קרן Word
שתף דף זה



לחשוב ולשקול

הרולד וו. פרסיוואל

פרק 9

קיום מחדש

סעיף 1

השחזור: איפור של אדם. העצמי של טריון. אור המודיעין. גוף האדם כקשר בין הטבע לבין העושה. מות הגוף. העושה לאחר המוות. קיומה מחדש של העושה.

להחזיר את דבריו: א אדם הוא השילוב של גוף פיזי פי ארבע, א נשימה בצורת, וחלק מה עושה של טריון עצמי, שמקבל אור החל מ- מודיעין. ה נשימה בצורת יחד עם ארבעת החושים והגוף הפיזי הוא אישיות בו חלק מה- עושה חלק טריון עצמי שוכן.

הגוף הפיזי הוא עיבוי של הארבעה אלמנטים ושייך ל טבע. שלה טופס אינו קבוע. הגוף הוא מסה בלבד של טבע-דבר, משתנה ללא הרף. ה דבר מורכב ממיליארדי יחידות מארבע המדינות של דבר במישור הפיזי. אלה הם ארעיים יחידות שזרם זורם ללא הרף בגוף ובסביבתו, או מלחין יחידות שעוצרים חלק מהחלוף יחידות לזמן מה ולחבר אותם למסה הנראית והמוחשית של תאים של הגוף. הסלולר דבר מסודר לארבע מערכות והאיברים וחלקי הגוף. זה המידה בה א אדם הוא גלוי ומוחשי.

הגוף הפיזי הארבע, (איור III), מורכב מקורן או כּוֹכָבִי גוף, גוף אוורירי, גוף נוזלי וגוף מוצק, הנראה לעין בגלל המסה הדחוסה שלו תאים. ה דבר של הגוף הקורן מחזיק את האווריר, הנוזל והמוצק יחידות של תאים וניתן טופס על ידי נשימה בצורת. ה נשימה בצורת הבגדים עצמם בזוהרים דבר ונושם דרך כל ארבעת הגופות. הגופים הקורנים, האווריריים והנוזלים הם תוך תאיים ומחברים את כל חלקי הגוף המוצק זה עם זה. הגוף הקורן מפעיל את מערכות העצבים ומקבל ומעביר מסרים בין המערכות הללו והנשימהטופסוכך מביא לשינויים באיפור הגוף ומבצע תנועות גופניות.

לגוף הפיזי מתחזים להיות חלקים מהגוף אישיות, ארבע יצורים של טבע-דבר, החושים של מראה, או שמיעה, או מפתחות של ריח, לכל אחד מהם היבט כפול של קבלה ומשחק. הם מפעילים את ארבעת הגופות ואת ארבע המערכות; תחושת מראה עובד הגנרטיב, תחושת שמיעה הנשימה, תחושת מפתחות מחזור הדם ותחושת ריח מערכת העיכול. ה נשימה בצורת מאפשר מראה, ה שמיעה, ה מפתחות, וה ריח ליצור קשר עם הדברים שהם רואים, שומעים, מפתחות, ו ריחולבסוף לתאם ולהביא ארבעה אלה במגע עם ה- מרגיש של עושה. כך הם ממשיכים את המסחר באמצעות גוף האדם שבין לבין טבע ו עושה. הגוף קיים בגופני אוירה, (איור VB) שהוא הנובע של החולף יחידות כשהם נושמים פנימה והחוצה על ידי הנשימה-טופס.

גוף אנושי משתנה ללא הרף. שלה תאים וחלקיהם מורכבים מחולפים יחידות. המסה כפי שהם נראים היא זרם של חולף יחידות. זרם זה זורם דרך האחזקה או המלחין יחידות; ואלה ממשיכים מלידה ועד מות ומן חיים ל חיים. הם מוזמנים לעבר ה- זמן של התפיסה וקמים לתחייה בגוף החדש. יש אפוא המשכיות של הקבוע או המלחין יחידות. בהווה, מות קוטע את פעילותם. הם מפיקים ומעניקים גופים חדשים לבית עושה עד שהם נקבעים בקביעות בגוף שאינו מת, והגוף הוא גוף פיזי מאוזן, אלמותי, חסר מין.

