קרן Word
שתף דף זה



תורת הנסתר מחולקת את "היוצרים" לשנים-עשר שיעורים, ארבעה מהם הגיעו ל"שיחרור" עד סוף "הגיל הגדול", והחמישי מוכן להגיע אליו, אך עדיין פעיל במטוסים האינטלקטואליים, בעוד שבעה מהם עדיין נמצאים תחת החוק הקארמי הישיר. המעשה האחרון הזה על גלגלי השרשרת של השרשרת שלנו.

בין שאר האמנויות והמדעים, הקדמונים-אי, כאירושה מן האטלנטיאנים - היו אלה של האסטרונומיה והסמליות, שכללו את הידע על גלגל המזלות. כפי שכבר הוסבר, כל העת העתיקה האמינה, עם סיבה טובה, שהאנושות וגזעים שלה קשורים כולם באופן הדוק לכוכבי הלכת, ואלה עם סימני גלגל המזלות. ההיסטוריה של כל העולם נרשמת באחרונה.

- הדוקטרינה הסודית.

LA

WORD

כרך 4 ינואר 1907 מספר 1

זכויות יוצרים 1907 מאת HW PERCIVAL

גלגל המזלות

X

בתוך ה שלושה מאמרים קודמים על גלגל המזלות נקבע ההבדל בין השלטים המטלטליים והנייחים: בעוד שהסימנים המטלטליים מסמלים את תקופות הביטוי אשר ב"תורת הסוד" נקראות עגולים, או מנבנטרות, הסימנים הנייחים מייצגים את החוק התמידי ואת העיצוב על פי שכל הביטויים הללו מעורבים, מפותחים ומתקדמים לקראת השגה סופית. הייתה לנו גם השקפה כללית של תוכנית הסיבובים ושל המירוצים. המאמר הנוכחי יעסוק בזה הסיבוב הרביעי הנוכחי שלנו, או תקופת האבולוציה, על פי המזלות, עם הפניות מ"תורת הסוד".

גלגל המזלות הנייח, כפי שאנו מכירים אותו, מייצג שנים-עשר צווים גדולים, יוצרים, כוחות או כוחות בחלל, נשלט על ידי אינטליגנציות גדולות, שבאמצעותו החומר הקוסמי הופך למערכות של עולמות וישות, אשר יצורים חיים על ידי כוכבי הלכת שרשראות, משכילים ומתפתחים באמצעות הגזעים המיוצגים על ידי השלטים, ואשר עוברים ליהנות מההשגה או ממלאים חובה עצמית שמידת המודיעין שלהם מכוונת אליהם, או להסתובב שוב עם הגלגל.

Vol. II, עמ ' 81. תורת הנסתר מחלקת את "היוצרים לשנים-עשר מעמדות, מהם ארבעה הגיעו ל"שיחרור" עד הסוף של "הגיל הגדול", החמישי מוכן להגיע אליו, אך עדיין פעיל במטוסים האינטלקטואליים, שבעה מהם עדיין תחת פיקוח ישיר החוק הקארמי. המעשה האחרון הזה על גלגלי השרשרת של השרשרת שלנו.

ארבעה מהמסדרים הגדולים הללו עברו דרך כל הניסיון שהיה אפשרי עבורם להשיג מתחת לקו הביטוי, ואין להם קשר מועט עם האנושות הרגילה. סדר חמישי עוסק ישירות באנושות, בכך שהם המנהיגים והמורים שנותרו כדי להראות לאגו האנושי את הדרך ולעזור להם להגיע לאלמוות אינדיבידואלית. המעמד או הצו הזה מוכנים לעבור הלאה, אך יעשו זאת רק כאשר האגו שהתגלם כעת התפתח מספיק כדי לתפוס את מקומם ולעזור לאגו פחות מתקדם בנתיב העלייה המחזורי. סדר האינטליגנציות שנותר אפוא כדי לעזור לאגו האנושי שעדיין מרותק לבורות מיוצג על ידי הסימן גדי (♑︎), המזל העשירי המסתורי של גלגל המזלות. קשורים ומתייחסים לסימן זה יש אזכורים רבים במיתולוגיות ובאגדות של כל העמים. המיתוסים והאגדות הללו הם שיצור כפול, שהיה חלקו דג, חלקו אדם, המכונה מקארה, מטסיה, דגון, אואן ובשמות אחרים, היה, כדג-אדם, עוזב את היסוד המקומי שלו כדי לבוא בין בני אדם למד אותם. דג-אדם זה, כך אומרים, חשף לבני האדם את חוקי החיים, את הקווים שלאורכם אמורות להיבנות ולהתפתח הציביליזציות שלהם, ואת מטרת החיים. מזל גדי (♑︎) הוא סימן האינדיבידואליות, לאחר שהשיג אותה ממלא האדם את חובותיו כלפי אחרים והופך לאל.

Vol. II, עמ ' 85.

בין האדם לבין החיה - שהמונדות שלהם, או ג'יוואס, זהות זה מזה - יש את התהום הבלתי-נמנעת של מנטליות ותודעה עצמית. מהו התודעה האנושית בהיבט הגבוה שלה, שממנה מגיע הדבר, אם אין זה חלק מהמהות - ובמקרים נדירים של התגשמות עצם המהות - של ישות גבוהה יותר; אחד ממישור עליון ואלוהי? האם האדם - האל בצורת החיה - הוא תוצר של הטבע החומרי על ידי האבולוציה בלבד, אפילו כמו החיה, השונה מאדם החיצוני, אך בשום אופן בחומרים של מרקם הפיזי שלו, והוא הודיע ​​על ידי אותו הדבר, אם כי לא מפותח, רואה את העובדה שהאינטליגנציה האינטלקטואלית של השניים שונה כפי שהשמש עושה מתולעת הזוהר? ומה זה יוצר הבדל כזה, אלא אם כן האדם הוא בעל חיים וגם אל חי בתוך הקונכייה הפיזית שלו?

Vol. II, עמ ' 279.

הדוקטרינה מלמדת כי ההבדל היחיד בין הנפשה לבין חפצים דוממים על פני כדור הארץ, בין בעל חיים למסגרת אנושית, הוא כי בחלק מן "שריפות" שונים הם חבויים, ובמקרים אחרים הם פעילים. השריפות החיוניות הן בכל הדברים ולא אטום הוא נטול מהם. אבל אין בעל חיים יש שלושה "העקרונות" גבוה יותר התעורר בו; הם פשוט פוטנציאל, חבוי, ולכן לא קיים. וכך גם מסגרות החיה של בני האדם יהיו עד עצם היום הזה, אילו היו משאירים אותם מגופם של אבותיהם, שצלליהם היו, לצמוח, התפתחו רק על ידי הכוחות והכוחות הממשמשים בחומר.

Vol. II, עמ ', 280, 281.

