לחשוב ולשקול

הרולד וו. פרסיוואל

פרק י"ד

מחשבה: הדרך לתזוזה נחרצת

סעיף 2

השחזור: האיפור של האדם. יחידות. החושים. את הנשימה. צורת הנשימה. האיה. גופים אנושיים והיקום החיצוני.

A אדם ראשון, יחידות טבע מאורגן לגוף אנושי פי ארבעה, על ידי השנייה נשימה בצורת או לחיות "נשמה"של אותו גוף; שלישית, החלק של מודע עושה בתוך הגוף; והרביעי, מודע אור אשר מושאל ל עושה.

גוף האדם מורכב מגוף מוצק-מוצק, נוזל-מוצק, גוף-אוורירי-מוצק וגוף קורן-מוצק, והוא גוף פיזי פי ארבע, (איור III). החלק המוצק-מוצק הוא היחיד שיש לו מתאר מוגדר ככל הנראה טופס. זה מה שנקרא הגוף הפיזי או הבשר. זה גלוי על ידי מבנה מוצק-מוצק יחידות, שהם דחוסים מספיק. זהו התחום בו תחושת ה ריח עובד עם מערכת העיכול שלו. הגוף המוצק בנוזלים מורכב יחידות של המצב המוצק הנוזלי, חודר למוצק המוצק יחידות והופך אותם לאחדים. אין לזה שום מובהק טופס חוץ מ טופס של החלקיקים המוצקים והמוצקים. זהו התחום בו תחושת ה מפתחות עובד במחזור הדם שלו. הגוף האוורירי-מוצק מחלחל לנוזל ודרכו הגוף המוצק. אין לזה טופס ולא יכול היה לעמוד לבד, בלי הגופים המוצקים והמוצקים. זהו התחום דרכו תחושת ה שמיעה עובד עם מערכת הנשימה שלו. הזוהר-מוצק או כּוֹכָבִי גוף הוא היחיד מבין שלושת הגופים הפנימיים שיכולים לפעמים להתבדל ולהופיע כגוף טופס של הגבר או האישה המוצקים והמוצקים. ה כּוֹכָבִי הגוף נוכח בשלושת הגופים האחרים והוא התחום ממנו התחושה של מראה עובד עם המערכת הגנראטיבית. זו קורנת או כּוֹכָבִי גוף הוא הגוף הראשון שנבנה על ידי נשימה של נשימה בצורת. הזוהר-מוצק יחידות לקחת טופס מ נשימה בצורת ולתת טופס לגוף המוצק והמוצק.

אל האני טופס של נשימה בצורת יחידה נכנסת לגוף האישה דרכה נשימה במהלך ההתאמה ואז גורם לאיחור על ידי איחוד שני הנבט תאים. זה קיים מחדש טופס היא התבנית שבה האם נשימה ודם עוקב בבניית הגוף ברגע שהעובר לוקח חיים. בלידה, שלה נשימה מיד נכנס לתינוק, מתאחד עם טופסכמו נשימה בצורת, בלב, ובכל אורכו חיים מה היא נשימה ממשיך בבניית גוף הגבר או האישה על פי טופס.

גוף אנושי הוא תכנית של היקום המשתנה. הראש והעמוד השדרה מייצגים את מרכז מערכת הכוכבים, את הלב מרכז מערכת השמש, הכליות מרכז מערכת הירח והמין מרכז המערכת הארצית. נכון לעכשיו הגוף בעל עמודה אחת, במקום דו-עמודי; מערכת העיכול שצריכה להיות ממוקמת באגן משתרעת דרך הגוף לראש. מערכת הדם צריכה להיות ממוקמת בבטן. מערכת הנשימה היא המערכת היחידה שנמצאת, בדרך כלל, במקומה הראוי, כלומר בבית החזה. המערכת הדורנית, שנמצאת כעת באגן, צריכה להיות מערכת היצירה ולהיות בראש. אי השינוי במערכות פיתח איברים משובשים אשר פונקציה במאמץ, באופן חלוש, לעתים קרובות לתוצאות לא ראויות.

