קרן Word
שתף דף זה



לחשוב ולשקול

הרולד וו. פרסיוואל

פרק ז '

מנטלית

סעיף 27

את הנשימה. מה הנשימה. הנשימה הנפשית. הנשימה הנפשית. נשימה נוטית. הנשימה הפיזית הרביעית. פראניאמה. הסכנות שלה.

נשימה היא דבר אחד, נשימה זה אחר. הנשימה הינה חיסול וגירוש האוויר אל הריאות וממנה והיא רק אחת הדרכים בהן נשימה נכנס לגוף. ה נשימה הוא קשר אלסטי הקושר את הגוף הפיזי לגוף נשימה בצורת. קשר זה הוא זרימת גאות ושפל מגנטית של פיזי בלתי נראה דבר דרך הפיזי אוירה מ נשימה בצורת לגוף ובגב. שלושת הגופים הפנימיים יוצרים את המגע בין הגוף ל נשימה בצורת והתנועות נשמרות על ידי ה נשימה, ה נשימה להיות ההיבט הפעיל של נשימה בצורת. ה נשימה הופך לכוח עצבני בתעלות העצבים. ישנם מרכזי עצבים, המקלעים, שבהם העצבים משתלבים ומתוכם נשלטים הזרמים בהם בזרימת הזרם. נשימה. ה נשימה פועם בפיזי אוירה נכנס ויוצא מהגוף דרך הריאות. כניסה ויציאה זו של אוויר מוכרת כנשימה. אך הנשימה נכנסת ומותירה את הגוף גם דרך הפתחים שאינם הפה ונחיריים. הכניסה והיציאה דרך פתחים אחרים אלה, כולל נקבוביות העור, אינה מלווה באוויר ולא מורגשת. יש לו נדנדה רגילה כמו אותו חלק מהנשימה שנכנסת עם האוויר. יש מרכז נשימה בתוך הגוף בלב, ומרכז בחוץ שמשנה את מיקומו תוך התערבלות בתוך הפיזי אוירה. בין שני המרכזים האלה, האחד קבוע, השני מסתובב, הנשימה גולשת וזורמת. היא נכנסת ללשון ומתנדנדת דרך איבר המין, וכשהיא מתנדנדת בחזרה היא נכנסת דרך אותו איבר ויוצאת דרך הלשון. דרכו היא של לימנסקט שנע מתמיד, הדמות 8, שהקווים שבתוכה בגוף הם מוגדרים, בעוד שהם משתנים בגופם אוירה בחוץ.

בעת ההתעברות נשימה של נשימה בצורת פועלת באמצעות נשימה של האב והאם במהלך איחודם, ואז או אחר כך טופס של הנשימה-טופס קושר את הזרע עם האדמה דרך כּוֹכָבִי מקביליהם של השניים תאים שהוא ממזג. הנשימה היא הכוח שמכריח אלמנטלים לבנות עם מוצק דבר הקווים הסמליים האלה בנשימה-טופס הקובעים את גורל פיזי של האדם העתידי. נשימת האם מפעילה את העובר ישירות עד שנוצרת שליה, וגורמת לעובר לצמוח. בלידה נשימה של נשימה בצורת מתאחדת עם צורתו והנשימה הפיזית מתחילה להתנדנד ישירות אל גופו של הרך הנולד. נדנדת הנשימה הפיזית נמשכת עד זמן of מות. ואז נשבר העניבה האלסטית שהיא הנשימה. הנשימה מתנדנדת פיזית דבר לגוף, שומר על הגוף במהלך חיים ותופס את הנדנדה בגוף החדש, אם כי הנשימות אינן פעילות בין מות ותפיסה. כאשר עושה נכנס לתינוק, כמה שנים אחרי הלידה, נדנדת הנשימה הנפשית ממשיכה מהמקום בו הנדנדה נעצרה מות בגוף לשעבר.

