קרן Word
שתף דף זה



לחשוב ולשקול

הרולד וו. פרסיוואל

פרק V

היעדרות פיזית

סעיף 1

איזה גורל פיזי כולל.

גוּפָנִי גורל זה כל מה שמשפיע על בשר ודם ועל העצבים. זה כולל את התכונות, המסגרת והבד של הגוף הפיזי, העור, האיברים החיצוניים של התחושה והפעולה, ואת האיברים הפנימיים של מערכות ההפקה, הנשימה, הדם והעיכול. זה כולל גם את כל הגורמים הגופניים המשפיעים על הגוף בצורה נאותה או אחרת. נסיבות גופניות שנושאות עמן הזדמנות או היעדרו, סביבה מכל הסוגים, מזון והאמצעים של לעבוד או לפנאי, הם גורל פיזי. הוא כולל יתר על כן, לידה, קשרים משפחתיים, בריאות, כסף והצורך בכך, טווח של חיים ואופן של מות של הגוף. קבוצה גורל משפיע על מי שנאסף למשפחות או מוחזק ביחד על ידי קשרים חברתיים, פוליטיים או דתיים.

גברים רואים את העולם, אך לא את הגורמים שמביאים למה שהם רואים. בבדיקת הגורמים המרכיבים את המירוץ, הסביבה, התכונות ו הרגלי אפילו של גבר בודד, זה נפלא איך הגורמים הללו פעלו יחד בתור הרחם מכל כך הרבה סותרות מחשבות.

קשה לעקוב אחר מחשבות אשר אלמנטלים as יחידות טבע היה צריך להיבנות בגופים בריאים, חולים או מעוותים, ולתוך האירועים היומיומיים שבמקום שאנשים מתקיימים, כמו גם לתוך תקופה עובדות המסמנים תקופות בהיסטוריה המשותפת שלהם. אף כי הגורמים האמיתיים לייצור תוצאות אלה לא ייראו בבת אחת, אך ניתן להבין זאת חוק מחשבה, כמו גורל, לפיהם הם מיוצרים.

העולם הפיזי כולו מורכב מחלקים מוחצנים של האדם מחשבות. לא רק התוצאות הישירות והכוונות של פעולה אנושית, אלא הפיזיות עובדות המיוחס בדרך כלל ל האלים of הדתות הם אנושיים מוחצנים מחשבות.

מחשבות מיוצרים על ידי חושב של עושהבגוף לגבי חפצים של טבע; והם הגורם לכל המעשים, האובייקטים והאירועים הגופניים. התוצאות הפיזיות הללו אינן תמיד מיועדות. בדרך כלל הם אינם, ונמנעים מהם אם היה זה בכוחו של האדם שהוציא את ההפקה מחשבה. אף אחד מהיוצרים של מחשבה ואף יצור אחר לא יכול לעצור את המשך הרחם של מחשבה פעם זה הוחמר באופן חלקי.

A מחשבה הוא ישות, שנוצר על ידי חושב, עם מטרה וכן תכנית. זה כמו תכנית בלתי נראית שמוחצבת כמעשה או כאובייקט. הפעולה המוחצנת היא גורל פיזי.

1 הרחם is גורל פיזי וככזה, מניב את תוצאותיו. אפילו הראשון הרחם הוא הקונקרציה של רבים מחשבות, כולם בעלי מטרה דומה וזורמים מאותו מניע.

