דחייה ארוכה יהיה תלוי הרכבה של המשקה פרופורציה ואת העוצמה של רוח האלכוהול במתחם. בהתאם למתחם, האלכוהול הראשון משפיע על הגוף או המוח. בכל מקרה, עם זאת, הוא פועל ישירות על מערכות העצבים, ולאחר מכן על הנוזלים של הגוף, את השרירים, ולא משאיר שום חלק של הגוף מושפע. כאשר נלקחים בכמויות קטנות על ידי אנשים שגופם חזק, שבריאותם ועיכולם טובים, ההשפעות עשויות להיות מועילות; לפחות, לא נגרם אי נוחות. על ידי שימוש ממושך וקבוע, גם בכמויות קטנות, ובמיוחד אצל אנשים עם מוח חלש, מוסר חלש וגופים לא יציבים, ההשפעות הן מזיקות. כאשר הראשון נלקח, אלכוהול משמש כממריץ במינון קטן. במינונים גדולים היא יוצרת שכרות; כלומר, העצבים המרכזיים והסימפטטיים מופעלים, האונות של המוח מוחקות. אלה מגיבים על ועדיין את מערכת cerebro-Spinal, שיתוק של מערכת העצבים המרכזית תוצאות, השרירים מרצון הופכים לא פעיל, הבטן סובל ופעילותו מעוכבים. החלקים היחידים של הגוף שלא נתפסו על ידי קהות ושיתוק הם המרכזים האוטומטיים ב- medulla oblongata, הממשיכים ומסדירים את מחזור הדם והנשימה. אם לא נלקחים יותר אלכוהול, תקופת השיכרות מסתיימת, הגוף חוזר לתפקודו, הזכויות עצמו ואת ההשפעות של אלכוהול עלול להיעלם. על ידי תקופות חוזרות ונשנות של שכרות, או על ידי שימוש שגרתי של אלכוהול בכל צורה שהיא, מערכת העצבים לעתים קרובות הופך להיות משוחרר, האיברים הם נכים או חולה ולא יכול לבצע את הפונקציות הרגילות שלהם. האלכוהול גורם להתכווצות בבלוטות הבטן ולבדוק את תפקידיה ופוגע במערכת העיכול. זה מקשיח את הכבד, מחליש את הלב ואת הכליות, גורם ניוון של המוח. בקיצור, חותרת תחת החוקה על ידי גרימת יתר של רקמת החיבור כמעט כל האיברים והרקמות של הגוף. לאחר המוות נוכחות של אלכוהול ניתן למצוא את כל נוזלי הגוף. זה נמצא בקלות נוזל השדרה cerebro, כאשר כל עקבותיו נעלמו במקום אחר בגוף; זה מראה את זיקה מסוימת למערכת העצבים.

ייתכן שלא היה אפשר להבחין בתופעות הלוואי שלאחר הטיפול, ובביטחון של הטוב המיידי שהוא עשוי לעשות את המטופלים שלהם, הרופאים היו הגורם להרס אלכוהוליים רבים. רופאים רבים רושמים אלכוהול על כל צורותיו כממריץ או טוניק, ולפעמים הוא אמר שזה יהיה בכמה צורות לעשות דם, לתת כוח, לבנות את הגוף. בין אם זה הוא או לא כל כך, זה בטוח כי אלכוהול נלקח כתרופה יש יצר בשקיקה תיאבון ותשוקה משכרים אלכוהוליים בגוף, והחולה לעתים קרובות מתפתח לתוך שיכור.

דרך נוספת לפיתוח שכרות היא על ידי ייצור ומכירה עצומים של חומרים משכרים אלכוהוליים תחת המסכה של מה שנקרא "תרופות פטנט". אלה מפורסמים באופן נרחב כדי לרפא כל מחלה או מחלה ידועים או אמורים. מי שרוכש את תרופת הפטנט המרפאית המרשימה, מאמין שהם נהנו מהאפקט הממריץ שהיא מייצרת, והם קונים יותר. שאר המרכיבים של תרופה- all הם לעתים קרובות מזיק. אבל אלכוהול ברפואה הפטנט לעתים קרובות מייצרת את ההשפעה על מי להשתמש בו, אשר מי לייצר אותו מתכוונים כי זה צריך. כלומר, זה יוצר תיאבון ותשוקה לאלכוהול בצורה זו.