העולמות - אוֹר, חיים, טופסועולמות פיזיים - האם השפעותיהם מועברות לגוף הפיזי על ידי נשימה בצורת. שום דבר לא יכול להיבנות בגוף אלא בזרימה ובאמצעות כוחו של ה נשימה. ה דבר של העולמות זורם דרך החושים וארבע המערכות, דרך שלושת הגופים הפנימיים ודרך העצבים הבלתי רצוניים אל נשימה בצורת. על פי חתימות שכבר עליה, ה- נשימה בצורת מכריח חלק מההשפעות הללו לבנות את עצמן בגוף הפיזי. ה נשימה בצורת עושה זאת בזמן שה- נשימה מסתובב בארבע המערכות והגופים. זרם של נשימה מאפשר עיכול באמצעות השפעות מהעולם הגופני, מחזור דרך השפעות מהעולם טופס העולם, הנשמה דרך השפעות של חיים העולם, והמרץ והדור דרך השפעות מה- אוֹר עולם.

כוחו של נשימה משפיע ישירות על מערכות אלה, ובאופן פשוט על ידי אוויר נושם. ה טבע ההשפעות מובנות על ידי גרירת הנשימה, ומה שיש לסחוב את העלים עם הנשימה החוצה. הנשימה-טופס מבצע את שלה פונקציות על ידי שליטה על העצבים של ארבע המערכות. בדרך זו נשימה בצורת שולט דרך הנשימה על הלא רצוני פונקציות של הגוף. ההשפעה שנשאה הנשימה מה- טבע- מתוך ארבעת העולמות נשימה בצורת כולל רשמים חושיים של מראה, שמיעה, מפתחות, ויצירת קשר מאת ריחשהופכים זכרונות. הנשימה שעד כה הוזכרה היא הנשימה הפיזית בעלת ארבע הכוחות.

רשמים מה- עושה מועברים אליהם ומוטבעים עליהם נשימה בצורת באמצעות שלוש הנשימות של טריון עצמי, - הנפשי, הנפשי וה נוטי נשימות - דרך הנשימה הגופנית. הנשימה הנפשית מסתובבת באזור אווירה נפשית של האדם וזורם בתוך והסביבה הפיזית אוירה והגוף הפיזי. מכיוון שהנשימה הגופנית היא הפעולה והתגובה בין הנשימה-טופס והפיזי אוירה, כך שהנשימה הנפשית היא הפעולה והתגובה בין עושה חלק בגוף ו אווירה נפשית; הנשימה הנפשית היא הפעולה והתגובה בין הוגה ו אווירה נפשית; וה נוטי נשימה היא הפעולה והתגובה בין היודעת ו נוטי אוירה של האדם.

הנפשי נשימה היא תנועה ב אווירה נפשית והוא כמו זה של גלגול, גלישה ושבירת גלים המכות בגוף הפיזי, או כמו ריגול או שקיעה בגוף הפיזי. הנפשי נשימה יש מרכז אחד בכליות ואחר במרכז אווירה נפשית מחוץ לפיזי אוירהודרך שני המרכזים הללו הוא נושם. לנשימה זו יש מסלול שלא ניתן לראותו ונחלים יחד עם ותומך בנשימה גופנית. בגוף הפיזי נשימת הנשימה הנפשית מתנהגת כמו מרגישו-רצון עז. זה ממשיך את התקשורת בין אווירה נפשית ו עושה. הנשימה הנפשית גורמת לאדם, דרך הנשימה הגופנית, את הרושמים שהנשימה-טופס דובים. רגשות של תוצאה של שמחה או צער כאשר הנשימה הנפשית גורמת להתרשמות עושה. הנשימה הנפשית זורמת דרך אווירה נפשיתכאשר זרם המפרץ זורם דרך האוקיאנוס האטלנטי; הנחל שונה מהאוקיאנוס, אך כל חלק מהאוקיאנוס עשוי להפוך לחלק מהנחל. אז כל חלק של אווירה נפשית יכול להיות חלק מהנשימה הנפשית, אבל בכל זמן הנשימה וה- אוירה שונים.

הנפשי נשימה היא תנועה ב אווירה נפשית והוא לסירוגין כמו זרמי אוויר. זהו החלק הפעיל של אווירה נפשית, שהוא פסיבי אליו ודרכו הוא זורם. זה הערוץ שמביא דיפוזיה אור של מוֹדִיעִין בְּמַהֲלָך חושב. זה מגרה חושב ומגדיל את כוחו. זה לא קשור ל- נשימה בצורת באופן ישיר, אך בדרך של אווירה נפשית, חלק ו נשימה.