המאפיין המייחד את הגוף הוא המיני שלו פונקציה, שהיא השפלה של הכוח היצירתי לאגן, משם הוא שולט במערכות האחרות. ה מגדר לא נמצאים ב עושהאם כי הפוטנציאל והמקור והגורם לכך מגדר הם. תחושה ו רצון עז להשפיע על המקור המושלם נשימה בצורת כדי לחלק ולשנות אותו לסוג הזכר והנקבי. גופני דבר ואז מתאים את עצמו לסוג ובונה את איברי הזכר והנקבה של הגוף. ה מגדר בגוף האדם הם הדפוס של עולם השינוי, שהוא הרחבה והגדלה של גוף האדם. ה נשימה נושא חולף יחידות מאיברי הגוף הרביעי אל תוך הארבע נשימה זרם של אזורי האדמה וכך נוצר יקום המשתרע ומתבטא בני האדם שנמצאים על קרום האדמה החיצוני.

מצב הגוף בו נמצאים האיברים, דרכו חושב צריך להיעשות, מונע תקין חושב. זה מחזיק ומכריח חושב על ידי גוף נפש אודות ולגוף ותכונותיו העיקריות, מגדר. ה חושב צריך להיעשות על פי הזכר או על פי הסוג הנשי. חושב זה צריך להיעשות באמצעות ארבעה מוחות ומקלעים, האגן, הבטן, בית החזה והגולגולת. אבל חושב מתחיל כעת על ידי הלב והריאות, המשמשים למחזור הדם והנשימה, והוא מוחל ומושלם על ידי המוח כאיבר כפוף וכמשני. טבע, שהוא המסך עליו מוקרנת תמונת האדם, בתורו מגרה את הגוף להסיח את דעתו ולשלוט בו חושב.

הגוף נראה לעין ככל שהוא מורכב מדחוס יחידות של המצב המוצק והמוצק של המטוס הפיזי. חלק מהבלתי נראה יחידות הם משלושת המצבים האחרים במישור הפיזי, חלקם משלושת המישורים האחרים של העולם הפיזי וחלקם משלושת העולמות האחרים של כדור הארץ. ארבעה סוגים של יחידות מרכיב את הגוף הפיזי פי ארבע: חוש יחידותנציגי ארבע המערכות; מלחין יחידות, הבונים ומתחזקים את הגוף; חולף יחידות, אותם מחזיקים המלחינים לזמן מה; וחינם יחידות, שאינם כפופים אך משפיעים על החולף והמלחין יחידות. חולף יחידות הם המבניים דבר של העולם הפיזי הנראה לעין, לאחר שהם משתחררים על ידי המלחינים. הקומפוזיטורים, בין קיומם המחודש של עושה, לבנות ולהפוך את הדברים ביקום הפיזי, הכולל את העולם הנראה עם שכבותיו, החי והצומח, הגופים השמימיים וכל תופעות המראות, הצלילים, הטעמים והריחות. החופשי יחידות הם הכוחות הפעילים או הפסיביים דבר העומדים מאחורי התופעות הללו. הקומפוזיטורים מסודרים בגנרטורה או באש, בנשימה או באוויר, במחזור הדם או במים ובמערכות העיכול או האדמה, כל אחת נשלטת על פי תחושה, המחברת אותה עם התואמים אלמנט בחוץ טבע. בחוץ טבע as היסודות יחידות פועל, מתחזק ושולט בגוף הרביעי באמצעות אותם ארבעת חושים ועצבים שלהם במערכת העצבים הבלתי רצונית.