ההשפעה של שיכרון אלכוהול על החושים היא מגוונת מתחושות של מתון לחריפות ועוצמה רבה, ולאחר מכן יורדת לאי-גמישות מוחלטת. שינויים אלה עשויים להתרחש בהדרגה או במהירות. יש זוהר אסיר תודה אשר זוחלת דרך הגוף ומייצרת תחושה נעימה. העין והאוזן נעשים ערניים יותר. הטעם מקנן. יש תחושה של עליזות ועליצות שמבקשת לחפש קשר עם אחרים, או אחר מצב רוח, נחרצות, זלזול ושקיעה עם הרצון להתרחק מאחרים ולהיות לבד, או עם נטייה לאינטגוניזם ולטבע חולה. יש תחושה של חום, נכונות להיעלב, לריב או להילחם על מה שנעשה או אמר. תחושה של מחלה או של קהות מורגשת. אובייקטים סביב נראה לנוע מסביב ולשתלב. האדמה נעה בגלים עדינים, או כמו ים מוטרד. אין וודאות של מרחקים. הרגליים והרגליים הופכות למשקולות גדולות. העיניים נהיות כבדות ושוחות, האוזניים משעממות. הלשון היא עבה מדי, ומסרב לבטא. השפתיים מאבדות את גמישותן; הם מעץ ולא יעזור להרכיב צליל למילים. נמנום מגיע. הגוף מרגיש כמו עופרת. העיקרון המודע מנותק ממרכז העצבים שלו במוח, ויש קריסה אל חוסר ההרג והמוות. תופעות הלוואי של הרעלה הן כאבי בטן, כאבי ראש, צמא, צריבה, רעד, עצבנות, סלידה מתועבת מהמחשבה על הרעיל, השתוקקות מזעזעת או רעב מכרסם למשקה נוסף, איוולת, טיפשות או סחבות, תנאי או "זבובים", "חרקים", "נחשים", "נחשים", "מפלצות מעוותות", שהניסיון המרדף לרדוף אחריו או ממנו הוא מנסה לברוח עם מעט או ללא תשומת לב לתנאים הגופניים או לסובבים אותו. במצב זה, הסבל היחיד עלול לקשקש ולבחור את הזבובים מהקיר, או לרדוף אחרי כל מה שאוויר אינו רואה, בעיניים מלאות אימה, מתנשף בהתרגשות, או שהוא יכול, קר וחיוור מפחד , לנסות להתחמק מהדברים שרודפים אחריו, או להימלט ממה שהוא רואה, עד שהוא נכנס לעוויתות, או מתשישות גמורה.

השפעות האלכוהול על המחשבה, הדמות, מוחו של היחיד, תלויים במידה רבה ביכולתו של המוח לשלוט בשימוש בו; אבל, חזק ככל שהמוח, הצריכה המתמשכת של חומרים משכרים אלכוהוליים בכמויות גדולות תניב בהכרח את אותן השפעות פיזיות. זה חייב להשפיע על המחשבה ועל אופי; ו, אם לא להתגבר, זה יהיה לשבור לשעבד את המוח.

תחת השפעת אלכוהול שינויים מוזרים נראה להיות מחושל אופי. אדם שקט, בעל מזג טוב, יהפוך להיות רועש או שד, ואחד שמקבל בדרך כלל הרבה דיבורים ותוקפנות יכול להיות מתון ולא מנומס. בהשפעת האלכוהול, כמה מהם יקשקשו כמו ילדים או ילדות כמו אימבצילים. חלקם יתעקשו לספר את סיפור חייהם. גברים שטרן עשויים להיות רגשניים ושבועיים על איזה אירוע מטריד. מי שמלגלג על הדת ועל צורותיו, יכול לצטט קטעים ארוכים מן המקורות, לתת עבודות על נושאים דתיים, אלוף צורה כלשהי של דת או שמירת מצוות דתיות ולטעון את הסיבה ורצון של קדושה, ואולי של עוולות של שכרות. בהשפעת האלכוהול, כמה גברים הממלאים תפקידים של אמון וכבוד משתנים לחיות שנותנות את שלטונו החופשי ולפנק את תשוקותיהם ותאוותיהם הפרועות ביותר, עוסקות באורגיות זועפות, המחשבה על מי תערער את מקורביהן כפי שיהיו רגעים מפוכחים . תחת השפעת הרציחות אלכוהול ופשעים אחרים מחויבים אשר גברים לא יכלו לעשות אחרת, אשר מביאים צער והרס לעצמם ולאחרים.