המרוץ השלישי היה בראש ובראשונה "הצל" המבריק, של האלים, שהמסורת גולה אל האדמה לאחר המלחמה האלגורית בגן עדן. זה הפך ליותר אלגורי על פני כדור הארץ, שכן היתה זו מלחמה בין רוח לחומר. מלחמה זו תימשך עד שהאדם הפנימי והאלוהי מתאים את האני החיצוני החיצוני שלו לאופי הרוחני שלו. עד אז התשוקות הכהות והעזות של העצמי הזה יהיו בסכסוך נצחי עם אדוניו, האלוהי. אבל החיה תהיה מאולפת יום אחד, כי הטבע שלה ישתנה, והרמוניה יהיה שלטו שוב בין השניים כמו לפני "נפילה", כאשר אפילו בן תמותה היה "נוצר" על ידי האלמנטים ולא נולד.

מזל דלי (♒︎), דגים (♓︎), טלה (♈︎) ומזל שור (♉︎) מאפיינים את ארבעת המסדרים שהגיעו לשחרור ועברו מעבר למצב האנושי. מזל דלי (♒︎) מייצגת את הנשמה האלוהית הקוסמית אשר מתפתחת כעיקרון אני-אתה-ואתה-אני באנושות, ואשר מעוררת את כל מעשי האהבה הבלתי אנוכית - הרואה ומרגישה ופועלת עבור אחרים כאילו הכל אחד עצמי.

דגים (♓︎) הוא הדומם, חסר התשוקה, הרצון המקיף, שהוא מקור כל הכוח ומי שמעניק לכל יצור את הכוח לפעול לפי התפתחותו ויכולתו לפעול. הכוח חסר התשוקה הוא הדרך שעל האדם לגלות בעצמו אם ברצונו לזכות באלמוות שלו ולהיות יודע כל, אוהב כל, כל יכול ומודע לכל.

טלה (♈︎) מסמל את תודעת הכל - המציאות הבלתי ניתנת לשינוי, חסרת השינוי, הקבועה, האחת. עבור האנושות זה האני העליון. לדבר על זה במונחים של מוחלטות זה כל מה שאפשר לעשות, שכן כל ניסיון לתאר את זה נראה רק מבלבל ומבלבל. אבל אפשר לשאוף לזה, ולפי שאיפתו הוא יהפוך מודע לכל נוכחותו.

מזל שור (♉︎), תנועה, הוא החוק. ה"קיים תמיד", ה"עתיק שבקדמונים", ה"לוגוסים" הבלתי גלויים, ה"מילה", הם מונחים שבאמצעותם היא נקראה על ידי הרואים, על ידי חכמים, ועל ידי אלה שהתאחדו איתה. , ואשר ידועים בתור "מושיעים", או "גלגולים אלוהיים". בכל שם שהוא, זה מזל שור (♉︎), תנועה, מי מתחיל תאומים (♊︎), חומר, לפעולה, ומי שגורם לחומר ההומוגני לבדל את עצמו לדואליות, חומר רוח, ולנבוע את כל החיידקים של חומר הרוח ואת כל הישויות שהוא קיבל לתוך עצמו בסיום האבולוציה שעברה. מזל שור (♉︎), תנועה, הוא החוק שהוא הגורל, בכך שהוא גורם לכל הדברים לתפוס ולהמשיך את התפתחותם מהנקודה שבה הפסיקו אותה כשפראליה, הלילה התקופתי הגדול, השתלט עליהם. לפיכך ארבעת המסדרים של גלגל המזלות שעברו מעבר להתפתחות האנושית מתוארים לפי המזלות שלהם, כמו גם החמישי, שעוסק כעת באנושות. נשאר סדר אחד, תאומים (♊︎), חומר, מעל קו הביטוי, וסדר נוסף, סרטן (♋︎), נשימה, שנמצאת על הקו - בהיותה מעליה וגם מתחתיה.

מזל תאומים (♊︎), החומר, הוא המקור שממנו הכל בא או יבוא. זה שורש הטבע, שממנו נובע הטבע, החומר. לא אינטליגנטי כשלעצמו, זהו החומר הקדמון אשר בהדרכת האינטליגנציות ובשימושן, הופך לאינטליגנטי על ידי מעברו בכל שלבי החומר וההתגלות.

כעת יש צורך לדבר על הסימן סרטן (♋︎), נשימה, וכיצד פותחו הסיבוב הרביעי שלנו והמירוצים שלו. בסיום כל מנוונטרה, או סיבוב, ישויות מסוימות של אותה ביטוי - ב"דוקטרינת הסודיות" הן נקראות "ששתא", או זרע - משיגות חופש מהצורך לחזור על חוויותיהן. כך היה בסיום המנבנטרה האחרונה. חלק מהאגואים שלקחו חלק במנבנטרה ההיא סיימו את לימודיהם; כלומר, הם סיימו את הכיתה שלהם, הגיעו לאינדיבידואליות שלהם, והונחו למסדר הגבוה של מזל דלי (♒︎). אגו אחרים מאותו מסלול ומונח לא הצליחו להשיג את האינדיבידואליות שלהם כשהתקופה הסתיימה. מבין אלה שהשיגו חלק התחייבו לעזור וללמד את הישויות של הקדנציה הבאה.

מכאן נובע כי היו שני סוגים של יצורים שהשתתפו בהנחיית הגזעים הראשונים של הסיבוב הרביעי שלנו. אחד משני המעמדות האלה היה אלה שהגיעו לחופש ולאלמוות בסיבוב הקודם, ומי שבחר לעצמו החליט להישאר ולעזור לאלה שלא הצליחו להגיע. הכיתה השנייה היתה מורכבת מאלה שנכשלו. המעמד הראשון, המורים הגדולים, עורר ועודד את המעמד השני בחובות שיבוצעו על ידיהם כאשר המרוץ השלישי צריך להתקיים. המרוץ הראשון נתן קיום עצמאי לעניין החדש שהיה אמור לשמש בסיבוב. הם, המורים הגדולים, גרמו לגופים להינתן לכיתות השונות של הכיתה שנכשלו. זה היה גזע השורש הראשון שעבר את תקופות של שבעה. מירוץ זה, עם חלוקות המשנה שלו, היה כדורית בצורת ו מדורגים במעלות של אינטליגנציה אשר הם פיתחו בתקופה האחרונה של האבולוציה. המירוץ הראשון סיפק את האידיאל ואת הדפוס של מה שהיה אמור להיות ופותח על ידי הגזעים לעקוב במהלך שארית הסיבוב הרביעי הנוכחי. המירוץ הראשון לא חי על כדור הארץ, אלא על כדור סביב כדור הארץ. המאפיין של המירוץ הראשון הכדורי הזה היה נשימה. הם יצרו בנשימה, הם חיו בנשימה, הם נתנו צורה ליצורים בנשימה, הם נפרדו בנשימה, הם העצימו צורות בנשימה, הם שינו אנרגיה דרך נשימה, והם היו אינדיבידואליים כנשימות. המירוץ הראשון לא מת, וכך גם הגזעים שבאו אחריו.

Vol. II, עמ ' 121.

המירוץ הראשון של הגברים היה, אם כן, פשוט הדימויים, הכפילים האסטרליים, של אבותיהם, שהיו החלוצים, או הישויות המתקדמות ביותר, מן המעגל הקודם, אם כי נמוך יותר, שהקליפה שלו היא עכשיו ירחנו. אבל אפילו הקליפה הזאת היא כל הפוטנציאל, שכן הירח יצר את כדור הארץ, את רוח הרפאים שלו, שנמשכה על ידי זיקה מגנטית, וביקש ליצור את יושביו הראשונים, את המפלצות הקדם-אנושיות.