החושים עצמם לא רואים, שומעים, מפתחות, ריח או ליצור קשר באופן עצמאי. הם רק מקבלים רשמים מ- טבע ולשאת אותם אל נשימה בצורת, וה נשימה שהוא הצד הפעיל של נשימה בצורת, ממקד אותם ומתאם ביניהם כך שהם עושים את שלהם לעבוד דרך תחושת ריח. טבע הרושם מתקבל על ידי תחושה באיבר שלו, כמו בעין, והוא נלקח בתוך הגוף על ידי נשימה לאורך העצבים במוח ובמערכת העצבים הבלתי רצונית לפתיחת המין, והיא נלקחת בו זמנית מחוץ לגוף לאורך נשימה הזרם עצמו, לאותה פתיחה. החושים, מראה, שמיעה, מפתחות ו ריח, לגרום לאיבר המין להיות פתוח לקבלת הפנים. משם, ה נשימה של נשימה בצורת נותן את הרושם לחלק של עושה בכליות ובאדרנל, ומשם ללב ובריאות, איתם הוגה של טריון עצמי קשור ומשם למוח. קצה הלשון, הלב והריאות, למעלה ופתיחת המין, למטה, הם השערים להתרעה פנימה ולנדנדה מהנשימות. במוח, הרושם, כפי שהוא נכנס דרך העין, נוצר על ידי הרושם שעשה באופן מיידי את מעגל המעגל אוירה והגוף. בלב ובריאות ובמוח הרושם מכריח חושב.

כל אחד מהחושים הללו שולט על הרכבים המרכיבים את המערכת שלו במהלך חיים. לאחר מות לכל תחושה יש הרבה מה לעשות עם יחידות של המערכת שלה בחוץ טבע. כאשר הוא זומן לאחר התגלמותו מחדש הוא מוביל את הגירה של יחידות, מבחוץ טבע, לתוך הגוף החדש של עושה.

תחושת מראה לא יכול להיות פחות מתחושה של מראה, וגם לא ניתן להשמיד אותה. זה יכול רק התקדמותאם כי כוחותיה עשויים להצטמצם או להתעמעם במשך זמן מה. זה יחידהמאומנים על ידי עיבודים רבים בגופם האנושי השייך לאחד עושהכך שתוכל להשתמש בו בתחושה כזו טבע לקראת שליטת ה- עושה, או על ידי עושה לשלוט באש יחידות של האש אלמנט. כך שזה בכל דרך עם שלושת החושים האחרים בהתאמה אלמנטים. החושים האלה שייכים טבע, הם שרים של טבע והם האמצעים שבחוץ טבע משפיע על הגוף הפיזי ועל חושב.

סביב הגוף הפיזי פי ארבעה ומסתובב דרכו, הוא חולף יחידות להמציא את הפיזי אוירה, (איור III) שהוא עגול או סגלגל בתוך טופס ונשמר במחזור קבוע על ידי נשימה בצורת ונשימותיו. בזמן שהם מוחזקים על ידי המלחין יחידות, חולף יחידות, דחוס למסה, מרכיב את הגוף הפיזי הנראה לעין. לעין המאפשרת מראה מארבע מצבי הפיזי דבר או אפילו מארבעת התחליפים של המצב המוצק, חולף יחידות הם נחלים שנכנסים, מתלכדים ויוצאים מהגוף הפיזי פי ארבע. הפיזי אוירה הוא דיפוזיה של אלה חולפים יחידות.