אלכוהול מדכא את המחשבה על כמה ומעורר מחשבה אצל אחרים. כמה סופרים ואמנים טוענים כי הם עושים את העבודה הטובה ביותר שלהם תחת השפעתה; אבל אלה הן רק השפעות זמניות, תחת גירוי של אלכוהול. שיכרון הרגלי מערער את המוסר, צובע את המחשבה ומפרק את המוח. סוגים אחרים של שיכרון פיזי עלולים לגרום לדילות, להוליד צרות משפחתיות, להרוס בריאות ולגרום למוות; אבל רק שיכרון אלכוהול יכול להרוס לחלוטין את השלמות ואת ההסתברות, להסיר את כל עקבות הכבוד והכבוד העצמי, לשנות את האנשים של אמינות וחסד לתוך בריונים חסרי לב וגנבים מזייפים מתכוון, בלתי ניתן להזיק לאחרים, לייצר בושה מוחלט שחיתות. אלכוהול רק הצליח לגרום לגברים של עושר ותרבות לזחול באמת לתוך הביוב, ומשם, מצומצם, להרים את העיניים האדומות שלהם ולהושיט את הידיים הלא יציב שלהם כדי להתחנן לעובר אורח מספיק כדי לקנות משקה.

הסיבות לשיכרון גופני על ידי סמים הם הצריכה של אופיום, ganjah (מ קנביס), bhang (c), את הווריאציות של אלה תרכובות שונות שלהם עם חומרים אחרים.

הנימוקים שניתנו עבור נטילת סם הם, כי הם להרגיע את העצבים, להקל על הכאב, לייצר שינה, ולאפשר לצרכנים להתרחק צרות, לראות חזיונות ולשמוע קולות יוצאי דופן, וכי הם צריכים להילקח כי - זה לא יכול להיות עזר. הדרכים שבהן ניתן לקחת את הסם הם הצריכה בצורת גלולה, טיוטה, על ידי הזרקה, על ידי עישון או אכילה. רופאים הם לעתים קרובות אלה כדי להציג סמים לאלה אשר מאוחר יותר להפוך לקורבנות כדי שיכרון נרקוטי. בידיעה את הרצון של המטופל לקבל תוצאות מהירות כדי לקבל הקלה מכאב, או כדי לספק את הכמיהה שלהם לתרופה, הרופא מרשם או נותן את הנרקוטי מבלי לתת את הדעת על ההשלכות אשר עשויים לעקוב. על ידי שימוש במחטים שלהם, בכדורים ובשיקויים שלהם, כמה רופאים מתנפחים ממטופלותיהם בשורות מורפינים בכל שנה. כששמעתי את ההשפעות הנפלאות שהופק על ידי עישון האופיום, שיש לי "חבר", מכור להרגל שמציע לנסות את זה, הולך לרבוץ, רואה את המעשנים עם המשחות והצינורות שלהם, מתוך סקרנות סרק, או מתוך תשוקה חולנית, צינור, "רק אחד". זה לא מספיק בדרך כלל. דבר נוסף הוא הכרחי "כדי לייצר את האפקט." ההשפעה היא לא בדרך כלל מה הוא צפוי. הוא חייב לקבל את האפקט הצפוי. הוא עושה את זה שוב. אז הוא הופך להיות "שדון סמים". באופן דומה אפשר לקבל את הרגל של ganjah, אשר בדרך כלל מעושן. בהאנג שיכור, או נאכל כמו קונדיטציה, או נלקח כמו משקה בצורה חלשה יותר שלה, בשם siddhi. Bhang הוא לא חשיש או קנבוס הודי. השפעותיו שונות. חשיש הוא עלים רכים מ קנאביס סאטיבה, לפני ניצני שלה נפתחו, ואת העלים יבשים מעושן. Bhang הוא העלים נלקח לאחר הפריחה, שטף, תלול שיכור. בהאנג לא ידוע בדרך כלל במערב, אבל הוא אמר להיות בשימוש נפוץ בהודו. שם נאמר שהוא נלקח על ידי היחיד לבדו, או במפגשים נבחרים, או בפסטיבל השנתי הגדול - דורג'ה פוג'ה.

