קרן Word
שתף דף זה



לחשוב ולשקול

הרולד וו. פרסיוואל

פרק שלישי

תחזיות לחוק החשיבה

סעיף 5

סיפור החטא הקדמון.

סיפור המקור חטא אינו חסר בסיס; זהו משל שמסתיר כמה מסורות אמיתיות. אחת מבין אלה קשורה להולדת גופותיהם של בני האדם. אירועים רבים מכוסים על ידי מיתולוגיה זו. ה עושי שהושפעו מהאירועים חשים אמת תחת סיפור המקור חטא. פרטי הסיפור קשורים במובנים מסוימים לאירועים המקוריים, אך מעוותים, לא מדויקים וילדותיים. עם זאת לסיפור יש כוח משום עושי יש לו מודע של אמיתות שמוסתרות בה.

הסיפור הנאיבי מכסה היסטוריה של תוצאות מעוררות חשד. השימוש בכוח ההולדה היה "המקורי חטא. " התוצאה בעקבות המעשה ההולדה הייתה לתת למין האנושי את הנטייה להולדה שלא כדין; והנטייה הזו הייתה אחד האמצעים להמשך בורות ו מות בעולם.

עונש המקור חטא של עושי היא שעכשיו הם נשלטים על ידי זה שבמקור סירבו לשלוט. כשהיו יכולים למשול הם לא היו עושים זאת; עכשיו כשהם ישלטו הם לא יכולים. אחת הוכחה לאותה עתיקה חטא נמצא עם כל אדם בצער שאחרי מעשה מטורף רצון עז אשר גם כנגד שלו טעם, הוא מונע להתחייב. עדות נוספת היא קיומה של כדור הארץ של מה שמכונה כיום הגזעים האנושיים התחתונים.

אירועים אלה ואחרים העומדים בבסיס אגדת המקור חטא יש השלכות שמגיעות לימינו. כולם באים מתקופות בהן עושי ידע תקין החל מ- לא נכון ולכן היו אחראיים. הם לא יכלו לעמוד בשקט, אך נאלצו להמשיך או לחזור, לכאן או לכאן. הם היו צריכים להחליט; והם נכנעו לפיתוי של הנאה. כעת הם מפנים את מקומם תחושה והסכמה שלהם רצונות. הם מסתכלים אל החושך ולא אל תוך אור. שלהם גורל עקב אחריהם לאורך הדורות; זה הוביל אותם לעומק לא נכון עד עכשיו תואר של עושי בגופים אנושיים זה של כבול תחושה עושי; שלהם רגשות ו רצונות נשלטים ומוחלשים על ידי תחושות, וה אור של מוֹדִיעִין מוסתר בהם. הם מעורפלים מודע של אירועים שהם היו אחראיים עליהם. זו אחת הסיבות לכך שתורת המקור חטא מצא תגובה בלבם של רבים כל כך.

אבל מקורו של סיפור המקור חטא היה כאשר עושה בגופו המושלם היה באזור תחום הקביעות. שם, במבחן המשפט להבאתו מרגישו-רצון עז לאיחוד מאוזן, הוא נכשל. לכן זה הגיע לעולם הזה של לידה ו מות, והיא מתקיימת מדי פעם בגוף גבר או בגוף אישה.