אל האני נשימה בצורת שולט ומתאם את פעולות ארבע המערכות ובכך לא רצוני פונקציות של הגוף הפיזי. מה שמכריח את נשימה בצורת is טבע, שממשיכה להמשיך על ידי הכוחות המניעים שהם סך הכל האנושי חושב ו מחשבות.

לא רצוני פונקציות של הגוף מבוצעים כדלקמן: טבע משפיע על אחד החושים דרך סיבי העצבים התחושתיים של מערכת העצבים הבלתי רצונית באיבר של אותה חוש; ואז התחושה פועלת על נשימה בצורתוזה פועל על סיבים מוטוריים של המערכת הלא רצונית והם מכריחים את אברי הגוף לתפקד.

אל האני נשימה בצורת מספק גם את התכונות ו הרגלי של הגוף הפיזי וכל מצבי הבריאות או מחלה. ה נשימה בצורת, על ידי החתימות שהוא נושא ואשר הוא מעביר גם לגוף בעל ארבע העיניים, מושך אלמנטלים המספקים את הסביבה של נוחות או רצון, הרפתקאות ובריחות שהופכות את התנאים הפיזיים שבהם הגוף חי. לא רק תנאים גופניים מביאים על ידי נשימה בצורת, אבל מרגיש ו חושב רץ לאורך הקווים שקודם חושב ו מרגיש עשה על זה. ה נשימה בצורת הוא יחידה; יש לו צד פסיבי, טופס, אשר פתוחה לרשמים, וצד פעיל שהוא הפיזי פי ארבע נשימה. ההתרשמות נעשית באמצעות הפיזי נשימה, מה שמביא אותם גם לפועל ונראות. ה איהאם כי בלי ממד, נושא תיעוד סמלי של סכום כל ההופעות שעשו עליו בעבר. בכל פעם שיש צומת של זמן, מצב ומקום, נשימה מביא כמה חלקים של רשומה זו שנמצאים על ה- נשימה בצורתאל הפיזי מציאות. ה נשימה גורם לקרינה מהגוף הפיזי, שהוא הפיזי אוירה, (איור III).

אל האני טריון עצמי יש שלושה אטמוספרות, שבכל אחד מהם הוא אחד משלושת החלקים שלו, שיש לו צד פעיל ופסיבי, ו- נשימה אשר ממשיך את יחס בין האווירה לחלקה. שלוש הנשימות הללו קשורות זו לזו; כל אחד פועל דרך ומושפע מהנשימה שמתחתיו; וכל השלושה לעבוד דרך נשימת הנשימה-טופסכלומר, הנשימה הגופנית בעלת ארבע הכוח העוברת באווירה הגופנית.

אל האני טריון עצמי של דבר אשר הוא מודע בשלוש מעלות, מרגישו-רצון עזכמו עושה, צודקותו-טעםכמו הוגה, ו אני-נסו-עצמיותכמו היודעת. שמות אלה משמשים לאפיון המעלות בהן דבר של טריון עצמי is מודע. שלושת התארים קשורים זה לזה, אבל עושה אינו תואם את הוגה ו היודעת.

זְמַן קיים בכל אחד מארבעת המישורים של הפיזי, של טופס ושל חיים עולמות ובמטוס הפיזי של אוֹר עולם. זְמַן שונה בכל מטוס. בשאר המטוסים זה לא כמו זמן כפי שנתפס דרך החושים במישור הפיזי של העולם הפיזי. זְמַן אין זה משפיע על שלוש הדרגות של דבר של טריון עצמי. זה רק כאשר חלק מה- עושה נמצא בגוף ש זמן של המישור הפיזי של העולם הפיזי קיים בשבילו.