הנפשי נשימה יש מרכז בלב ושני מרכזים באזור אווירה נפשית של האדם, אחד משני אלה מתחבר ל נוטי והשני מתחבר דרך הלב עם אווירה נפשית. זה לא זורם בהתמדה כמו הנפשי נוטי נשימות. מתי רצון עז נמצא בשפל, הנשימה הנפשית מאטה; מתי רצון עז הוא פראי, הנשימה הנפשית נסערת. הנשימה הנפשית מביאה פיזור אור של מוֹדִיעִין מ אווירה נפשית וכך גם האמצעים שבאמצעותם חושב ממשיך. חושב הוא פעיל ופאסיבי; והנשימה הנפשית פועלת ומופעלת על ידי שני הסוגים חושב. ב חשיבה פסיבית הנשימה הנפשית זורמת בהתמדה אך באטיות. בתוך חשיבה פעילה זה כשיר וקופצני, שנעשה כך על ידי המאמצים למקד את אור בנושאים השונים שנכנסים פנימה ותובעים תשומת לב. אם חושב נמשכת, הנשימה הנפשית הופכת להיות קבועה יותר בהתרחבות ובהתכווצות. זו התנועה הרגילה שלה ב חושב. בדרך כלל התנועה הזו נמשכת עד ה- חושב מפסיק. אבל אם חושב הוא מושלם ונשלט עד כדי כך שיש התמקדות ב- אור, ההרחבות והצירים הופכים לאט יותר, עד שהם מפסיקים; אז ה אור זורם בהתמדה, ומשהו כמו פוקוס נשמר. כאשר הנשימה הנפשית -משמעות זה של האדם - מפסיק, ואז גם הנשימות הנפשיות והפיזיות נעצרות. זהו הישג יוצא דופן.

אל האני נוטי נשימה היא תנועה כמו זו של שמש מתמדת, באזור נוטי אוירה. יש לזה קשר עם גוף האצטרובל, ודרכו עם איברי המין באדם; וזה קשור לתחומי ה מוֹדִיעִין. אצל האדם הרגיל גוף האצטרובל אינרטי מדי עבור נוטי נשימה לעשות בו שימוש נכון. בגלל מצב זה נוטי נשימה יוצר קשר עם הגוף הפיזי באזור האצטרובל, אך אינו פועל דרכו. מגע זה הופך את האדם מודע of זהות, או אחריות, או אֱמוּנָה של שלו מַצְפּוּן. ה נוטי נשימה אינו עוסק באיברים המייצרים כלל. יש בפיזי נשימה רק זרם קל ממנו, שרובו כבוי בכליות ואובד דרך אברי המין זמן ל זמן.

הפיזי נשימה מורכב מאש, אוויר, מים וזרם אדמה. זה פי ארבעה נשימה מחבר את הגוף הפיזי פי ארבע עם הגופני אוירה, ומתייחס אליו אטמוספרות של טריון עצמי. עם ובאמצעות הפיזי נשימה לזרום את הנפשי, ואת הנפשי ו נוטי נשימות האדם, במהלך חיים של האדם. אם כי הנשימה הגופנית נפסקת בשעה מות שלושת הנשימות האחרות נמשכות עד סוף גן עדן פרק זמן. כאשר לאחר מכן עושה שוקע בתרדמת שלוש הנשימות הפנימיות הללו גם מפסיקות לזרום, השלוש אטמוספרות שקטים, ו עושה נמצא במנוחה באזור אטמוספרות שלה טריון עצמי. כאשר עושה חוזר לפעילות, הנשימה הנפשית מתחילה לזרום באווירה הנפשית. זרימה זו מתחילה את איה אשר מתחיל את הנשימות ומחיה את טופס של הנשימה-טופס, גורם לזה לזהור. בעת ההתעברות טופס של הנשימה-טופס דרך הנשימה הגופנית של ההורים ממזג את הזרע באדמה. כשהתינוק נולד והחוט נחתך, הנשימה הגופנית נכנסת ללב דרך הריאות; ואז זה לוקח רְשׁוּת של הגוף ומפעיל אותו. בילדות הנשימה הנפשית נכנסת לגוף, ועם שנים מתקדמות הנפשית ולבסוף ה נוטי נשימות יוצרים קשר עם מרכזיהם בגוף.