ההשפעה של סמים על הגוף הם, כי הם מפריעים לעיכול, להגדיל או להפחית את הנשימה ואת השאלה ולהשמיד את העצבים או לגרום להם חריפה. אופיום הופך את הגוף ללא פעיל. גנג'ה עשויה לפעול כמעוררת. בהאנג מייצרת שלווה. ההשפעות של שיכורים נרקוטיים על החושים הן, דעיכת הפיסיקה ופתיחת החושים האחרים לדברים שאינם פיסיים, לא נורמליים. יש תחושה חלומית, חולמנית, כמו חולפת לתוך שינה מתעוררת. הסביבה הפיזית עשויה להיות מוגזמת, למזג עם או להתרחק סצנות חדשות אשר מופיעים. נשים של יופי, גברים נאה, לפעול או לדבר עם נימוסים מרתקים. בגנים קסומים אשר מענגים את העין, מוסיקה מתלהבת נשמעת ושמים טעימים מוסיפים לקסם. מה שרוב מושך את חושו, מעסיק את תשומת הלב של הנושא. הרפיה, languor וקלות בולטים יותר מן ההשפעות של אופיום מאשר ganjah. גאנג'ה גורמת בדרך כלל לאינסטינקטים החושניים להיות פעילים יותר מאשר בהשפעות האופיום. התחושות הנובעות מבאנג נשלטות על ידי אלה השוררים בעת נטילתה, בעוד שהאופיום והאופיום הם בדרך כלל שונים למדי. ב ganjah ו אופיום את התחושות להגדיל. באופיום הרפיון גדל עד שהנושא נעשה מחוסר הכרה. ממצב הלא מודע הוא מתגלה לאט או בהלם. הקסם, ההתלהבות, ההנאה הופכים לעתים קרובות. במקום יצורי היופי שמפתים אותו או מביכים אותו, הוא מוטרד על ידי שדים, זוחלים, שרצים ודברים מחפירים ומפחידים אחרים, שנוכחותם הוא יכול להימלט רק על ידי כך שהוא לוקח שוב את הסם. אולי הוא נתפס רק על ידי יובש בוער או כאב ראש מפוצל ואי נוחות גופנית אחרת שהוא עשוי להקל על ידי לקיחת מנה נוספת. את ההשפעות לאחר bhang אינם כל כך בולט, אם כי זה עלול לקחת את התיאבון; אכן, היא תמנע רעב; וגם היא עלולה ליצור תחושה של ריקנות, ריקנות וחוסר תועלת. אם מינון גדול מדי נלקח, הצרכן לא יתעורר.

לשיכרון הנרקוטי יש השפעה בולטת על המחשבה ועל אופיו של מי שכפוף לכך. הוא חווה חירות מסוימת וגירוי של מחשבה ומשחק דמיוני, אשר אין אדם רגיל יכול להיות במצב הרגיל שלו. מחשבה זו לוקחת אגף ונוסעת במרחבים חסרי גבולות לכאורה, בכל חלק מהם ובהתאם לרצון הדמיון, בונה מבנים, מציידת צבאות, יוצרת אימפריות. הוא אפילו יוצר עולם ועמים אותו; בכל אשר הוא מפעיל את כוח הקסם לעשות וליהנות. תחת שיכרון נרקוטי פקיד צנוע עשוי להפוך למלך האוצר, ולשלוט בשווקי העולם; נערה החנות הופכת למלכה, בהשתתפות חצרנים ומעריצים או מקנאים על ידי גבירותיה; נווד חסרי בית עשוי מיד להיות אדון רכוש עצום. כל דבר שהמחשבה והדמיון מתאפשרים הוא כמציאות עצמה בשיכרון נרקוטי.