Vol. II, עמ ' 90.

סטנזה הרביעי, סלוקה 14. המארחים השביעי, הלורד הי"ד, שמופיעים ברוח החיים, מעידים על עצמם, על גברים נפרדים מהם, על כל אחד מהם.

הם זרקו את "הצללים" או את הגופים האסטרליים - אם יצור כזה אוורירי כ"רוח ירחי "עשוי לשמוח באסטרל, מלבד גוף מוחשי כמעט. בפרשנות אחרת נאמר כי אבותיו נשמו את האדם הראשון, כפי שמסביר ברהמה לנשף את הסורות, או את האלים, כאשר הם הפכו לאסוראס (מ, נשימה). בשליש נאמר שהם, האנשים החדשים שנוצרו, היו "צללי הצללים".

המירוץ הראשון הוליד את המירוץ השני על ידי האצלות של נשימה מעצמם, אשר האצלות היו דומות לצורות כדוריות משלהם; והמירוץ הראשון, יחד עם ההאצלות האלה, נקבעו לפעולה בתחום אחר, בתחום החיים, שהעניין שבו כדור הוא חומר מובחן, חומר רוחני. עניין זה עבר בזרמים, במערבולות ובמסלולים, במסגרת פעולתו. המאפיין של המירוץ השני הוא החיים. הוא נשם אל תוך קיומו, והוא חי על משלו של החיים שהוא הכוח שממנו מגיע החשמל שלנו. מירוץ החיים הזה, הנוטל את צורתו בהשראת נשמותיו, המשיך את קיומם בצורות אלה בתקופות הראשונות והשניה, שהיו גזעי המשנה שלה. בתקופה השלישית היא התארכה. בתקופות מאוחרות יותר הצורות המוקדמות פחתו בגודל והמשיכו את עצמם על ידי ניצני או יוצאים מן עצמם יורה בהדרגה להפוך את עצמם יורה החדש. שלבי החיים הצמחיים מדגימים את תהליך ההתבגרות, ובכך מפיצים מינים, אך בעוד שמפעל ההורה ממשיך את חייו, הוא שונה מן המירוץ השני בכך שהמירוץ השני נכנס ונעלם לתוך צאצאיו.

Vol. II, עמ ', 122, 123.

סטנזה V., סלוקה 19. הגזע השני (היה) התוצר על ידי הסקר וההרחבה, המינים מן המינים. זה היה, O LANOO, המירוץ השני המיוצר.

מה שמערער על-ידי הרשויות המדעיות הוא המירוץ המיני-מיני, השני, האבות של "הזיע" שנולדו כביכול, ואולי עוד יותר את המירוץ השלישי, את "אנדרוגן" שנולדו ביצים. שני מצבים אלה של רבייה הם הקשים ביותר להבנה, במיוחד עבור המוח המערבי. זה ברור כי לא ניתן לנסות הסבר לאלו שאינם תלמידי מטפיסיקה נסתרת. לשפה האירופית אין מילים להביע דברים שהטבע חוזר עליהם בשלב זה של האבולוציה, דברים שאין להם כל משמעות עבור המטריאליזם. אבל יש אנלוגיות.

Vol. II, עמ ' 124.

המרוץ השני (שורש) היו אבות ה"זיעה "; השני מאוחר (שורש) גזע היו "זיעה נולד" עצמם.

קטע זה מהפרשנות מתייחס לעבודת האבולוציה מתחילתו של מרוץ עד לסגירתו. "בני היוגה", או המירוץ האסטרלי הפרימיטיבי, היו שבעה שלבים של אבולוציה גזעית, או קולקטיבית; כמו כל אדם להיות בו, ויש לו עכשיו. זה לא שיקספיר רק שחילק את הגילאים של האדם לסדרה של שבעה, אבל הטבע עצמה. כך נולדו תחילה תת-הגזעים הראשונים של המירוץ השני, על-פי התהליך המתואר בחוק ההקבלה; בעוד האחרון התחיל בהדרגה, פארי passu עם האבולוציה של הגוף האנושי, להיווצר אחרת. בתהליך ההעתקה היו שבעה שלבים גם בכל גזע, כל אחד מהם מכסה על עונות הזמן.

Vol. II, עמ ' 146.

סטנזה VI, סלוקה 23. ה"אני" היה החיה, הצללים מגופי דמדומים. אף מים לא יכלו להרוס אותם.

לא ניתן להבין פסוק זה ללא עזרת הפירושים. המשמעות היא שגזע השורש הראשון, ה"צללים" של האבות, לא יכול היה להיפצע, או להרוס במוות. בהיותם כל כך אתריים וכל כך מעט אנושיים במבנה, הם לא יכלו להיות מושפעים מאף אלמנט - שיטפון או אש. אבל "הבנים שלהם", גזע השורשים השני, יכולים להיות והושמדו כל כך. כשהאבות התמזגו לחלוטין בגופים האסטרליים שלהם, שהיו צאצאיהם, כך צאצאיהם נקלטו בצאצאיו, "נולדי זיעה". אלו היו האנושות השנייה - שהורכבה מהמפלצות הענקיות למחצה אנושיות ההטרוגניות ביותר - הניסיונות הראשונים של הטבע החומרי לבנות גופים אנושיים. האדמות הפורחות ללא הרף (בין השאר, גרינלנד), של היבשת השנייה הפכו, ברציפות, מעידנים עם מעיין הנצח שלהם, להאדס היפרבורי. הטרנספורמציה הזו נבעה מתזוזה של המים הגדולים של הגלובוס, מאוקיינוסים ששינו את מיטותיהם; וחלק הארי של הגזע השני נספה בסערה הגדולה הראשונה של האבולוציה והתגבשות הגלובוס במהלך התקופה האנושית. מהאסונות הגדולים האלה כבר היו ארבעה. ואנחנו עשויים לצפות לחמישית עבור עצמנו בבוא הזמן.