לאחר גיל ההתבגרות שלוש הנשימות הפנימיות, עם הנשימה הגופנית, זורמות עד מות. הנשימה הנפשית היא הגורם לפאסיבי מרגיש ופעיל רצון עז; הנשימה הנפשית היא הגורם ל צודקותו-טעם in חושב; ה נוטי הנשימה כמעט ולא פעילה למעט בהתקף מיני. כל הפעולות של עושה נעשים באמצעות שלוש הנשימות האלה, והרשומה שלהם מוטבעת על הנשימה-טופס באמצעות הנשימה הפיזית פי ארבע דרך הגוף הרביעי והעצבים.

במערכת עצומה זו החלק היחיד של הנשימות עמן ריצת בני האדם בא במודע במגע, הוא אותו חלק קטן מהנשימה הגופנית בעלת ארבע הנכנסים ומשאיר את הגוף עם האוויר שנשאף ונשוף. דרך אותו חלק קטן ניתן להגיע ולהשפיע על הנשימות הפנימיות שנמצאות שם, כמו במקומות אחרים, דרך הנשימה הגופנית. ניתן להפעיל אותם על ידי יירוט של נשימה גופנית, במיוחד כאשר ההפרעה מלווה בישיבה בתנוחות מסוימות ועל ידי מלמלות מנטרות.

תרגולים אלה הם ענף מדעי היוגה והם נעשו מושכים למערב באמצעות מאמצי מיסיונרים מהמזרח. כאן הם משמשים אנשים רבים שאינם יודעים מה נשימה הוא ואיך זה מתנהג, או האסונות שהם מאתגרים בחיפושם אחר כוח באמצעות תרגילי הנשימה שלהם. ה פונקציות, הכוח והחיבורים הפנימיים של הנשימה הגופנית המוצגת כאן מראים לכמה מהסכנות הנובעות מתפיסת הנשימה. אכן, כאשר מערבים, שחוקם שונה מזה של הגזעים המזרחיים, מתרגלים יוגה הם לרוב יוצאים ממנה לא יותר מבעיות לב, צריכה, שיתוק, עור מחלה, חוסר מוסריות מוגבר וגורמים נפשיים ונפשיים, במקום הכוחות הנפשיים וההארה "הרוחנית" שהובטחו להם - אם הם אכן מתרגלים פראניאמה.

בדרך כלל נשימה זורם לאורך מסוים זמן יותר דרך תקין נחיר, ואז הוא משתנה וזורם באופן שווה בשני הנחיריים כאחד לזמן מה ואז הוא זורם יותר דרך הנחיר השמאלי לאותו זמן כמו דרך תקין. לאחר מכן זה זורם באופן שווה דרך שניהם ואז שוב יותר דרך תקין נחיר וכן הלאה לאורך כל הדרך חיים. כאשר נשימה מגיע דרך תקין נחיר זה החיובי או השמש נשימה; כאשר הוא זורם דרך שמאל זה השלילי או הירח נשימה. ה נשימה הוא נייטרלי כשהוא זורם באופן שווה בשני הנחיריים. כל ההתפרצויות והתפרצויות, בעוד הנשימה זורמת דרך נחיר אחד, עושים מעגל. כמה מהמחזורים הללו מבצעים מחזור נוסף. מחזורים גדולים יותר אלו מהווים מחזורים גדולים יותר. כל המחזורים הללו משפיעים על הגוף בדרכים שונות. הנשימה פועמת סביב האדם בגלים באורכים שונים. הגוף הרביעי הוא מרכז האזור אוירה המכיל זרמי נשימה של קימורים משתנים פי ארבעה, מערבולות, אדוות, מערבולות וצפיפות הפועלות סביב הגוף כמרכז תנועותיהם.