אל האני מציאות של דברים פיזיים קיים רק במישור הפיזי; הדברים משוחררים מזה כשהם עוזבים את המטוס הזה. ה מציאות מאותו הדבר שונה במישורים שונים. אז ה מציאות של מחשבה במישור הפיזי זה שלו הרחם, כמו בא מחלה או בבעלות על בית. על טופס לטוס מציאות האם ה מרגיש ש ה מחלה או שהבעלות מייצרת, וכן על חיים לטוס חושב זה יגרום או תוצאה של מחלה או בעלות על הבית ועל גבי הבית אוֹר מישור העולם הגשמי, וחושתם כ"שלי ". זְמַן, ממד, מקום ושאר התופעות הפיזיות מציאות לא קיימים ככאלה לאף אחד משלושת החלקים של אינטליגנטים-דבר המהווים א טריון עצמי, למעט ככל שה- עושה מחובר למישור הפיזי.

אל האני אור ש ה עושה מקבל מה מוֹדִיעִין is מוֹדִיעִין וזהו סגל מודיעין זה קשור עם עושה בגופו האנושי. ה אור גורם לכל מה שהוא משפיע על צמיחתו לכדי להפוך אור או לצאת ממנו ולהיעלם. אז אחרי עושה הגיע קרוב ל אור כפי שהוא יכול, בזה גן עדן תקופה, אור גורם עושה לצאת חזרה לאדמה. ה אור שואב את מה שמבקש אותו ודוחה את מה שמתנגד לו. ההשפעה שיש לזה על הדברים היא הסרת הלוט מתמדת שלהם טבע, תכונות ואסוציאציות. רק הקבוע יכול לעמוד ב אור שכן הוא גורם להעלמת האימפריה. זה שולף את אור בכל הדברים.

אור נמצא ב נוטי ואת הנפש אטמוספרות של טריון עצמי, לא בנפשי. במהלך חיים טבע יש את היתרון של אור שנמצא ב נוטי ואת הנפש אטמוספרות של האדם, (איור VB). לאחר החלק הקיים של עושה השיל את גופו, אור שואב אליו את החלק הזה. זה גורם לטיהור, בעוד שהוא בלתי יציב, כל מה שאינו יכול לעמוד בו אור, נשרף. כל ה עושה זה יכול לעמוד ב אור הוא ב גן עדן מקרין פנימה שמחה. כאשר כל מה שיש בחלק זה הוצא על ידי אור, ה אור גורם לו לחפש צמיחה חדשה, מאמצים חדשים, חדש חיים.

גוף אנושי מורכב מרבים אלמנטלים, יחידות, שדרכו מקבלים א הזדמנות לשנות. הם נשארים אותו דבר יחידות, למרות שלהם תכונות ו פונקציות משתנים. ניתן לשנות אותם רק כאשר א עושה שוכן בגוף.

היקום כולו קשור בחלקים הגדולים והקטנים ביותר, הגבוהים והנמוכים ביותר שלו. כל החלקים של טבע קשורים לחלקים של מוֹדִיעִין. חלקים מסוימים קשורים זה לזה יותר, חלקם מרוחקים יותר. היחסים מתנהלים בשתי רשתות, שרשרת של טבע והשרשרת של טריון עצמי. כל החלקים של כל שרשרת נחוצים זה לזה. גופים אנושיים פיזיים מחברים ביניהם. כאשר עושה כבר לא צריך טבע זה יכול להרפות ולהסתיים בלי קישור זה לנצח, אבל טבע תלוי תמיד ב- עושה וצריך קישור. עד ה עושה הוא עצמאי בגלל הכמות של אור שהיא יכולה לממש לעצמה, היא נשארת קשורה לשרשרת של טבע. השרשרת של טבע תמיד זקוק לשרשרת של טריון עצמיכי זה לא יכול לקבל צורות, רצון עז ו אור למעט א טריון עצמי.