המרוץ השלישי נוצר על ידי המירוץ השני. צורות נשימה של מירוץ הנשימה נשמו לתוך מירוץ החיים מאוחר יותר לעורר את כוח החיים הכפול בתוך גופים של גזע החיים, וגופים אלה הציג צורות חדשות דומות להם. צורות חדשות אלה היו ראשיתו של המרוץ השלישי, והן היו ייחודיות מהוריהם, המירוץ השני, בכך שהכוחות הכפולים באו לידי ביטוי בצורה מושלמת יותר בצורותיהם, וכי המרחב שבו הם מוקפים בהדרגה נעלם או הפך הכוח הכפול פועל כעת במקום במקום מחוץ לו. צורה זו הפכה בהדרגה לאדם בתקופה השנייה, אך ללא ייחוד המין. בסוף התקופה השלישית נוצרה האנרגיה הכפולה שלה ונולדה מהוריה, ולצורה זו היו איברים של שני המינים כאחד. התפתחות זו התנהלה על ידי גזעים מוקדמים אלה בהנהגתם של המורים הגדולים למרוץ הראשון. בשלב זה הוא הפך לחובתו של המעמד השני של הגזע הראשון, לפני שהוזכר, שנכשל באבולוציה הקודמת, להתגלמות ובכך לבצע את החובה הכפולה של הדלקת המחשבה על הצורות שבהן התגשמו, ושל הכשירות והתואר שקיבלו קודם לכן. כמה מהם התגלמו, עברו את הפיתוח הדרוש, האירו את הצורות שבהן התגלמו, והפכו למורים של אותו גזע שלישי. הגופים המיניים הכפולים מופרדים למין; כלומר, מאפייני המין הכפול נעשו בלתי ניתנים לפעולה באחת מהתפקודים והפעולות בתפקוד ההפוך באותו גוף. בחלק מהגופים הפך המין הגברי למין הדומיננטי, ובגופים האחרים נשאר המין הנשי כתכונה דומיננטית. מן המעמד השני של המירוץ הראשון כמה מתגלמים; אחרים לא היו, כפי שהם ראו את הסכנות שאליהן הם היו נתונים, והעדיפו להישאר במקום שבו הם נמצאים בשדה הנשימה. אחרים, שוב, מתגלמים רק באופן חלקי, המבקשים לקחת חלק בתחושות של גופים בעלי חיים, אבל גם רצון את ההנאות של המדינה שלהם. במרוץ השלישי זה נחקרו התמורות שדרכן עבר גם המרוץ הרביעי, דרך חלקים מסוימים שעברו את המירוץ החמישי הנוכחי שלנו, ואשר עליו להתפתח. הגופים המתקדמים יותר שהתגלמו נותרו עם המרוץ השלישי בתקופות המוקדמות יותר לאחר התפתחות הטפסים לגופים זכר ונקביים. אך ככל שהאגואים המתקדמים פחות בצורות הנותרות, או שסירבו להתגלמותם, התגלגלו הצורות וההצורות האלה גסות ועדיין גסות וחושניות עוד יותר, והגופים שסופקו לא היו מקום מתאים למורים; וככל שהאנושות נעשתה מושפלת יותר, הם איבדו את היכולת לראות, והם אפילו סירבו לקבל הוראה ממוריהם, האלים. האלים נסוגו מן האנושות.

Vol. II, עמ ', 173, 174, 175.

קודם כל לבוא על עצמי על כדור הארץ. הם "החיים הרוחניים" המוקרנים על ידי הרצון והחוק המוחלט, עם שחר של כל לידה מחדש של העולמות. חיים אלה הם "השישטה" האלוהית (הזרע-מאנוס, או הפרג'אפאטיס והפיטר).

מהפעולות הבאות:

1. המירוץ הראשון, "יליד-עצמי", שהם הצללים (האסטרליים) של אבותיהם. הגוף היה נטול כל הבנה (שכל, אינטליגנציה ורצון). הישות הפנימית (האני הגבוה, או המונגד), אם כי בתוך המסגרת הארצית, לא היתה קשורה אליה. הקשר, המאנה, עדיין לא היה שם.

2. מהראשון (מרוץ) נבע השני, שנקרא "זיעה נולד" ו "ללא עצמות". זהו גזע השורש השני, ניחן על ידי המשמרים (rakshasas) ואת האלים מתגלמים (asuras ו kumaras) עם ניצוץ פרימיטיבי וחלש ראשון (חיידק המודיעין). . .

ומתוך אלה אלה ממשיך:

3. את גזע השורש השלישי, את "כפולה" (אנדרוגינס). הגזעים הראשונים הם פגזים, עד האחרון הוא "מיושב" (כלומר, הודיע) על ידי dhyanis. המרוץ השני, כאמור לעיל, גם הוא נטול מין, התפתח מעצמו, בתחילה, הגזע השלישי והאנדרוגיני בתהליך מקביל, אך מסובך עוד יותר. כפי שתואר בפירוש, המוקדם ביותר של גזע זה היו:

Vol. II, עמ ' 183.

המרוץ השלישי יצר את מה שנקרא "בני הרצון והיוגה", או "האבות הקדמונים" - האבות הרוחניים - של כל האמהות שלאחר מכן או בהווה, או מהטמות, בצורה טהורה לחלוטין. הם אכן נבראו, לא נולדו, וכך גם אחיהם מן המרוץ הרביעי, אשר נוצרו מינית לאחר הפרדת המינים, "נפילת האדם". הבריאה היא אך תוצאה של רצון לפעול על חומר פנומנלי, מתוך זה האור האלוהי הקדמוני וחיי הנצח. הם היו "גרגר הזרע הקדוש" של המושיעים העתידים של האנושות.

Vol. II, עמ ' 279.

המרוץ השלישי נפל - ולא נוצר עוד; היא הולידה את צאצאיה. בהיותה עדיין חסרת-חשיבות בתקופה של הפרדה, היא הולידה עוד צאצאים חריגים, עד שאופיו הפיסיולוגי התאים את האינסטינקטים בכיוון הנכון. כמו "אלילי האדון" של התנ"ך, "בני החכמה", chohans dhyan, הזהיר אותה לעזוב לבד את הפרי אסור על ידי הטבע; אבל האזהרה לא הוכיחה שום ערך. גברים הבינו את חוסר ההגינות - אסור לנו לומר חטא - על מה שעשו, רק מאוחר מדי; אחרי שהמונדות המלאכיות מתחומים גבוהים יותר התגלמו פנימה, והעניקו להם הבנה. עד היום הם נשארו פשוט פיזית, כמו החיות שנוצרו מהם. מה ההבחנה?

Vol. II, עמ ' 122.

החוק האבולוציוני אילץ את אבות הירח לעבור, במצבם המונודי, דרך כל צורות החיים ולהיות על כדור הארץ; אבל בסוף הסיבוב השלישי הם כבר היו אנושיים באופי האלוהי שלהם, ולכן הם נקראו להפוך ליוצרי הצורות שנועדו לעצב את המשכן של המונודות הפחות מתקדמות, שתורו היה להתגלמות.

Vol. II, עמ ' 128.

סטנזה V., סלוקה 21. כשהגזע הגיע למצער, המים הקדומים התערבבו עם המים הקודמים (א). כאשר טיפותיו נעשו טרופיות, הן התמוטטו והתמוטטו במסע החדש, במסלול החיים הלוהט. ראשיתו של הראשון הגיעה לשניה (ב). האגף הישן הפך את הצל החדש, ואת הצל של האגף (ג).

(א) המירוץ הישן או הפרימיטיבי התמזג במירוץ השני, והפך לאחד מהם.

(ב) זהו התהליך המסתורי של הטרנספורמציה והאבולוציה של האנושות. החומר של הצורות הראשונות - צללים, אווריריים ושליליים - נמשך או נספג, ובכך הפך למשלים של צורות המרוץ השני. הפרשנות מסבירה זאת באומרו שכאשר הגזע הראשון מורכב פשוט מהצללים האסטרליים של אבות היצירה, אם כי כמובן אין גוף אסטרלי או פיזי משלו - המרוץ מעולם לא מת. "האנשים" שלה נמסו בהדרגה, נספגים בגופם של צאצאיהם ה"נולדים", מוצקים יותר משל עצמם. הצורה הישנה נעלמה ונספגה, נעלמה, הצורה החדשה, אנושית ופיזית יותר. לא היה מוות באותם ימים של תקופה מאושרת יותר מזה הזהב; אבל החומר הראשון, או ההורה, שימש להיווצרות הישות החדשה, להרכיב את הגוף ואפילו את העקרונות או הגופים הפנימיים או הנמוכים של הצאצאים.

