לחשוב ולשקול

הרולד וו. פרסיוואל

פרק ד'

הפעלת חוק המחשבה

סעיף 7

חוק המחשבה. פיזית, נפשית, נפשית, נוייק הגורל.

כך הגדול חוק לפיו תכנית עובד להפחתה, עיבוי והתממשות רוּחַ או להכנס פנימה דבר דרך היצורים צורות of טבע עד שהן נוצרות לגוף אנושי ואז לגידול והסובלימציה של זה דבר ההופך ל- איה ולאחר מכן a טריון עצמי עד אז טריון עצמי הופך להיות מודיעין, יש בשלב האנושי את ההיבט של חוק המחשבהכמו גורל.

אל האני חוק המחשבה מרכז במרכז צודקות של הוגה של טריון עצמי, בנסיבות של מצב נתון. תנאים גופניים מציעים לאדם הזדמנות לבצע את שלו חובה. חובה נמדד על ידי אחריות ונקבע על ידי מַצְפּוּן. חובה הוא החלק של עושה"S גורל נבחר מכל עברה כנדרש להיפטר בהווה; אחריות היא מידת הידע במצב הספציפי; ו מַצְפּוּן, כאשר עצמיות מעביר את ההודעה צודקות, הוא הידע שמתריע על יציאה מימין. בכל מצב ב חיים יש חובה, קל או קשה, של פעולה או חוסר מעש. כאשר חובה מוצג האדם עושה זאת או לא מצליח לעשות זאת. העשייה או לא העשייה היא תוצאה של הפעולה של אכפת לי עם רצון עז.

אל האני אור של מוֹדִיעִין המפוזרת בחלק של אווירה נפשית של האדם משלב עם רצון עז אל תוך חושב ואז לתוך א מחשבה. מסוים ניתוחים נפשיים של גוף נפש הם מה שמכונים בדרך כלל אכפת לי. מכאלה חושב ו מחשבות באים כל מעשים או מחדלים גופניים, יצירה, קיום והרס של כל האובייקטים והמוסדות מעשה ידי אדם, כל האירועים הגופניים וגם צורות ויצורים בממלכות החיות, הירקות והמינרלים - הכל במישור הפיזי. כל מה שקיים במישור הפיזי הוא הרחם של מחשבה, וחייבים להיות מאוזנים באמצעות זה שהוציא את המחשבה, בהתאם לזו אחריותובשילוב של זמןמקום ומצב. תוצאות אלו חייבות להחזיר למקור, עד הסוף שעל ידי ההשפעה על עושה תהיה התאמה. ההתאמה מתבצעת על ידי א גורם איזון שנמצאת במחשבה ברגע שהיא יוצאת וקשורה לנטיית היקום הגדול להישאר בשיווי משקל.

הפעולה של זה חוק משפיע על התפיסה או הבידור של א מחשבה בלב, סוגייתו דרך המוח והחצנתו דרך נשימה בצורת והגוף הפיזי כמעשה מיידי ואולי כמו אירועים רבים שהופקו על ידי מחשבה, אשר האנרגיה שלו אינה מיוצה עד שהיא מאוזנת. מ ה הרחם בואו תוצאות. רק התוצאות הפיזיות נקבעות על ידי חוק המחשבה הם גורל פיזי. הנפשי, הנפשי וה נוטי תוצאות זה שיצר את ה- מחשבה (בעוד שהם א מטרה של חוק המחשבה) מאוזנים לא רק על פי גזירותיהם של חוק, אך נקבעים במידה רבה על ידי האיש עצמו והם התנאים שבהם הוא מתקיים.

יש ארבעה דברים מעורבים או מודאגים ביצירה ו הרחם ואיזון של א מחשבה as גורל. אלה הם: א יחידה of טבע, רצון עז, מודע אורו גורם איזון. ה יחידה of טבע מייצג את מושא טבע הרצוי על ידי אותו תשוקה, ואליו הוא קשור על ידי מודע אור. ה הרחם הוא הפעולה הגופנית, האובייקט או האירוע שהם תוצאה של חושב וההתחברות לאובייקט של טבע. ה גורם איזון מביא להתאמה של כל הדברים המעורבים ומחזיר את הארבעה למקורות הנכונים שלהם, ובכך משחרר את אור והרצון מהשעבוד שלהם ל טבע.