אחת אינו רוצח או גונב או מבצע שום פעולה לא כנה מבלי לבצע מחשבה של רצח, או שתכנן לגנוב או להחזיק בכנות מחשבות. אחת מי חושב על רצח, גניבה או תאווה ימצא דרך לשים את שלו מחשבות למעשים. אם של פחדנות מדי טבע לשם כך הוא יהפוך את הטרף לאחרים מחשבותאו להשפעות בלתי-נראות בלתי נראות שעלולות, אפילו בניגוד לרצונו, להחזיק אותו במידה קריטית כלשהי זמן ומפצירים בו לבצע את הסוג של מעשה שנראה לו רצוי וסובב במוחו, ובכל זאת היה ביישני מכדי לבצע. באותו אופן מעשי הטוב, האדיבות, העדינות, השירות או הכרת התודה אינם יוצאים מאוויר, אלא הם הצורה בה נמשך זמן רב חושב מאותו סוג בא לידי ביטוי. על חולשה והיסוס מהביקורתי זמן אפשר להיעזר באחד מחשבות של אחרים ועל ידי השפעות ידידותיות אשר מנצחות אותו ומחליטים עליו לעשות מעשה שהוא חשב עליו אידאל.

גורל פיזי אולם, לא רק מה שנובע מאותה מעשה ראשון. ה גורל פיזי של זה מחשבה מכיל את כל ההמשך הרחם שמוקרנים מתוכו. אלה מתרחשים בכל פעם שהמחזור שלו הוביל אותו שוב למישור המוצק הזוהר, ובכל פעם שבמטוס זה מצטלב אחד או יותר מחשבותבין אם זה שיצר אותו, או של אנשים אחרים. המשקעים הללו הם מ- מחשבות; מהם אין מנוס קבוע. חייב להיות הרחם עד ביצוע התאמה. כל מה שקיים במישור הפיזי הוא הרחבת מחשבה שיש לאזן בין זה שהוציא את המחשבה, בהתאם ל אחריותובשילוב של זמן, מצב ומקום. זה, בכל מקרה, צו הגזירה חוק. ה גורל והגזירה אינה חורגת מעבר למישור הפיזי.

חלק מהתוצאות הנפשיות הן בלתי נמנעות, כשמחה או צער; תוצאות נפשיות אינן ודאיות מכיוון שהן תלויות בתוצאה יחס נפשי. עם זאת, גם שניהם אינם תוצאה פיזית. אך יש לקחת בחשבון משום שמצבים פיזיים נמשכים בגללם. ישנם שלושה למטרות במבצע של חוק המחשבהוהם גורמים הרחם of מחשבות כמעשים גופניים, חפצים ואירועים.

1 מטרה זה לתת ל עושהבגוף ללמוד מה מחשבות הם, שלהם משמעות וכיצד העולם הפיזי בנוי על ידיהם; שהיא אחראית עליו מחשבות ויתוגמל ונענש עבורם ושהוא יכול להשיג מודע אלמוות בלבד מאת חושב. השני מטרה הוא תשלום. לכן א עושה משלם ומשולם בשווה ערך לאילו פעולות ותנאים גופניים שהוא גרם או התיר. זה לא אומר שאם גבר מכה ילד, הילד יהיה מתישהו מכה את הגבר, או אם אשה מכרסמת בעל שהבעל הצית בעבר את האדם עכשיו את אשתו. המשמעות היא שהגבר שהניח את הפסים על הילד עצמו יסבול פסים, אך לאו דווקא מאותו הנער, וכי הבעל הנוכחי הנדנד למישהו, אך לאו דווקא אותה אישה. השלישי מטרה הוא ההתאמה בין רצון עז של עושה ו הרחם, איזון המחשבה.

ההתאמה צריכה להיעשות על ידי עושה בהבנה; לאו דווקא עם ידיעת העבר, אלא מתוך הבנה, למשל, כי סבל מסוים זוכה, ולכן יש לשאת ברצון. החלטה זו עושה את ההתאמה, וזה מחשבה ואז מאוזן. בדרך כלל גבר מסרב לנקוט בגישה זו. מחשבות נוצרים ונצברים מבלי שנעשה התאמה. אז אלה מחשבות הופכים לנסיבות הקשות שעוטפות כל כך הרבה. בכל אחד מאלה מחשבות מה היא גורם איזון גורמים הרחם לאחר הרחם. מעט נלמד ומעט התאמות נעשות מתוך ריבוי ההצטברות מחשבות.