(ג) כאשר "צל" פורש, כלומר, כאשר הגוף האסטרלי מכוסה בבשר מוצק יותר, האדם מפתח גוף פיזי. ה"כנף", או הצורה האתריית שהפיקה את צללה ותדמיתה, הפכו לצלו של הגוף האסטרלי ושל צאצאיו. הביטוי מוזר ומוזר.

Vol. II, עמ ' 140.

Stanza VI., Sloka 22 (ב) זה משפט מאוד מוזר כפי שהוסבר פרשנויות. כדי להבהיר: המירוץ הראשון יצר את השני על ידי "נביטה", כפי שהוסבר לעיל, המרוץ השני יולדת השלישי - אשר עצמו מופרד לשלוש חטיבות נפרדות, המורכבת של גברים שונים להוליד. שני הראשונים של אלה מיוצרים בשיטה oviparous, כנראה לא ידוע ההיסטוריה הטבעית המודרנית. בעוד שתת-הגזעים הראשונים של האנושות השלישית הולידו את מינם באמצעות סוג של לחות של לחות או נוזל חיוני, טיפות אשר התפתחה יצרו כדור Oviform - או נאמר ביצה - ששימש ככלי זר עבור הדור בו של העובר והילד, השתנתה צורת ההולדה של הגזעים הבאים, בתוצאותיה בכל מקרה. הקטנים של גזעי המשנה הקודמים היו חסרי-מין לחלוטין, אפילו לכל אחד יודע: אבל אלה של תת הגזעים המאוחרים נולדו androgynous. זה במרוץ השלישי כי ההפרדה של המינים התרחשה. מרגע היותה מינית בעבר, האנושות הפכה להיות דו-מינית מובהקת או דו-מינית; ולבסוף החלו הביציות שנוצרו על ידי האדם ללדת, בהדרגה ובכמעט בלתי מורגש, בהתפתחות האבולוציונית שלהן, קודם כול, ליצורים שבהם מין אחד השתלט על האחר, ולבסוף, לגברים ולנשים מובחנים.

Vol. II, עמ ', 143, 144.

לפיכך, האחדות הדו-מינית הטהורה של גזע האדם השלישי היא אקסיומה בדוקטרינה הסודית. בני האדם בתולה הועלו ל"אלים ", משום שהמירוץ הזה ייצג את" השושלת האלוהית ". המודרנים מרוצים מעבודת גיבורי המרוץ הרביעי, שיצרו אלים אחרי הדימוי המיני שלהם, ואילו האלים של האנושות הקדומה היו "זכר ונקבה".

Vol. II, עמ ' 284.

ברגע שעינו המנטלית של האדם נפתחה להבנה מאשר המרוץ השלישי הרגישה את עצמה עם ההווה, כמו גם את הבלתי-ידוע והבלתי-נראה, את כל האלוהות האוניברסלית. ניחן בכוחות אלוהיים, ומרגיש בתוכו את האל הפנימי שלו, כל אחד מהם הרגיש שהוא אל-אדם בטבעו, אם כי חיה באישיותו הגופנית. המאבק בין השניים החל מהיום שבו טעמו מפרי עץ החכמה; מאבק לחיים בין הרוחני והנפשי, השליטה על הגוף, הצטרף ל"בני האור ". אלה שנפלו קורבנות לתכונותיהם התחתונות, הפכו לעבדים של העניין. מתוך "בני אור וחוכמה" הם הסתיימו על ידי הפיכתם ל"בני החושך ". הם נפלו בקרב חיי תמותה עם חיי אלמוות, וכל אלה שנפלו הפכו לזרע הדורות הבאים של הנפש והנפש. אלה אשר כבשו את "העקרונות" התחתונים על ידי השגת אטלנטיאנים.

המרוץ הרביעי התחיל כאשר המינים היו מפותחים במובהק, אשר היה באמצע פיתוח המרוץ השלישי. את המירוץ השלישי היה להתגבר על ידי המירוץ הרביעי, וכמעט נעלם מן האדמה. צורות המרוץ השלישי לא היו, בראשית דרכן, של כדור הארץ; הם חיו כדור שאינו גלוי עכשיו, אבל אשר, בכל זאת, נמצא במגע עם כדור הארץ. כאשר צורות המרוץ השלישי נעשו יותר חומריות הן התמצו במעמד ובמרקם לתוך יצורים חיים מוצקים, ואז האדמה הפכה לתחום שבו הם חיים. במרוץ השלישי, הצורות יכולות להתרחק מן האדמה או להגיע אליה, לעלות אל מתחת לאדמה המוצקה או לרדת ממנה, אך עם חומריותן וחושניותן הן איבדו את הכוח לעלות ולחיות במרחב שלהן, והפכו ליצורים של כדור הארץ. המרוץ הרביעי הוא בהחלט גזע של סקס. ביתו הוא כדור הארץ, ותקופת הקיום שלו מוגבלת לכדור הארץ. המרוץ הרביעי, שהתחיל וצבר את צורותיו מאמצע המרוץ השלישי, המשיך ועבר בהתפתחותו על פני העולם הזה, עד שבמסלול הטבעי של האבולוציה הם נהרסו בהדרגה כגזע; עם זאת, שבטים מסוימים של כמה הגזעים המשפחה עדיין קיים. המאפיינים של המרוץ הרביעי הם תשוקה וצורה כפי שבא לידי ביטוי ומתבטא באמצעות סקס. הגוף שלנו הוא גוף רביעי; כל גופי המין הם גופים של גזע רביעי.

Vol. II, עמ ', 285, 286.

היו אלה האטלנטיאנים, הצאצאים הראשונים של האדם האלוהי למחצה לאחר פרידתו למין - ומכאן התינוקות הראשונים שנולדו ונולדו באדם - שהפכו ל"קרבנים" הראשונים לאלוהי החומר. הם עומדים, בעידן האפלולי, בגילים הרבה יותר פרהיסטוריים, כאב הטיפוס שעליו נבנה הסמל הגדול של קין, כאנתרופומורפיסטים ראשונים שסגדו צורה וחומר - פולחן שהפך עד מהרה לפולחן עצמי , ואחר כך הובילה לפליציזם, השולט עד היום בסמליות של כל דת אקזוטרית של פולחן, דוגמה וצורה. אדם וחוה הפכו לחומר, או מרוהטים את האדמה, קין והבל - האחרונים את האדמה נושאת החיים, לשעבר "מעביר האדמה או השדה".

כמו כל גזע התפתח מן השני, מה שהיה החיצוני הפך את הפנימי. מה שהיה בתוך הפך את בלי. מירוץ הנשימה הראשון נשף או נבע מתוכם את גזע החיים השני, והנשימה הפכה לעיקרון הפנימי של גזע החיים השני. המירוץ השני העלה את המרוץ השלישי; החיים הפכו לעיקרון הפנימי של הצורה. צורת המרוץ פיתחה את הגופים הפיזיים של המרוץ הרביעי והפכה לעיקרון הפנימי שבו נבנה הפיזי, כך שכל גוף פיסי אנושי בנוי על עקרון הצורה הפנימי שלו, שהיה מן המרוץ השלישי, עקרון האקטואיציה הפנימי שלו הוא גוף של גזע החיים, אשר בתורו יש עיקרון פנימי שלה את הנשימה או המוח.