בדרך כלל הפיזי אוירה משתרע מכמה סנטימטרים למספר מטרים. ארבעת החושים תופסים רק בגבולות הפיזי אוירה, העשויה להיות מורחבת לכל כיוון. במקרה של ריח, ה- יחידות של האובייקט מריח מגע עם העצבים ישירות במצב מוצק-מוצק. במקרה של טעימות, ה- יחידות צור קשר גם עם הגוף המוצק והמוצק, אך מפתחות של העצם מורגש דרך מוצק הנוזלים דבר של העצם על ידי עצבים בגוף המוצק הנוזלי. במקרה של שמיעה, הצלילים יוצרים קשר עם האיבר המוצק והמוצק ונשמעים דרך הגוף המוצק הנוזלי על ידי עצבים בגוף האוויר המוצק. בראיה, יחידות מהאובייקט שנראה נוצר במגע עם האיבר המוצק והמוצק של העין, ונראים דרך מוצק הנוזל והמוצק האוורירי והמוצק של העצבים כּוֹכָבִי גוף הנוגע לקרינה מוצקה יחידות מגיע מהחפץ שנראה. ה יחידות מהחפצים האלה חייבים להיכנס אוירה לפני שניתן יהיה לחוש בהם. זו ראייה ותפיסה פסיבית. יש חישה פעילה. שם הפרויקטים האנושיים על ידי אחד החושים שלו אוירה מעבר לגבול הרגיל שלו. ההקרנה הזו נעשית כעת במידה קטנה ובאופן לא מודע על ידי ראייה או על ידי שמיעה חפצים מרוחקים. אז חלק מה- אוירה נשלח או נמצא עד ההרים הרחוקים או השמש. בתוך חלק זה חלק מהמוצק קורן יחידות של רכס ההרים מיושרים או ממוקדים על ידי תחושת מראה עם קורן-מוצק יחידות ב אוירה וכך נראים ההרים הרחוקים. כאשר החושים מאומנים לחוש באופן אקטיבי כרצונם, היקום אינו מחזיק דבר שאולי הם לא תופסים.

זה נשימה השומר על הגוף הפיזי פי ארבעה והגופני אוירה in יחס. ה נשימה תופס חולף יחידות, סוחב אותם אל הקומפוזיטורים ואחרי זמן מה מוריד אותם מהלחנים.

אל האני נשימה הוא הצד הפעיל של נשימה בצורת, שהוא תמיד פעיל ופסיבי באותו הדבר זמן. אחת החלק פעיל כ נשימה, האחר פסיבי כמו טופס. ה נשימה לוקח את החולף יחידות מתוך מזון בהם הם קשורים. ה נשימה מגרה ומערבבת את התסיסים עם מזון ומשתנה כך שהחלוף יחידות מוציאים אותו לזרם הדם, שם הם, יחד עם חולף יחידות מבחוץ, בנה את מבנה הרקמה התאית של הגוף מהגוף טופס של נשימה בצורת. ה נשימה משחרר את הפרשות הבלוטות האנדוקריניות ומערבב אותן בדם.

אל האני נשימה בצורת הוא יחידה; שלה טופס היבט שולט בתפקוד של תחושת ריח ושלושת החושים האחרים; וה נשימה זה חיוני דברכלומר, זה שונה מהרגיל דבר בעולם הגלוי, בכך שהוא דבר של הצדדים הבלתי מוצגים של ארבעת העולמות שנמצאו דרך ביטויים לעיתים קרובות עד שהפך למעודן כחיוני דבר והוא משמש חושב לבנות מחשבות מההנפקה שלהם הרחם. זה ניטרלי דבר דרכו א יחידה בשינויים שלה חייבים לעבור כדי להגיע ממדינה למדינה.

אל האני נשימה בצורת מושך קורן דבר של הגוף לעצמו, מתאים אותו לשלו טופס וכך הופך את הקורן או כּוֹכָבִי גוף שהוא הקשר בין שאר ההמונים של יחידות הרכב הגוף הפיזי פי ארבע, (איור III), וה נשימה בצורת. ההבדל ביניהם הוא ש- נשימה בצורת הוא מהמעודן דבר שאינו במצב של יחידות וקשור לכל העולמות, ואילו ה כּוֹכָבִי הוא העותק של נשימה בצורת, נוצר מ יחידות של המישור הפיזי של העולם הפיזי.

באשר טופס ומבנה, טופס של נשימה בצורת משתנה בהתאם לצרכים, כפי שנקבע על ידי מחשבה פסקנית ועל ידי הסימנים שעשו עליו חושב. השינויים בה מובאים על ידי נשימה, הצד הפעיל של נשימה בצורת. הם גלויים כתכונות ו טופס של הגוף הפיזי, נעוריו וגילו ובריאותו מחלהובנוסף הם עשויים להיראות בסביבה הגופנית בה הגוף חי.