A מחשבה נוצר על ידי קשר של א רצון עז ומושא של טבע כאשר אדם רוצה להשיג משהו או לעשות או להימנע ממעשים כפי שהם נעימים או לא נעימים, ואשר מביאים לו את מרגיש של נוחות, רווחה, שמחה או סיפוק, או של כְּאֵב, צער או חוסר שביעות רצון. זה משפיע על עושה בתור מרגיש of תקין or לא נכון. מצפון מזהיר על סטייה מהסטנדרט של תקין.

לאחר ההנפקה, א מחשבה נוטה ל הרחם כאקט, כאובייקט או לאירוע פיזי. מסלולו נמשך אל טבע- הצד של אוֹר המטוס של אוֹר עולם. ה מחשבה בהתחלה עשוי להיות חלש מדי להתממשות. אבל אחד מחשבה בדרך כלל קשור לאחר. הם רצים באותו קו, מקבלים את יעדיהם מגוף מסוים רצון עז. בקרוב הראשון מתחזק דיו להתממשות. ואז זה ממשיך ל אוֹר המטוס של אוֹר ואז עוברים לאורך העולם טבעעד שהוא מגיע ל חיים העולם, ואז טופס העולם ואז העולם הפיזי. שם הוא מחכה במצב הקורן עד שהוא יכול להפוך לגשמי כאקט, כאובייקט או לאירוע או ככמה אירועים.

אירועים ממשיכים להתרחש כמו הרחם של מחשבה כל עוד האנרגיה שלה נמשכת וזה נמשך עד מחשבה מאוזן בגופני, טופס, חיים ו אוֹר עולמות. ההשפעות הגופניות הללו נתפסות על ידי האדם דרך ארבעת החושים ועשויות להיות מורגשות באופן ארבע: כתוצאה מהפרעה לרווחה הגופנית דרך כְּאֵב, או על ידי פסיכית מרגיש כאבל או כמו פחדאו לפי מוסר השכל מרגיש כמו בושה או בושה, או בגלל הפרעה נפשית כמו אובדן כסף או השפעה, או על ידי שילוב של חלק או של ארבעת הסוגים האלה של מרגיש המשפיע על אישיות. מסכימים תחושות מורגשים באותה צורה על ידי האדם. ארבעת הסוגים האלה של רגשות, במיוחד אם כואב, ללמד את האדם; הם משלמים לו וגורמים לו לשלם, ונוטים להביא להתאמה של פעולת הפעולה מודע אור עם רצון עז ומושא של טבע. עצמים אלה עשויים שלא להיות מושגים בבת אחת או בחיים, ואפילו לא בחיים רבים.

ישנם גורמים רבים המפריעים להשגה מהירה של אלה למטרות. חלקם הם הגורמים המוזכרים הרחם במישור הפיזי. ואז יש בורות וחוסר נכונות לשלם, ללמוד ולהתאים, אשר מפגרים את פעולת ה חוק בכל המטוסים. גם זה לוקח הרבה יותר זמן דבר להתקדם ב טופס ועולמות פיזיים ממה שהוא נועד מחשבה להרשים דבר ב חיים עולם. אבל משלמים, למידה והתאמה צריכה לחכות ולעקוב אחר האירועים במישור הפיזי. לכן יש ב טופס העולם ו חיים תנאים עולמיים שבהם הזרימה התקדמות מאופק עד שיש מוצא לעולם הפיזי. תנאים אלה של עיכוב ופיגור גורמים להצטברות כוחות באזור חיים העולם וה- טופס בזמן שהם צריכים לחכות ל זמן, מקום ותנאי שיאפשרו את סדרם המראה במישור הפיזי. מדינות אלה בעולמות השונים הן עתידו של אדם, שלו גורל. הם עשויים משלו, אבל שלו גורל עם זאת, והם קובעים במידה רבה את שלו חושב, שלו רגשות והמשחק שלו.

אז יש ארבעה סוגים של גורל: גופני, פסיכי, נפשי גורל רועש. הם התנאים שבהם האדם חי במישור הפיזי ובנפשי, הנפשי וה נוטי אטמוספרות שלו טריון עצמי.

זֶה גורל לפעמים מדברים עליו כטובים או רעים, אך מונחים כאלה אינם ראויים. גורל כשלעצמו אינו טוב ואינו רע. זה נעים או לא מסכים, מקובל או לא מקובל. השאלה היא של איזון וכך סיום ה- הרחםאו לא לאזן. השאלה אינה טובה או רעה. מה שנקרא טוב גורל יכול להיות רע ורע גורל יכול להיות טוב - לפי השימוש בו.

זכויות יוצרים 1974 על ידי The Word Foundation, Inc.