מן המירוץ הראשון לרביעי היה arc מעגל התפתחותי. מן הגזעים הרביעית עד השביעית, החיים והצורות והרצונות והמחשבות חייבים להיות על הקשת כלפי מעלה או על מחזור האבולוציה.

התקופה הגדולה של האבולוציה או המנבנטרה שכדור הארץ הזה הוא חלק ממנה מורכבת משבע תקופות פחותות, הנקראות סיבובים. בכל אחד מהסבבים פותח עיקרון. כל עיקרון כזה שפותח הוא נבדל בפני עצמו, אך בכל זאת קשור לכל עיקרון אחר. ככל שעברו שלושה סבבים, פותחו שלושה עקרונות. אנו נמצאים כעת בסיבוב הרביעי, והעיקרון הרביעי נמצא כעת בתהליך פיתוח. ככל שכל עיקרון מתפתח הוא משפיע ומסייע בפיתוח העקרונות שילכו בעקבותיו לפי הסדר והסוג לפי המזלות. בעודנו בסיבוב הרביעי וחותמים, סרטן (♋︎), נשימה או נפש, אנו מושפעים ונעזרים משלושת הסימנים הקודמים, עם השמות או העקרונות האופייניים להם, שהם טלה (♈︎), העיקרון הכל מודע; מזל שור (♉︎), תנועה או אטמה ותאומים (♊︎), חומר או בודהי. ישנם, אם כן, ארבעה עקרונות אינטליגנטיים המשפיעים ומסייעים בהתפתחות האנושות, ובמאמציה של האנושות לעורר את החומר המיוצג על ידי הסימנים אריה (♌︎), חיים, או פראנה, בתולה (♍︎), טופס, או לינגה-שרירה, ומאזניים (♎︎ ), מין או תשוקה, כפי שמיוצגים בהיבט הפיזי שלו של צורה-תשוקה. העקרונות התבוניים המשפיעים ומסייעים בהתפתחותם של הבאים לא פועלים כולם בבת אחת ובו זמנית על כל אחד מאלה שהם עוזרים להם. הם מסייעים בזמן המתאים וכאשר התנאים מאפשרים את ההזדמנות. הזמן והמצב הם בהתאם להתקדמות המרוצים בכל סבב מסוים.

בסיבוב הראשון ההיבט הדחוס ביותר של העיקרון הכול מודע היה הסרטן (♋︎), נשימה או נפש. לכן, בתור טלה (♈︎) היה הסיבוב הראשון והעיקרון הכל מודע מסייע כעת לסיבוב הרביעי שלנו באמצעות נשימה (♋︎), שהוא המוח המתהווה של האנושות, ההשפעה והסיוע ניתנו במירוץ הראשון של הסיבוב הרביעי שלנו באמצעות הסימן סרטן (♋︎) איור 29). עקרון התנועה (♉︎), atma, של הסיבוב השני פעל באמצעות הסימן אריה (♌︎), החיים, במירוץ השני או החיים של הסיבוב שלנו. העיקרון של מזל תאומים (♊︎), חומר, פעל באמצעות הסימן בתולה (♍︎), טופס, במרוץ השלישי של הסבב שלנו. הנשימה או הנפש הם העיקרון שנמצא כעת בתהליך של התפתחות לקראת שלמות, ולמרות שאינם מושלמים בכל הנוגע לאנושיותו, הם פועלים על רצון דרך הגוף הנמוך ביותר שלו, מאזניים (♎︎ ), מין, והשתדלות לסייע על ידי שליטה בתשוקה. קו פעולה זה תואר ב Word, Vol. IV, מס '1, דמויות 20, 21, 22, 23. אם כן אנו רואים שבמרוץ הראשון הסיוע וההשפעה מהעיקרון הראשון ניתנו על ידי טלה (♈︎); שבשני, מרוץ החיים, ההשפעה ממזל שור (♉︎) ניתנה; שבמרוץ השלישי ההשפעה מתאומים (♊︎) ניתנה; וכי במירוץ הרביעי ההשפעה מסרטן (♋︎) ניתנת. הסיוע שניתן כך מסומל בכתבים ההינדיים בשמות "קומאראס", "הצעירים הבתולים", שהקריבו את עצמם לטובת האנושות. אומרים שרק ארבעה מתוך שבעה קומארות הקריבו את עצמם. הקומארות הללו מתאימות לארבעת המזלות הראשונים של גלגל המזלות שכבר הוזכרו, בהיבטים הגבוהים שלהם, אבל הם למעשה הפיתוח של הגזע הראשון, השני, השלישי והרביעי של האנושות של הסיבוב הרביעי שלנו.

♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♎︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎ ♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♎︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎
תרשים 29
איור של גלגל המזלות מראה את הסיבוב הרביעי של שרשרת כוכבי הלכת, עם שבעה מירוצי שורש שלה שבעה גזעי משנה.

Vol. II, עמ ', 294, 295.

האדם הפנימי של הראשון * * * רק משנה את גופו מפעם לפעם; הוא תמיד אותו דבר, לא יודע לא מנוחה ולא נירוונה, spurning devachan ונשאר כל הזמן על כדור הארץ עבור הישועה של האנושות. . . . מתוך שבעת הגברים בתולה (קומארה) ארבעה הקריב את עצמו על חטאי העולם והוראת הבורים, להישאר עד סוף manvantara הנוכחי. אף על פי שלא נראו, הם נוכחים אי פעם. כאשר אנשים אומרים על אחד מהם, "הוא מת," הנה, הוא חי תחת צורה אחרת. אלה הם הראש, הלב, הנשמה, וזרע הידע הנצחי (ג'נאנה). לעולם לא תדברו, הו לאנו, של אלה הגדולים (מה ...) לפני המון, להזכיר אותם בשמם. החכם לבדו יבין.

ככל שהושלמו שלושה סיבובים, שלושת העקרונות התואמים המיוצגים על ידי קומארות התגלמו במלואם. הסיבוב הרביעי נמצא בתהליך של סיום, יש לו את העיקרון הרביעי ואת הקומארה מתגלם במידה רבה. ארבעת הקומארות הללו, הפועלות לאורך ארבעת הסיבובים על ארבעת הגזעים, משפיעות עליהם ישירות. לא כן עם הקומארה החמישית, כי הסיבוב החמישי עדיין לא התחיל; וכגזע, הגזע החמישי שלנו לא יכול לקבל את אותה דחף והשפעה מהחיים (♌︎) כפי שהוא עושה מהקומארה בהתגלמות מלאה. מה שתהיה הקומארה החמישית היא כרגע חומר רוח, כפי שמיוצג על ידי החיים, פראנה (♌︎). הדבר נכון גם לגבי הקומארה השישית והשביעית, המיוצגת על ידי הסימנים ♍︎ ו ♎︎ , אשר, כקומארות, ישפיעו על הגזעים השישי והשביעי כאשר אלה יתקיימו.