אל האני דבר של נשימה בצורת לא יכול להיפצע או להיהרס, מכיוון שהוא מעודן או חיוני דבר ולכן לא נתון לפגיעה, אלא טופס של נשימה בצורת מסומן על ידי הקווים אשר חושב ו מחשבות לעשות את זה, וכך גם מוקש על ידי חבלים, על ידי רגשות ו רצונות, או מטוהרים על ידי מעלה.

לאחר מות מה היא נשימה בצורת מייצג טבע אל ה עושה. כל סצנה ואירוע שיש לשכפל אותו עושה נישא על ידי נשימה בצורת והרחיב אותם על ידי אלמנטלים. לאחר מות מה היא נשימה בצורת הולך עם עושה, מופרד ממנו בטיהורים ושוב מאוחד עמו באושרו או גן עדן עולם. כמו זהב, עם זאת זה עשוי להיות מושך, נשימה בצורת יוצא נקי מהשריפות שמוזנות על ידי אי-נבלות רצונות. בסוף ה גן עדן תקופה נשימה של נשימה בצורת הוא, כביכול, לא באיחור עם הציוד שלו טופס עד, על ידי איהזה שוב קשור לחיים לתפיסה טופס, שהופחתה לסתם נקודה.

In חיים האינרציה של הרגיל טופס של נשימה בצורת מכביד על כך וכך מרים ומאט כל מאמץ לחשוב. לאחר מות, הקווים על טופס של נשימה בצורת לגרום להתפתחות ולהתרבות של מחשבות מה שהפך אותם. ה נשימה של נשימה בצורת הוא האמצעי שבו רשמים מארבעת העולמות יכולים להגיע אטמוספרות של עושה ויכולים להשפיע על כך חושב, ועל ידי זה חושב יכול להגיע לעולמות האלה.

אל האני נשימה בצורת יחידה הוא התואר המתקדם ביותר אליו א יחידת טבע יכול התקדמות. ואז הוא מתקדם והופך ל- איה יחידה. ה איה לא מתבטא דבר, גם לא טבע-דבר ולא אינטליגנטי-דבר. זה לא יכול להיות נתפס על ידי החושים כי זה לא טבע-דבר. ה איה הוא מצב המעבר מ טבע אל ה טריון עצמי. זה תחת השפעתו של עושה, ונמצא ב אטמוספרות של טריון עצמי. זה לא מודע של מה זה, של מה שהוא עושה או של מה שנעשה איתו או איתו. אין לזה טופס, ללא סיומת, ללא תכונות פיזיות. זה בלתי ניתן להריסה. זה בלי ממד, ללא תכונה יחידה, פרט לכך שהיא יכולה להיות מושפעת על ידי חושב, ה מחשבות, ה רגשות ו רצונות של עושה שאליו היא שייכת. טבע לא יכול להשפיע עליו, אלא אם כן עושה מגיש למשיכה של טבע. זה לוקח כל רושם שעושה טבע על נשימה בצורת אליו עושה מסכים; אבל זה לא יכול לעשות שום רושם מה- נשימה בצורת זה לא מותר על ידי עושה. זה מקבל רושם מכל מחשבה על עושה ומסומן על ידי חושב של האדם. הרשמים או הסימנים מועברים אליו באמצעות ה- נשימה בצורת, איתו זה כל הזמן בשלב.

אל האני איה לא עושה דבר מעצמו או מעצמו. זה פועל רק באמצעות נשימה בצורת ועל ידי חושב. כך זה מביא ל גורל ש ה עושה התכונן לכל התגלמות. לאחר מות של הגוף איה אינרטי, אינו בקשר עם נשימה בצורת, ונשאר אינרטי עד זמן לתפיסה של גוף פיזי חדש.