פעולה זו של המחשבות יוצרת תגובה על הדמות אשר מתאים את זה עבור חובותיה ואת חובותיה בעולם. יש איזון של ערכים של דברים. תשומת הלב נחלקת בין תקופות שיכרון וחובות בעולם. הטון המוסרי מוריד, או המוסר עשוי להיזרק אל הרוחות. עם זאת אחד מכור זמן רב שיכרון נרקוטי עשוי לנסות להסתיר את ההרגל שלו, זה יהיה ידוע למי להבין את טבעו. יש ריקנות מסוימת, חוסר נכונות, חוסר אנושיות, על האדם, כאילו חושיו מתנהגים במקום אחר. הוא מסומן בהיעדרות מסוימת של התעוררות, והוא מוקף באווירה מוזרה או בריח המפריד באופיו של הנרקוטיקה שאליה הוא מכור, ושהוא משדר.

ההשפעות של bhang שונות מאלו של אופיום וחשיש כי המשתמש של bhang עשוי לקבוע את הנושא של המחשבה שלו לפני מקבל תחת השפעתה. בהשפעת ההאנג, אפשר לנהל שיחה או לנהל מהלך של חשיבה. אבל כל מה שהוא חושב או עושה יהיה מוגזם, מוגדל או המורחבת במידה יוצאת דופן. כל נושא של מחשבה ניתן לבחון נפשית כמו דק כמו פיסת רקמה תחת מיקרוסקופ כוח גבוה. אובייקטים מקיפים או תמונות מילה יוגדל וצבע בהתאם לסנטימנט השורר. לכל תנועה יש חשיבות רבה. תנועת יד מכסה תקופה ארוכה. צעד הוא כמאה מטרים; דקה כמו חודש, שעה בגיל; וכל זה עשוי להיות מנוסה מבלי להיות מנותקים מן הפיזי.

ההשפעות על המוח של שיכרון נרקוטי הן, כי המוח מאבד את תחושת הערכים ואת הרעיון של פרופורציה; הוא מתערער, ​​ונעשה בלתי מאוזן, אינו מסוגל להתמודד עם בעיות החיים, להמשיך בהתפתחותו, למלא את אחריותו או לעשות את חלקו בעבודת העולם.

משך שיכרון האלכוהול או הסם הנרקוטי עשוי להיות מתמשך או זמני בלבד. יש מי, לאחר סבל זמני ההשפעות סירבו לחדש אותם. אבל בדרך כלל כשמישהו מתמכר להרגל, הוא נשאר עבדו בחיים.

ישנן תרופות מסוימות לאלכוהוליזם, תחת שמותיהם של יוצריהם, אשר ידכא את הרצון למשקה אלכוהולי כלשהו. הטיפול לריפוי של שיכרון נרקוטי אינו מצליח לעיתים קרובות. אם אחד "נרפא" לא שוב לשתות הוא יישאר נרפא. אבל אם הוא לא נרפא תחילה במחשבה שלו ואם הוא מאפשר למחשבה שלו לחשוב על נושא השתייה שלו ולשקול את מעשה השתייה שלו, המחשבה על משקה תביא למצב קריטי, שבו הוא דחק מחשבה אחת או על פי מחשבתו שלו, "להוציא עוד אחד." ואז הרעב הישן מתעורר, והוא חוזר אל המקום שבו היה קודם.

תרופות לשיכרון אלכוהול או סם נרקוטי עשוי לתת הקלה ועזרה בביצוע תרופה, אבל הריפוי היחיד עבור שיכרון פיזי חייב להיות מופעל על ידי מחשבה. שם המאבק על שליטה וחסינות חייב להיאבק עד הסוף וזכה, לפני יכול להיות כל תרופה קבועה למעשה.

הרוח אשר פועלת באמצעות סמים שוכנת על סף החושים. היא לא תאפשר לעקרון המודע באדם לעבור מעבר לממלכתו, או לדעת את סודותיו ומסתורין, עד שיוכיח את עצמו חסין בפני פיתויי החושים ולמד לשלוט בהם.

רוח האלכוהול היא קצין גבוה של החוק. הוא עומד על גבולות הגבול של העולמות. הוא משרת של אלה לציית והם אדונים של החוק, ולאפשר להם לעבור ואף לשאת אותם כאשר הם יודעים ויכולים לשלוט בו. אבל זה עריץ, חסר רחמים ואכזר, למי שפוגע בו ולא לציית לחוק שהוא חייב לשרת.

בחודש פברואר מספר יטופלו צורות אחרות של חומרים משכרים.