"תורת הסוד" מדברת על שבעה פיטריסים, או אבות, אך מזכירה רק שניים. שני אלה נקראים ברהישאד ואגנישוואטה פיטריס, או אבות. ה-barhishad pitri קשור במיוחד לסרטן (♋︎), הנשימה והאגנישוואטה לגדי (♑︎), אינדיבידואליות, והן אלה שכבר הוזכרו במאמר זה כלוקחים חלק בפיתוח הגזע הראשון שלנו. חמשת הפיטריס האחרים, או האבות, מיוצגים על ידי ליאו (♌︎), חיים; בתולה (♍︎), טופס; מזל מאזניים (♎︎ ), מין; עקרב (♏︎), תשוקה וקשת (♐︎), חשב.

Vol. II, עמ ' 81.

ספרים הינדוטיים אקזוטריים מזכירים שבע דרגות של פיטריס, וביניהם שני סוגים שונים של אבות או אבות: הברשד והאגנישבתה; או אלה של "אש קדושה" ואלה נטולי זה.

Vol. II, עמ ' 96.

הפטריס מחולק לשבע כיתות, יש לנו כאן את המספר המיסטי שוב. כמעט כל הפורנים מסכימים כי שלושה מהם הם arupa, ללא צורה, בעוד ארבעה הם גשמיים; לשעבר להיות אינטלקטואלית ורוחנית, החומר האחרון נטול האינטלקט. מבחינה אסוטרית, אלה האסוראים היוצרים את שלוש המעמדות הראשונים של פיטריס - "נולדים בגוף הלילה" - ואילו ארבעת האחרים נוצרו מתוך "גוף הדמדומים". אבותיהם, האלים, נידונו להיוולד טיפשים על כדור הארץ, על פי Vayu Purana. האגדות מעורבבות בכוונה ועורמות מאוד. את pitris להיות אחד של בני האלים, וכן, אחרת, אלה של ברהמה; בעוד שלישי הופך אותם מדריכים של האבות שלהם. זהו המארח של ארבע מחלקות החומר אשר יוצרים גברים בו זמנית על שבעה אזורי.

המרוץ החמישי החל באסיה בתקופה החמישית של המרוץ הרביעי, וממשיך עד היום. המאפיין של הגזע החמישי הוא תשוקה, אבל, בעוד המרוץ הרביעי היה על מטוס בפני עצמו, למרות שיש רצון וצורה באיפור שלה, המרוץ החמישי הוא על המטוס זהה למרוץ השלישי. מה שהמירוץ השלישי עבר מתחילתו ועד סופו, או ליתר דיוק, את שרידיו, גם הגזע החמישי יעבור, אלא בסדר הפוך. המירוץ השלישי החל על ידי היותו גדול וכלה בהשפלה. ראשיתו של המירוץ החמישי היתה פשוטה. הם הובלו והורו על ידי מורים ממטוס המתאים למרוץ השלישי (ראה איור 29). ככל שהמירוץ החמישי גדל, הם הדגישו את האינדיווידואליות שלהם ונשארו על עצמם. התפתחות זו יש לה מחזורי המראה וההיעלמות של תרבויות, וזה עבר כמעט חמש מתוך שבע תקופות על חלקים שונים של העולם. עכשיו זה מתחיל תקופת השישית הגדולה שלה על החלק השישי נוצר ויצרו עבור אותו כאן באמריקה. זה אמור להיות מסוגל בתקופה זו יש את הכוחות כי המירוץ השלישי בסדר ההפוך המקביל שלו על המטוס שלו.

המרכיבים או הממלכות שאליהם הוא מוגבל, או שהוא משתמש בו, מצביעים על התפתחותו האישית והגזעית.

האדם הוגבל ליבשת או לקרקע שבה נולד, ולעיתים רחוקות הוא מסתכן בטיולים ארוכים יותר על פני המים מאשר לאורך חופי עצמו. בתחילה נערכו טיולים אלה בסירות קטנות באמצעות משוטים; אז נבנו סירות גדולות יותר, ומפרשים הותאמו. אז אלמנט האוויר נעשה שימוש. אחד המסעות הגדולים הראשונים של ההיסטוריה המודרנית נעשה על ידי קולומבוס והסתיים גילוי של יבשת אמריקה, היבשת שעליה המירוץ החדש - השישית תת גזע הוא להיוולד.

גדולתה של הציוויליזציה המודרנית מתוארכת מגילוי היבשת האמריקאית. מאז החל האדם ברצינות לרתום את כוחות הטבע ולכפות עליהם לעשות את הצעותיו. החלוצים של המירוץ החדש הביאו כל אלמנט לשימוש כדי להתגבר על האחר ועל עצמו. מוצרי האדמה נעשו לרכוב על המים; אז הרוח דחפה את הכלים; מאוחר יותר, האש נעשתה כדי ליצור קיטור מן המים, אשר ובכך התגבר על עצמו. כך שבני היבשת החדשה, אמריקה, יש לנו את מנוע הקיטור, שהקטין את המרחקים ביבשה ובמים. אף על פי שגלגל המים וטחנת הרוח היו בשימוש לפני גילוי האדים, רק לאחר גילוי אמריקה הופכים מים לאדים ולחשמל שנשאבו מן האוויר - ועכשיו גם הגלגלים מועברים על ידי המסחר המודרני. פרנקלין, הנציג האמריקני, היה הראשון בזמננו להשתמש בחוכמה בחשמל, בכוח הגדול של האוויר. מניסוייו הגיעו הניצחונות המאוחרים יותר של הטלגרף, הטלפון, הפטיפון, האור החשמלי והעוצמה.

וכעת, כשהיא פונה לניצחונות נוספים, משכה את אוצרותיה מחלוקי הסלע והמיטות התת-קרקעיות שלה ועשתה את דרכה על פני כדור הארץ, לאחר שהתהפכה על פני האוקיינוס, והשתלטה על מעמקי האוקיינוס, יצאה לפלישה אל עומקיה, לטייל באוויר ולגלות את הכוחות אשר יישאו אותו באותה קלות כמו ציפורים יכול להמריא.

יש לציין כי כמעט כל המצאה או גילוי אשר משנה את המצבים המודרניים ושיטות ומנהגים ארוכי טווח נעשה באמריקה או על ידי האמריקנים. אמירות אלה אינן מיועדות לשבח את האמריקאים הנוכחיים, אלא להצביע על קו ההתפתחות של האנושות, דרך הגזעים, בזמנם, ועל היבשות המרוהטות לפיתוח. הזרמים הנכנסים מאירופה ומאסיה, יחד עם המתח האפריקאי והאבוריג'יני, מונעים מן הסוג האמריקאי המיוחד העתידי להיחשף כבר בהתחלה על ידי כל המעטים, למעט המעטים שהם מאותו טיפוס מיוחד, או על ידי מי שיכול לקרוא את העבר העתיד מן ההווה.