הקשר בין טבע ו עושה הוא גוף אנושי. קישור זה הוא זמני, קיים לטווח בלבד. היעלמותו על ידי מות הכרחי מכמה סיבות. החלק של עושה הקיים באדם צרכים הזדמנות לנוח ולהתאושש מהאירוע הבעייתי באדמה חיים. עליו להשתחרר מה- זכרונות על טעויותיו ומעשיו השגויים אשר בדרך אחרת יציפו אותה. יש למנוע ממנו לטעות יותר מכפי שהוא יכול לתקן. זה לא נטמע ב חיים כל האירועים שמגיעים אליו. הם באים חבורים זה בזה או מחופשים, והאדם חייב להיות זמן ולהיות במצב אחר להפריד, למיין, להרגיש ולהטמיע אותם. ה עושה אצל האדם צריך טיהור מהארצי שלו חטאים והיא חייבת, תוך שהיא חופשית משעבוד העולם, לבוא במגע עם אור של מוֹדִיעִיןכך שה- אור יכול לפעול על זה ישירות, לאחר רצונות ו רגשות נשרף. בתוך חיים לאדם יש הרבה מחשבות ממנו הוא רק בחלקו מודע ואז הם נעלמים לחלק אחר של אווירה נפשית. לאחר מות הם הופכים שוב לאמיתיים עושה שעובר עליהם עד שהוא מושפע מהם מספיק. המשך ההשלכה של אלה מחשבות הוא הגורם לאחריו מות מדינות. ה מות הגוף הוא בעיקר לטובת עושה, אבל טבע גם דורש את זה כדי לקבל רצונות למען האנרגיה שלה ולחיה צורות.

בזמן שהגוף חי הוא מקשר בין שרשרת של טבע עם השרשרת של טריון עצמי. זה מאפשר זרימה מ עושה ל טבע ומן עושה אל ה טריון עצמי. זה מאפשר לכל העולמות והיצורים והכוחות בהם להגיע אל א עושה ו עושה לעשות את הרפתקאותיו ב טבע. זה מאפשר טבע להרגיש דרך בן אנוש. טבע אין לו מרגיש, היא יכולה להרגיש רק כשהיא יחידות as היסודות יצורים הופכים תחושות בעת יצירת קשר עם מרגיש באדם.

גוף אנושי ממשיך במחזור הדם של טבע בתוך העולם האנושי. דרך זה טבע מקבל את צורות של החיות והצמחים שלה, היצורים המנפשים אותם, ועצם שלה האלים. פרט לגוף אנושי, היא לא הצליחה להשיג אף אחד מאלו. ה אלמנטלים of טבע להיות תחושות בגוף אנושי. מצד שני, ה- עושה יש לה רגשות ו רצונות זז על ידי טבע דרך גוף אנושי. הגוף מספק את חוויות שממנו עושה ייתכן שיש לי רגשות, עשוי ללמוד ועשוי לרכוש ידע. בלי גוף אנושי הוא לעולם לא יכול היה לצמוח טבע ולקבל חופש.

בקשר אנושי, נפגשים, מתערבבים ומתייחסים, ארבעת העולמות והארבעה אטמוספרות. הגוף הרביעי בנוי כל כך שהעולמות ו אטמוספרות יש בו את החלקים, המערכות והאיברים המיוחדים שלהם כמו גם ריכוזיות של כולם במערכת ההפקה. הגוף בנוי כך ש עושה יכול לקבל אור של מוֹדִיעִין בזה ויהיה מודע על מה שהוא חושב, מרגיש ועושה ועוסק בו טבע תחת אור של מוֹדִיעִיןוככה טבע יכול להשיג את זה אור.

עם מות של הגוף הקשר בין שרשראות של טבע ושל טריון עצמי נהרס. בכך מופרדים השרשראות. טבע מאוחר יותר מקבל את החיה רצונות של עושה ושוכנת אותם בגופות של בעלי חיים. ה היסודות דבר שהרכיב את הגוף חוזר לארבע אלמנטים ו אלמנטלים להיכנס למירוצים הבסיסיים שלהם. ארבעת החושים, אחרי שעזבו גן עדן, עשוי להיות טבע מַצַב רוּחַ באדם טופס; חלקם עשויים להיות יצורים מפוארים באזור אלמנטים. היצורים היסודיים נושאים את חותמת ה- עושה בגוף האדם שבאחריותם היו, ונושאים את סימני המעשים שביצעו עושה בזמן שהם היו בגוף. הם שומרים על הסימנים הללו למרות שהם עברו לאלף גופות אחרות. ה עושה לאחר מות פועל עם עצמו, עובד בעצמו ומטשטש את עצמו. תחת אור של מוֹדִיעִין זה עובר שינויים מסוימים שהם עיכול והטמעה של מחשבות שלה אדם היה בעבר חיים. זה עושה את כל זה בגלל אור של מוֹדִיעִין. כאשר זה עבד על כל מה שאפשר ונח, יש חלל לדברים שנעדרים ממנו. זה מתחיל להתעורר באופן שממלא את החלל.