אל האני עושה הוא החבר היחיד והאויב היחיד של איה; זה יכול לשפר אותו או לבטל אותו. מצד אחד, איה הוא ל עושה מה ה נשימה בצורת הוא ל איה ומה כּוֹכָבִי הגוף הוא נשימה בצורתומצד שני, מה עושה עצמה היא אל מוֹדִיעִין.

טבע is דבר, שלא בא לידי ביטוי ובא לידי ביטוי בכל התחומים והעולמות שיצאו חומר. בא לידי ביטוי טבע מיוצר מ יחידותכלומר, החלוקה האולטימטיבית של טבע בתחום, בעולם ובמטוס שעליו יחידות הם. לא בא לידי ביטוי טבע בכל תחום או עולם, מטוס או מדינה זה המצב בו דבר היא מסה אחת, לא מחולקת לתוכה יחידות. יחידה נמצאת במצב בלתי מבוטא לאחר שהיא עשתה את דרכה כיחידה מסוג אחד ולפני שהיא הופכת ליחידה מהסוג הבא. לכל יחידה היבט אקטיבי ופסיבי וצד שאינו מתבטא אך נייטרלי להיבט האקטיבי והפסיבי. הצד הלא מבוטא הזה של היחידה חודר את המסה המתבטאת והוא האמצעי שבאמצעותו משתנים הצדדים הפעילים והפסיביים של היחידה יחס לשלוט זה בזה, וזה גם האמצעי שבאמצעותו היחידה משתנה ממצב, מישור ועולם למצב אחר.

אל האני יחידות of טבע, ולכן טבע עצמה, אין תכונות, תכונות או סמכויות, למעט הדואליות. אין להם גודל, צבע, טופס, משקל, טמפרטורה, אינסטינקט, מרגיש, רצון עז, מודיעין או כל דבר אחר, כשלעצמם, למעט ההיבטים הפעילים והפסיביים שלהם. ההיבטים הפעילים והפסיביים שלהם אינם יכולים לפעול מעצמם, אלא רק כאשר הם תחת השפעת האדם חושב, שמביא להם את אור זה מעיר אותם ומשחרר את האנרגיה שלהם, שמבטאת את עצמה דרך ההיבט הפסיבי כתופעות של אוֹר, צליל, חום, חשמל, מגנטיות וכל שאר הכוחות, הידועים והלא ידועים.

כל הדברים הגלויים, כל מה שאפשר לשמוע, לטעום, להריח או ליצור איתו קשר, מורכבים יחידות במצב המוצק של המישור הפיזי של העולם הפיזי. הדברים האלה, המונים המורכבים ממבנה יחידותנוצרים ונהרסים על ידי סיבתיות יחידות, מתוחזק על ידי פורטל יחידות ומוחזקים יחד על ידי טופס יחידות. ארבעת המעמדות הללו מתקדמים מעבר לשליטה על המוני האדמה, המים, האוויר והאש האחרים יחידות, אלמנטלים. הדברים היחידים שניתן לראות, לשמוע, לטעום, להריח או ליצור קשר הם המבנה יחידות, כאשר מסתבכים מספיק. הם נעשים כה גדולים עד שהם הופכים לחפצים המורגשים על ידי החושים, בגלל האנושי חושב. האובייקטים מורגשים כאשר תחושה ממקדת את המסה שלהם הזורמת לאורך קו הראיה ומביאה אותם לאיבר החוש כרשמים.

הגופות של בני האדם הם של טבע, הם שייכים טבע כמו החלקים של טבע שאינם נמצאים בגוף אנושי. טבע שהוא בגוף אנושי הוא קבוע או מטלטל. קבוע קבוע מלידה ועד מות הם ארבעת החושים וארבעת קבוצות המלחין שלהם יחידות. אלה בלתי נראים ובלתי מוחשיים. הם מחברים, בונים ומתחזקים את הגופים הפיזיים מהחלוף יחידות אשר נתפסים ומוכנסים לתוכם על ידי נשימה, אוֹר, אוויר, מים ומוצקים מזוןמתוך הזרם הארבע-זמני של חולף יחידות זה עובר כל הזמן בכל מקום. חלקם חולפים יחידות מוחזקים לזמן מה כגוף הנראה ואז מועברים על ידי הנחל. זה, טבע קבוע ו טבע זורם כגוף האדם.