אינדיקציות לשוויון או לאיזון בין המינים המכינות לחזרה להתפשטות של גופים דו-מיניים ואוכלוסיותיהן הן: בארצות הברית יש נטייה בולטת יותר לשוויון בין המינים מאשר בכל חלק אחר של כדור הארץ. בארצות הברית אישה מפותחת יותר מאשר נשים של לאומים אחרים. לאשה של ארצות הברית יש יותר חופש פעולה בעיסוקים תעשייתיים ומקצועיים, בפוליטיקה, בנסיעות ובחיים חברתיים, מאשר בכל מדינה אחרת בעולם. אלה הם חלק מן הסימנים כי בארצות הברית יש עכשיו מכינים את תחילתו של המירוץ החדש אשר יספק את הגופים לדורות של מירוץ משנה השישי, שבו תת מירוץ השישי את המינים יהיה מאוזן באופן שווה מאשר אי פעם היה ידוע בהיסטוריה הקצרה שלנו.

Vol. II, עמ ', 366, 367.

סטאנזה ה -12, סלוקה 47. FEW נותרו. כמה צהוב, קצת חום ושחור, וכמה אדום נשאר. צבע הירח הלך לכל מקום.

48. החמישית שיוצרה מן החומה הקדושה נותרה; זה היה על פי המלכים הראשונים האלוהי.

49. * * * הצאצאים שהציגו מחדש, אשר עשו שלום עם החמישית, עם מי שתפסו ועבדו בה. * * *

(א) סלוקה זה מתייחס למרוץ החמישי. ההיסטוריה אינה מתחילה בה, אבל מסורת חיה וחוזרת ונשנית. ההיסטוריה - או מה שמכונה היסטוריה - אינה חוזרת יותר מן המקורות הפנטסטיים של המרוץ החמישי שלנו, "אלפים ספורים" של שנים. זה תת-החלקים של גזע-המרוץ הראשון של גזע-השורש החמישי, שמוזכרים במשפט, "כמה מהם צהובים, כמה חום ושחור, וכמה אדומים נשארו." ה"ירח" - הגזעים הראשון והשני - נעלמו לעד; , מבלי להותיר עקבות כלשהם - וזו, עד כה, כמו "המבול" השלישי של הגזע הלמוריאני השלישי, אותו "דרקון גדול", שזנבו מטאטא אומות שלמות מתוך קיומו. וזו המשמעות האמיתית של הפסוק בפירוש אשר אומר:

לדרקון הגדול יש כבוד אבל לנחמי החוכמה, הנחשים שחורים שלהם נמצאים כעת מתחת לאבנים המשולשות.

או במילים אחרות, "הפירמידות, בארבע כנפות העולם".

Vol. II, עמ ' 449.

בין שאר האמנויות והמדעים, הקדמונים-אי, כאירושה מאטלנטיאנס - היו אלה של אסטרונומיה וסמליות, שכללו את הידע על גלגל המזלות.

כפי שכבר הוסבר, כל העת העתיקה האמינה, עם סיבה טובה, שהאנושות וגזעים שלה קשורים כולם באופן הדוק לכוכבי הלכת, ואלה עם סימני גלגל המזלות. ההיסטוריה של כל העולם נרשמת באחרונה. במקדשים הקדומים של מצרים יש דוגמה של גלגל המזלות של דנדרה; אבל חוץ מעבודה ערבית, רכוש של סופי, מעולם לא פגש הסופר עותק נכון של תיעוד מופלא של העבר - וגם של ההיסטוריה העתידית של כדור הארץ. אבל הרישומים המקוריים קיימים, ללא ספק.

Vol. II, עמ '. 462, 463.

די שנאמר כי האבולוציה בכלל, האירועים, האנושות, וכל דבר אחר בטבע מתנהלים במחזורים. דיברנו על שבעה גזעים, שחמישה מהם כמעט השלימו את הקריירה הארצית שלהם, וטענו שכל גזע שורש, עם גזעי המשנה שלו ואינספור חטיבות משפחתיות ושבטים, היה שונה לחלוטין מהמירוץ הקודם והמוצלח שלו.

הדוקטרינה הסודית מלמדת רק "תמורות" כאלה בטבע הפיזי, כמו בזיכרון ובתפיסות של האנושות הנוכחית שלנו. הוא מעמת את ההשערות הספקולטיביות גרידא של המדע המודרני, המבוססות על הניסיון והתצפיות המדויקות של בקושי מאות שנים בודדות, עם המסורת והתיעוד הבלתי נשבר של מקדשיו; ומצחצחים את הרקמה הזו של תיאוריות דמויות קורי עכביש, הסתובבות בחושך שמכסה תקופה של כמעט אלפי שנים, שהאירופים מכנים "ההיסטוריה שלהם", אומר לנו המדע הישן: תקשיבו, עכשיו, לגרסה שלי לזיכרונות של האנושות.

הגזעים האנושיים נולדים זה מזה, גדלים, מפתחים, מזדקנים ומתים. תת-הגזעים והאומות שלהם מקיימים את אותו הכלל. אם כל המדע המודרני והפילוסופיה כביכול שלך אינם מתנגדים לכך שמשפחת האדם מורכבת ממגוון רחב של טיפוסים ומרוצים מוגדרים היטב, הרי זה רק משום שהעובדה אינה ניתנת להכחשה; אף אחד לא היה אומר שאין הבדל חיצוני בין אנגלי, כושי אפריקני ויפני או סיני.

מאז תחילת הגזע אטלנטיס עברו מיליוני שנים רבות, אך אנו מוצאים את האחרון של אטלנטיס עדיין מעורבב עם אלמנט הארי, 11,000 שנים. זה מראה את החפיפה העצומה של גזע אחד על הגזע שמצליח, אם כי בדמויות וסוג חיצוני המבוגר מאבד את המאפיינים שלו, ומניח תכונות חדשות של המרוץ הצעיר. זה הוכיח בכל תצורות של הגזעים האנושיים מעורבים.

Vol. II, עמ ', 463, 464.

עכשיו, הפילוסופיה הנסתר מלמד כי גם עכשיו, תחת העיניים שלנו, המירוץ הגזעים החדשים מתכוננים להיווצר, וכי באמריקה כי השינוי יתקיים, וכבר החלה בשקט.

אנגלו-סקסונים טהורים, כמעט לפני שלוש מאות שנה, כבר הפכו האמריקאים של ארצות-הברית לאומה המופרדת, ובגלל תערובת חזקה של לאומים שונים ונישואים בין-לאומיים, כמעט גזע גזעני, לא רק נפשית, אלא גם פיזית.

כך הפכו האמריקאים לשלוש מאות שנים בלבד ל"מירוץ ראשוני ", באופן זמני, לפני הפיכתם לגזע זה מזה, והופרדו מאוד מכל הגזעים הקיימים כיום. בקיצור, החיידקים של תת המירוץ השישית, ובכמה מאות שנים נוספות, יהפכו להיות החלוצים של הגזע הזה שצריכים להצליח עד למירוץ המשנה הנוכחי באירופה או החמישית, על כל מאפייניו החדשים . לאחר מכן, בעוד כ - 25,000 שנים, הם יפתחו בהכנות למרוץ המשנה השביעי; עד שבגלל קטקליסטים - הסדרה הראשונה של אלה שעליהם להרוס יום אחד את אירופה, ולאחר מכן את הגזע הארי כולו (ובכך להשפיע על שתי האמריקות), כמו גם רוב הקרקעות הקשורות ישירות לגבולות היבשת והאיים שלנו - המירוץ השורשי השישי יופיע על הבמה של הסיבוב שלנו.

(המשך יבוא)