חלק מזה רצונות מצטיינים בבעלי חיים צורות. חלק מן אור שניתנה לו לשימושו יוצא מן הכלל ב טבע, וצריך לקבל אותה מחדש ובסופו של דבר לשחרר אותה. ב אווירה נפשית אין ספור מחשבות מסתובבים במחזורים ארוכים וקצרים יותר. מחשבות לחיות את הכלים הבשריים שדרכם הם עברו. ואז יש עצום מספר של סמוי רצונות לדברים בפיזיות חיים. הם לא מרוצים, אם כי ישנים באזור אווירה נפשית. ה מחשבות, נעים אי פעם אווירה נפשית, לחפש הרחם באנרגיה שלהם. הם מביאים את עצמם למגע ומעירים את השינה רצונות, בשל זמן. רצונות אי אפשר להרוג. הם כוחות שיש לבטאו עד שהם ישנו את עצמם, מכיוון שהם לא יכולים להיות מרוצים. התשוקה מתפתחת למגוון אינספור של רצונותלמרות שמדובר בכמה מחלקות משנה מקיפות, כמו תאווה, חמדנות, אנוכיות, עצלנות. אלה אינספור צורות של תשוקה צריך להיות גוף אנושי בו שורש וניזון. רק שם הם יכולים להתבוסס ולנהום וליילל ולשאג מתחת למפוזרים אור של מוֹדִיעִין. בעוד שרצון נמצא בגוף בעל חיים, הוא לא יכול לקבל אותה מידה של סיפוק.

מסיבות אלה שרשראות של טבע ושל טריון עצמי למשוך אחד את השני. זה קורה לאחר הצורך זמן חלף ל עושה לעכל, להטמיע, לנוח ולהרגיש רעב חדש לאדמה חיים; ועבור טבע לרצות באופן אוטומטי את זרימת הדם אלמנטים דרך, וחדש צורות מגוף אנושי. כאשר השרשראות במצב זה, רכיבה על אופניים מחשבה מניע את איה. זֶה מחשבה מורכבת מהאינטרסים של עושה יש לחיות. בתוך ה מחשבה ממוזגים הדומיננטיים מחשבות שמילא את מת רגע העבר חיים. מחשבה זו היא כל מה ש עושה קישור שרשרת השרשרת טריון עצמי עכשיו ריהוט עד לאחר הלידה; השאר מרוהטת משרשרת של טבע.

לאחר עושה סיימה את זה גן עדן תקופה, נשימה ו טופס של נשימה בצורת מנותק. ה טופס הפך לכתם גרידא או נקודה והיה במצב לא ממדי, וה- נשימה נשאר עם החיוני דבר מארבעת העולמות. כאשר יש לבנות גוף פיזי חדש עבור עושה, העיקרי מחשבה של העבר חיים לוחץ לכיוון הרחם ומתחיל את איה. אז ה איה שואב את ההכרחי נשימה דבר מארבעת העולמות, וגורם ל נשימה להחיות את זה טופס, וביחד טופס ו נשימה הם אז ויהיו נשימה בצורת או "לחיות נשמה"לפיו גוף פיזי חדש ייבנה על ידי גבר ואישה למען עושה לשכון ולפעול. בצומת של זמן, מצב ומקום, במהלך או אחרי ההעתקה, נשימה של נשימה בצורת מאחדת את הנשימות הפיזיות של ההורים להיות, ואת טופס של הנשימה-טופס נכנס לגוף האם ואז, או אחר כך, קושר בין שני החיידקים וכך גורם להתעברות. נשימת הנשימה-טופס נשאר אצל האם אוירה במהלך ההריון. ה טופס של הנשימה-טופס בביצית הספוגה זה שלפיו הגוף הפיזי בנוי עם דבר מרוהטת על ידי האם.