הנחל בן ארבע הגולשים הזורמים לכל גוף אנושי ודרכו נכנס לאדמה המוצקה ולכוכבי הלכת, המים והירח, האוויר והשמש, אור הכוכבים והכוכבים. כך גופות אנושיות וגופם אטמוספרות הרחב לכוכבים המרוחקים ביותר. לא האדמה ולא השמש הם מרכז היקום, אך גופים אנושיים על פני האדמה הם.

הגופים השמימיים קשורים זה בזה, כמו גם האיברים והעצבים של הגוף. הגופים השמימיים אינם באותם אזורים או שכבות, אך גברים מחזיקים בהם כגופים באותה שכבה כמו קרום האדמה, ושופטים את התנועות לכאורה של גופי השמיים לפי תנועותיהם שלהם בעצמם. בכך הם טועים, לא הבנה ליקוי חמה ותופעות אחרות, המוכיחות להם את הסיבוב הצירי והמסלול ואת המרחקים העצומים של גופי השמיים.

בני אנוש בקרום האדמה החיצוני רואים רק את אותם חלקים ביקום אותם הם מתחזקים ומשתמשים בהם. ישנם חלקים אחרים ביקום המתכתבים עם איברי הגוף אשר בני האדם אבד; אותם חלקים שהם לא יכולים לראות או להשתמש בהם, כמו שהם עושים את הכוכבים הנראים והשמש. החלקים האלה נראים רק על ידי עושי בגופות שלא איבדו אותן. כגון עושי אל תזוזו בין בני האדם על הקרום החיצוני של כדור הארץ, שם עונות השנה וחוקי האדמה מגדר מתעלמים.

קרום האדמה וגופי השמיים הנראים תואמים את הגוף הפיזי האנושי, וארבעת האזורים או שכבות האדמה תואמים את ארבעת האזורים של האדם אוירה. הרביעי נשימה דרך גופים אנושיים נעים פי ארבעה נשימה זרם כדור הארץ שמסתובב דרך היקום הפיזי וממחיה אותו. היחיד יחידות הנעות משתי הנשימות הללו הן ארעיות יחידות. המלחינים נשארים בגופם האנושי שהם בונים ובונים מחדש במהלך חיים. אבל אחרי מות המלחינים האלה, כשהם נכנסים החוצה טבע, עדיין לתפוס והחזק חולף יחידות וכך מרכיבים את קרום האדמה, את גופם של הצמחים ובעלי החיים עליו ואת הגופים השמימיים שמעליו. יש פעולה ותגובה מתמדת בין גופים אנושיים ליקום החיצוני. חולף יחידות בחוץ טבע להפוך את התנאים שבהם מתקיימים גופי האדם, דרכם אלה יחידות עברו וממנה הם קיבלו ונשאו רשמים.

אחת שמבין בכך טבע לא ירהר לעצמו להיות חלק מזה. הוא יבחין את עצמו כאחד המובחן מארבעת חושיו ומגופו, וכאי לא חלק ממנו או חלק ממנו טבע. עליו לגלות מה הוא, כלומר מסוג הדברים שהוא, ומי שהוא, כלומר שלו זהות, והוא חייב להיות מודע על עצמו ככה זהות. עליו להבין כי ישויות בלבד מודע כמו שלהם פונקציות in טבע, הם רק היסודות יחידות, טבע מַצַב רוּחַ or טבע רוחות רפאים, אבל זה כן מודע of טבע. וכשהוא מבדיל טבע בהיותו לא הוא עצמו, הוא מתחיל להיות מודע של עצמו כמקושר אליו טריון עצמי.

זכויות יוצרים 1974 על ידי The Word Foundation, Inc.