השלושה למטרות קשורים זה בזה. על ידי תשלום וקבלת תשלום אדם לומד על שלו מחשבות ו חובות. ללא תשלום הוא בדרך כלל לא לומד. ברוב המקרים הוא לא לומד אפילו בכך שהוא נדרש לשלם שוב ושוב. עליו להמשיך לשלם עד שהוא ילמד מה עליו לעשות או לא לעשות במקרה מסוים. גם לאחר שלמד מה יש לא נכון הוא לא למד מספיק כדי לעמוד בפיתוי; לכן מצבו של העולם הוא מה שהוא. אבל יש עתיד מזהיר אם אנשים מוכנים ללמוד ולהסתגל.

כל העולמות תלויים במישור הפיזי של העולם הפיזי של כדור הארץ להתפתחותם. התקדמות של דבר בכל תחום יכול להיעשות רק כאשר דבר של התחום הזה נמצא בגופם הפיזי של עושי. רק שם הוא נמצא תחת השפעתו של אור of מודיעין, ושם רק נפגשים כל העולמות והתחומים.

שם דבר מסתובב בארבעת האזורים המתאימים של הפיזי אוירה של הגוף. התפוצה נשמרת על ידי התנופה של נשימה כמו שזה בא והולך. ה דבר ואז מסתובב דרך ארבע מערכות הגוף הרביעי. ה טעם את כל דבר יכולים להיפגש שם, ושם זה בזה משתלבים המטוסים הפיזיים של ארבעת העולמות. על ידי מחזורים אלו הגוף הזה בנוי, מתוחזק, נעשה גס או עדין יותר, נשמר בבריאות או נגוע בו מחלה, על פי חושב של עושה המאכלס אותה. א מחשבה מובנה בגוף דרך יחידות טבע, אלמנטלים, שממהרים אל טופס ש ה מחשבה מניח. הם בונים אותו ומשקעים אותו, כתכונה נאה, חלק או לא מעוות מחלה של הגוף; או שהם מביאים למעשים תאונות as הרחם של מחשבה.

מעבר למישור הפיזי חוק המחשבה אינו גוזר או מחייב תוצאות; עם זאת, התוצאות שאינן מכוונות או מחויבות על ידי חוק המחשבהכלומר התוצאות על עושה אשר מופקים על ידי האירועים הגופניים, הם גם אמצעים להוראת עושה. החיים בגוף אנושי מעניק הזדמנויות לפיו עושה יש ללמד אותו, לאמן אותו ולהיות ממושמע כדי להיות איחוד עם שלו טריון עצמי. ה עושה יכול להיות כך מודע רק בזמן שחי בגוף אנושי, לעולם לא אחרי מות של הגוף. רק כשהוא נמצא בגופו הבשרני הוא עושה במגע עם כל העולמות והתחומים. התערבבותם של כל העולמות והתחומים היא הכרחית כתנאי בו א טריון עצמי ניתן לגדל להיות מודע as מודיעין.

הגוף הוא תוצאה של לעבוד של עושה במהלך עידנים. יש בגוף האדם עושה מנות בדרגות שונות, בירידה ובעלייה. שני המעמדות זקוקים לגופים פיזיים כדי לעבוד החוצה שלהם גורל. אין שני גופים שווים בשום מובן; ה עושי בתוכם אינם שווים בהתפתחות, וגם לא שלהם מחשבות, ההופכים את הגופות. אנשים שמסתכלים על גוף אנושי אינם יכולים לדעת מה יש בו. מיקום ב חיים לא יספר; איש חינוך עשוי לרדת במהירות, מי שנראה דליל עשוי להתקדם. בגופים פיזיים אלה, לעומת זאת, כולם מקבלים את גורל הם עשו לעצמם, ובאמצעות כור היתוך האלו עובר כל טבע בעולם האנושי של הלידה מות.