ואז הלידה מתרחשת במישור הפיזי. בדרך כלל להביא את הגוף לעולם, נשימה בצורת האם עוזרת להפיח אותה בעולם הפיזי; נשימת הנשימה-טופס נכנס לתינוק עם ההתנשמות הראשונה שלו, ומתאחד עם שלו טופס בלב התינוק. ואז הנשימה ממשיכה את הבניין מתוך טופס כגוף. כל הצעדים הפיזיים מההתעברות ללידה הם לאורך שרשרת טבע.

הכנת הגוף היא בניית החיבור הגופני בו יהיה מקום טבע עבור עושה ל פונקציה. כל הבניין נעשה לאורך טבע שרשרת. המערכת הגנראטיבית היא הראשונה שמפעילה את הגוף והאחרונה שהושלמה. זה מתחבר ל אוֹר העולם והאש אלמנט. מערכת הנשימה צריכה להיות מחוברת עם חיים העולם וה- אלמנט אוויר, מערכת הדם עם טופס העולם והמים אלמנט, ומערכת העיכול עם העולם הפיזי ו אלמנט של אדמה. העולמות האלה ו אלמנטים לפעול באמצעות המטוסים המתאימים של העולם הפיזי ורק באמצעות האם, לא ישירות על המערכות. ה אלמנטלים הנקראים לגוף לבנות את הגופני תורשה צריך גם לפעול באמצעות האם. עיכול, זרימת דם, נשימה וחלקם פונקציות של המערכת הדורנית, על כל האם להעביר את האם לעובר. בדרך זו האם שומרת ומגן על העובר מפני כוחות יסוד. בצומת של זמן, מצב ומקום, נשימה בצורת מביא את הגוף ללידה, וברגע שהגוף פנוי מהאם הוא מתחיל לתפקד באופן עצמאי. טבע טוען את גופתו וממהר פנימה מכריח אותו לנשום, וה- עושה מנחה את הנשימה. הנשימה-טופס נכנס לגוף ומשנה את המערכות שכולם הופעלו על ידי האם, כך שהן מופעלות לאחר מכן על ידי הנשימה-טופס תחת הדחפים של טבע דרך ארבע המערכות. אז הקישור קשור בשרשרת של טבע. אבל טבע אינה מתגלמת במלואה עד שארבעת חושיה מתפקדים דרך המערכות שלהם.

מיד עם הלידה עושה מחובר לגוף הפיזי דרך נשימה. בלידה הנפשית נשימה נכנס לפיזי נשימה, וה אווירה נפשית ובכך מקיף את הגוף הפיזי אוירה. ה עושה לא מתחיל להיכנס לגוף עד שהכליות והאדרנלריות כתחנות מפותחות מספיק כדי להודות מרגישו-רצון עז. ה הוגה ו היודעת לא להיכנס לגוף, אבל הם בקשר עם עושה. כך זיכרון של הימים הראשונים בגוף אפשרי. הדרך היחידה שאדם יכול לדעת מתי הוא נכנס לגוף היא זיכרון מהתרשמות ראשונה שהופק על ידי מרגיש לראות, שמיעה, טועמים, מריחים ונוגעים. בזה זמן השרשרת של טריון עצמי היה קשור על ידי הגוף הפיזי לשרשרת של טבע. שנים חולפות לפני הוגה ו היודעת של טריון עצמי מצא איברים מפותחים מספיק כדי לאפשר להם ליצור קשר עם הגוף. כאשר מרגיש of צודקות וההנמקה מתחילה, הוגה יוצר קשר עם הגוף. בגיל ההתבגרות היודעת יוצר קשר עם הגוף. כאשר שלושת החלקים נמצאים במגע עם הגוף, השרשרת של ה- טריון עצמי מיושר עם השרשרת של טבע. כאשר היודעת נמצא בקשר עם עושה הופך להיות אחראי ועליו לתת דין וחשבון על כך מחשבות ופועל. ה הוגה ו היודעת אל תכנס לגוף; הם רק פונים אליו.

