כשהיה בן עשר נפטר אביו ואמו עברה לארצות הברית והתיישבה בבוסטון ואחר כך בעיר ניו יורק. הוא שמר על אמו במשך שלוש עשרה שנה עד מותה בשנת 1905. פרסיבל התעניין בתיאוסופיה והצטרף לחברה התיאוסופית בשנת 1892. חברה זו התפצלה לסיעות לאחר מותו של ויליאם שופט שופט בשנת 1896. בהמשך ארגן פרסיוול את האגודה התיאוסופית עצמאית, שנפגשה כדי ללמוד את כתבי מדאם בלבצקי ו"כתבי הקודש "המזרחיים.

בשנת 1893, ושוב פעמיים במהלך ארבע עשרה השנים הבאות, הפך פרסיבל ל"מודע למודעות ". לדבריו, הערך של חוויה זו הוא שהוא מאפשר לו לדעת על נושא כלשהו בתהליך נפשי שהוא כינה. חשיבה אמיתית. לדבריו, "להיות מודע למודעות מגלה את 'הלא נודע' למי שהיה כל כך מודע."

בשנת 1908, ובמשך מספר שנים, פרסקי וכמה חברים החזיקו והפעילו כחמש מאות דונם של פרדסים, אדמות חקלאיות ומפעל שימורים כשבעים קילומטרים מצפון לעיר ניו יורק. כשנמכר הנכס פרסיוואל שמר על שמונים דונם. זה היה שם, ליד היילנד, ניו יורק, שם התגורר בחודשי הקיץ והקדיש את זמנו לעבודה המתמשכת על כתבי היד שלו.

בשנת 1912 החל פרסיבל להתוות חומר לספר שמכיל את מערכת החשיבה השלמה שלו. מכיוון שגופתו נאלצה להיות דוממת בזמן שחשב, הוא הכתיב בכל פעם שיש סיוע. בשנת 1932 הושלמה הטיוטה הראשונה ונקראה חוק המחשבה. הוא לא נתן דעות ולא הסיק מסקנות. במקום זאת, הוא דיווח על כך שהוא היה מודע באמצעות חשיבה יציבה וממוקדת. הכותרת שונתה ל חשיבה וגורל, והספר הודפס לבסוף בשנת 1946. וכך, יצירת המופת הזו באלף עמודים המספקת פרטים מכריעים על האנושות ועל יחסינו עם הקוסמוס והלאה הופקה על פני תקופה של שלושים וארבע שנים. לאחר מכן, בשנת 1951, פרסם גבר ואשה וילד / ובשנת 1952, בנייה וסמליה-לאור ה חשיבה וגורל, ו דמוקרטיה היא ממשל עצמי.

מ 1904 ל 1917, פרסיבל פרסם מגזין חודשי, המילה, שיש לו תפוצה עולמית. סופרים בולטים רבים של היום תרמו לה, וכל הגיליונות הכילו גם מאמר של פרסיבל. מאמרי מערכת אלה הוצגו בכל אחד מ -156 גליונות והקנו לו מקום בו מי הוא מי באמריקה? קרן וורד החלה בסדרה שנייה של Word בשנת 1986 כמגזין רבעוני העומד לרשות חבריו.

מר פרסיבל נפטר מסיבות טבעיות ב- 6 במרץ 1953 בניו יורק. גופתו נשרפה על פי רצונו. נאמר כי איש אינו יכול לפגוש את פרסיוול מבלי לחוש שהוא או היא פגשו בן אנוש מדהים באמת, ואפשר היה לחוש בכוחו ובסמכותו. עם כל חוכמתו, הוא נשאר עדין וצנוע, ג'נטלמן של כנות בלתי ניתנת להשמדה, חבר חם וסימפטי. הוא תמיד היה מוכן לעזור לכל מבקש, אך מעולם לא ניסה לכפות את הפילוסופיה שלו על אף אחד. הוא היה קורא נלהב בנושאים מגוונים והיה לו תחומי עניין רבים, כולל אירועים אקטואליים, פוליטיקה, כלכלה, היסטוריה, צילום, גננות וגאולוגיה. מלבד כישרונו לכתיבה, היה לפרסיוול נטייה למתמטיקה ולשפות, במיוחד יוונית קלאסית ועברית; אך נאמר כי הוא תמיד מנוע מלעשות דבר מלבד מה שהוא כנראה כאן לעשות.

הרולד וו. פרסיוול בספריו ובכתביו האחרים חושף את מצבו האמיתי והפוטנציאלי של האדם.