התרגול של פראניאמה מורכב בחלקו בשינוי מרצון של הזרימה משמאל או תקין נחיר ל תקין או השמאל, לפי העניין, לפני שהשינוי הטבעי ייכנס; במניעה מרצון של הזרימה ובשינוי אורכי הגל. יש הרבה דרכים; זה אחד. היוגי המתבקש ממשיך בסגירת נחיר אחד באצבע מסוימת, ואז על ידי נשיפה דרך הנחיר הפתוח למשך זמן מסוים מספר של ספירות, ואז על ידי סגירה באצבע מסוימת את נחיר דרכו נשף האוויר; ואז על ידי הפסקת נשימה למשך זמן מסוים מספר של ספירות; ואז על ידי הסרת האצבע הראשונה ונשיפה דרך הנחיר הראשון; ואז על ידי הפסקת נשימה והחזקת האוויר בשאיפה למשך זמן מסוים מספר של ספירות ואז על ידי נשיפה כמו קודם. כך שהמתרגל שואף רק דרך נחיר אחד ונשף דרך השנייה, וריאותיו מתמלאות באוויר כאשר השאיפה נעצרת והריאות שלו ריקות כשהנשיפה מסתיימת. המשך ההתפרצות והעצירה וההתפשטות והעצירה נמשכים עבור זמן שנקבע על ידי היוגי שיהיה. תרגילים אלה מתורגלים לרוב בתנוחה מסוימת השונה מכל מה שבדרך כלל מניחים המערבים.

מטרת התרגיל מסוג זה היא לשלוט בתחתון טבע ולאחד את ה"נמוך "עם ה"אני הגבוה", ועל ידי כך להשיג כוחות נפשיים ו"רוחניים "שיובילו לשחרור" רוחני "- על פי המיסיונרים. על ידי דיכוי ויסות הנשימה הם מבקשים להסתובב ולשמור על הנשימה בחלק זה או אחר של הגוף למשך זמן זמן וכדי להשיג את כוח הנשימה. ואז הם הופכים את הנשימה לזרמי עצבים מסוימים כדי לפתוח מרכזי עצבים מיוחדים עם פתיחת לוטוס. כשכל אחד ממרכזי העצבים הללו נפתח והכוח זורם דרכו, הופך היוגי מודע של מצבים ותחומים מסוימים ומתוודע עם האלים או כוחות הפועלים בכוחות המשחקים דרכו. הוא נכנס למצבי אקסטזה ומשיג כוחות על אנושיים. לבסוף הוא מגיע למדינה הגבוהה ביותר ומשיג שחרור. כזה בחלקו הוא תורתם.

פראניאמהאם הוא מתורגל בכלל, הוא בטוח רק עבור מי שאינו נקי מדברי חבלה. עליו לבריאות ולהיות ברור בשלו חושב. הוא זקוק לאומץ וכוח של אופי להמשיך. הוא בטח התקדם הרבה כבר בתרגול של "מדיטציה", ועליו לחפש את האמצעים החיצוניים של פראניאמה רק כסיוע בהתקדמותו באימוני רג'ה יוגה. אדם כזה צריך להיות תלמיד של חכם שעבר את כל שלביו פראניאמה ומי מסוגל לחוש ולראות את כל מה שהתלמיד עובר בתרגול. בדרך זו ישמר התלמיד מפני הסכנות הרבות שעליו להיתקל. עבור התוצאה של ויסות ודיכוי הנשימה תהיה שאם לב התלמיד וריאותיו אינם מספיק חזקים, הוא יפתח חולשה או מחלה באיברים האלה. אם הוא לא שלט על עצמו בענייניו הרגילים של חיים תהיה לו התמוטטות עצבים. אלא אם כן הוא התגבר על התייחסות לחושים, המראות והצלילים שהוא עשוי לראות ולשמוע יטעות אותו באזור כּוֹכָבִי מדינות. כאשר השערים בגופו נפתחים ו כּוֹכָבִי כוחות עוברים דרכו, הם עלולים לשרוף או לשתק את העצבים שלו אם הוא לא מוכן.

כל מה שהתלמיד יכול לעשות על ידי התרגול הגופני של פראניאמה הוא יכול לעשות בצורה בטוחה יותר על ידי חושב. מסלול היציבות חושב היא הדרך הנכונה היחידה. פראניאמה במקרה הטוב קורא חשיבה פסיבית לגרום חשיבה פעילה כדי לטהר את נשימה בצורת; ופותח את שלושת הגופים הפנימיים ואת הצד הפנימי של ארבעת החושים, מה שהופך את המתרגל מודע בכמה כּוֹכָבִי מדינות ובמקום לשחרר אותו, קושר אותו לתופעות של טבע. פראניאמה לא יכול לתת שום ידע על טריון עצמי. זה לא יכול לעשות יותר מאשר לשים אחד במגע עם כוחות של טבע.