רק חלק קטן מה- עושה נכנס לגוף. קיים מחדש עושי להפוך את העולם הפיזי האנושי. כשהם לא נמצאים בגופים פיזיים הם לעבוד מעל ו לעבוד גלה מה הם עשו בזמן שהם היו בעולם בגופים אנושיים. כל מה שבמטוס הפיזי הוא הרחם של אנושי מחשבות. כמו עושי נפגשים בגופי בשר הם לעבוד עבור, אחד מול השני, ביחידות, בקבוצות, בשיעורים או בהמונים גדולים. פעולות אלה ותוצאותיה ההדדיות מוצגות סמויות תכונות של עושי. אלה תכונות הפעלה והפגנה דרך מחשבות מוחזרים במוצרים הגלויים וביחסים הבלתי נראים המרכיבים את העולם הפיזי החיצוני. כל זה מיועד מטרה של ייצור רגשות ואולי א למידה מ רגשות ובסופו של דבר איזון.

אל האני הרחם של מחשבות של כל אחד עושה מכין מכנה משותף, המישור הפיזי, עליו כל אלה עושי לפגוש מהם החלקים שנמצאים בגופי בשר. הם מגיעים לזה מכנה משותף להכיר אחד את השני; והם נפגשים דרך שלהם מחשבות, הנגרם על ידי רגשות ו רצונות יש להם בזמן מכנה משותף. ה מכנה משותף מאחד אותם על ידי סלידתם כמו גם על ידי האינטרסים שלהם. כל עושה מתרגש בעיקרו מהאינטרס העצמי. ביטויים לשלבים הרבים של העבודה הפנימית של האינטרס העצמי הופכים את העולם הפיזי למה שהוא. סכסוך האינטרסים הללו מוגבר ב- טבע, שיש בו את עושי שם במטוס משלה. היא מנסה להשאיר אותם שם מכיוון שהיא מרוויחה מהסכסוך. זה כמו אדם שמחזיק בית משחק ואוסף משהו לכל משחק שמשחק בממסד שלו. הרווח של טבע היא התשוקה והזה שלה צורות ו אור של מוֹדִיעִין מ עושי.

איך זה שהעולם מחזיק ביחד ושלאחרי הכל יש סדר, הצטרפות ואחדות מסתוריים בהתנגשות ובצנצנת חיים? התשובה היא שבחיצוניות טבע יש סדר חכם של אירועים על ידי אינטליגנציות ולהשלים Selves Triune. ה אינטליגנציות, עם העצמים המשולשים האלה, הפועלים תחת המודיעין העליון, גורמים לסדר של כל האירועים היבשתיים על ידי אלמנטלים גדול וקטן. ה אינטליגנציות ועצמאות משולשות אינן יכולות להפריע או להפריש חוק כי כל מחשבה צריך להיות מאוזן על ידי מי שהוציא את זה, לפי שלו אחריות. כל מה שהם עושים זה להאיץ או לפגוע בשילוב של זמן, מצב ומקום בו מחשבות מוחצנים. הם לא מוחזקים מחשבות, ה מחשבות להחליש את עצמם. ה הזדמנות ל הרחם מרוהטת על ידי אלמנטלים, בלתי נראה יחידות שמביאים אירועים גופניים. הם לא יכולים לעשות זאת אם הם לא חשים בנושא נשימה-צורות מהאנשים שנפגעו חתימות כגון היתר או מחייבים את פעולתם. יש מספיק חתימות על ה- נשימה בצורת של כל אדם שידרש מזל טוב או אסונות חריפים בכל עת זמן. האימון של המופעים הפיזיים נעשה על ידי אלמנטים עליונים פועל תחת צו של אינטליגנציות או העצמי המשולש השלם, שמחליטים על האצה או מפגר.

אל האני גורל של כל אדם מעובד לגנרל תכנית בכוחות עצמו הוגה, השופט שלו. ה הוגה להיות בקשר עם הממשלה ועם צדק וערבותו, מיישרת קו עם זה ומכניסה את האדם למקומו בתוך חיים.